¿Quién creó a Brahma?

Answer 1

*** BRAHMA ES MENTE ***

Podemos conocer las diferentes etapas de la mente.
¿Cómo difiere la mente en diferentes niveles de elevaciones espirituales? Cómo la mente de un hombre común se transforma con el avance gradual a través de
austeridades espirituales?

Se inicia desde el momento en que la mente comienza a acercarse al Dios adorado. Los estudiosos de gran erudición han atribuido cuatro etapas a este proceso. Si los recordamos, son brahmvitt , brahmvidwar , brahmvidwariyan y brahmvidwarisht .

Brahmvitt es la mente que está adornada con el conocimiento del Espíritu Supremo (brahmvidya).

Brahmvidwar es lo que ha logrado la excelencia en dicho conocimiento. En lugar de simplemente lograr la distinción en el conocimiento de Dios.

Brahmavidwariyan es la mente que se ha convertido en un medio para la difusión del conocimiento y para guiar a otros que desean seguir el camino.

Brahmawidwarisht representa esa última etapa en la que se inunda con la conciencia del Dios adorado.

La mente tiene su existencia hasta esta etapa, porque el Dios que la irradia todavía está alejado de ella. El adorador todavía está dentro de los límites de la naturaleza y, aunque en un estado elevado, todavía está sujeto a nacimientos y muertes recurrentes.

Cuando la mente (Brahma) habita en el resplandor celestial, todo el ser
y su corriente de pensamiento está despierta y alerta. Pero están inconscientes e inertes cuando están acosados ​​por la ignorancia espiritual. Esto es lo que se ha descrito como brillo y oscuridad o día y noche.

Estas no son más que representaciones figurativas de diferentes estados mentales. Incluso en este estado superior, similar a Brahma, bendecido con el conocimiento de Dios y rebosando con su resplandor, la sucesión implacable del día del conocimiento espiritual (que une al Ser con el Espíritu Supremo) y la noche de la ignorancia, de la luz y la oscuridad. , persiste.

Incluso en esta etapa, Maya todavía está al mando. Cuando hay resplandor de conocimiento, los seres insensatos toman conciencia y comienzan a ver la meta suprema.

Por otro lado, cuando la mente está sumergida en la oscuridad, los seres
están en un estado de nesciencia (la falta de conocimiento). La mente no puede determinar su posición y el progreso hacia Dios se detiene. Estos estados de conocimiento e ignorancia son el día y la noche de Brahma. A la luz del día, los numerosos impulsos de la mente están iluminados por la refulgencia de Dios, mientras que en la noche de la ignorancia, los mismos impulsos están enterrados bajo la impenetrable oscuridad de la insensibilidad.

La realización del Dios inmutable e inmanifestado, que es indestructible y mucho más allá de la mente inmanifestada, se efectúa cuando las inclinaciones hacia el bien y el mal, hacia el conocimiento y la ignorancia, se silencian perfectamente, y cuando todas las corrientes de voluntad, también las sensatas como lo insensible, que desaparece de la vista en la oscuridad de la noche y emerge a la luz del día, se borra.

Un Alma consumada es aquella que ha ido más allá de estas cuatro etapas de la mente. No hay mente dentro de él porque se ha convertido en un mero instrumento de Dios. Sin embargo, parece tener una mente porque instruye a los demás y los impulsa con firmeza. Pero, en verdad, él está más allá del dominio de la operación de la mente,
porque ahora ha encontrado su lugar en la última realidad no manifestada
y ganó la libertad del renacimiento.

Me inclino en los pies de loto del venerado Gurudev por tales enseñanzas para mí.

FUENTE : Viaje de mente a no mente … !!! – Geeta Dhara – Mi camino

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¡Paz! ¡Amor! ¡Alegría! ¡Esperanza! ¡Te deseo a ti y a los tuyos todo esto y más!

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Answer 2

Según las escrituras, el Señor Vishnu creó Brahma.

Veo dheemanth bharadwaj ji diciendo las llamadas historias mitológicas a itihasa y puranas sin ninguna referencia de ninguna literatura védica (por supuesto, no hay ninguna referencia de este tipo 🙂). No es el hecho. En primer lugar, el mahabharata y el ramayana se prueban científicamente como la historia real de bharatvarsha. Las pruebas científicas se pueden ver aquí.

Yajurveda, chandogya upnishada, brihad-aranyaka, gomatha brahmana de atharva-veda, etc. dice que ‘itihasa y puranas surgieron junto con cuatro vedas y upnishadas’ e ‘itihasa y puranas son el quinto veda’. mahabharata dice – puranas completa vedas. Todos los demás puranas dicen que el srimad bhagavatam es el más grande de todos los puranas, las referencias se pueden encontrar aquí.

Vedantistas y trascendentalistas eminentes como Adi shankara, Ramanujacharya, Sridhara Swami, Madhavacharya, Vishnu Swami, Saint Eknatha, Saint Tukarama, Lord Chaitanya aceptó a Srimad Bhagavad-geeta como la esencia de toda la literatura védica y shruti, así como smriti.

Hay la misma posición para srimad bhagavatam, el más grande de todos los puranas como bhagavad-geeta. Desde el siglo VIII hay más de 30 comentarios escritos sobre srimad bhagavatam. Vea la lista aquí – Comentarios sobre el Bhagavatam.

También dijo que el poder es supremo, pero esta no es la conclusión de la literatura védica, las escrituras védicas dicen que Dios es una persona y su refulgencia corporal es un Brahman sin forma. Por favor, vea la conclusión de la literatura védica en el siguiente enlace: Dios de los Vedas: ¿sin forma o no?

Gracias.

Answer 3

Solo soy uno, ya que el Veda dice “Ekameva advitiiyam Brahma”. Aparecí como tres al asociarme con las formas energéticas imaginables por el bien de la creación, el gobierno y la destrucción final. Soy inimaginable para cualquiera, ya que el Veda dice “Yasyaamatam tasyamatam”. Nadie podía verme convirtiéndome en tres formas energéticas, ya que sucedió antes de la creación y no existía alma en ese momento. Incluso el sabio Atri se confundió sobre esto ya que las tres formas diferentes no pueden ser una. Para eliminar su confusión, he tomado esta forma enérgica, que es una, pero, con tres cabezas que indican que las tres formas son externamente diferentes pero internamente uno y el mismo Dios inimaginable que hace las tres obras asociadas con tres cualidades. Esta forma tampoco es el Dios inimaginable, sino que explica el concepto fundamental de que uno es tres externamente pero permanece internamente como uno solo. Esta forma da el concepto de unidad interna porque esta es solo una forma y simultáneamente muestra tres formas externas por tres cabezas para hacer tres trabajos diferentes.

Cuando se desechan todas estas formas, me llaman Avadhuta o el Dios inimaginable. Avadhuta representa el estado desnudo, que es sin vestido. Esto significa que la forma energética externa es Mi vestido externo y solo se me puede ver cuando estoy en alguna forma externa. Cualquier persona vestida puede ser vista por cualquiera. Nadie ve a una persona desnuda ya que los ojos están cerrados a la vez. Esto significa que nadie puede ver al Dios inimaginable, que está más allá de la imaginación. Este es el concepto y se da el símil de la persona desnuda y vestida para aclarar el concepto. ¡Las personas ignorantes abandonan el concepto y captan el símil! ¡Sin entender el concepto, la persona ignorante se quita el vestido y se desnuda, llamándose a sí mismo como Avadhuta! ¿Te imaginas la dificultad de cambiar este mundo ignorante?

El Dios inimaginable está representado por la letra sagrada que suena llamada ‘Aum’. Los alfabetos en esta sola letra que suena Aum representan las tres formas externas y la letra única que suena representa el único Dios inimaginable que existe en tres formas. Esta letra Aum está asociada al principio con el nombre de cada encarnación divina como mantra. Esto indica que el Dios inimaginable que existe en las tres formas llamadas como Dattatreya entra en cada encarnación divina, ya sea en forma energética o humana. Se dice que recordar a Aum solo da infelicidad. Solo significa que tratar de meditar o servir al Dios inimaginable es imposible, lo que lleva a la infelicidad (Avyaktaahi gatirduhkham – Gita).

El sabio Atri comenzó a pronunciar solo Aum y fue sometido a un fuerte calor en su cuerpo que representaba infelicidad. Por lo tanto, aparecí en tres formas diferentes juntas. Atri no estaba convencido porque el Veda dice que yo soy uno solo. Por lo tanto, aparecí en una forma solo uniendo las tres formas. La nueva forma es una que solo indica al único Dios inimaginable. ¡Solo con la ayuda de formas externas, tuve que predicarle claramente el concepto interno ya que ni siquiera puedo ser imaginado por él, sin hablar de verme! Cada cara con dos manos que da como resultado tres caras con seis manos indica que estoy en cada una de las tres formas. Esta nueva forma energética con tres caras se llama ‘Atrivarada’ (bendito el sabio Atri) o ‘Yogi Raja’ (la mejor forma de la unión de tres formas) y se conoce como Eshwara (Señor). A los sabios les gusta el Dios inimaginable y adoran a esta nueva forma energética llamada Eshwara. Diferentes personas también adoran estas tres formas por separado.

Un alma devota que alcanza el clímax de la devoción de Nivrutti (Nivrutti significa liberación de la aspiración de la fruta a cambio) se convierte en Mi maestro, que es adorado por una sub-secta llamada Shakteyaas. Yadu me rogó que naciera en su dinastía llamada Yadavas. Nací como Krishna en esa dinastía y mostré esta forma enérgica de Eshwara con varias caras de varias encarnaciones llamadas Vishwarupa (Vishwa significa varias o varias). Las tres caras centrales eran las de las tres formas divinas fundamentales (Brahma, Vishnu y Shiva) que representan la nueva forma energética llamada Datta o Eshwara. Esta forma (Datta) es la fuente de todos los poderes milagrosos, que solo están presentes en Mi mano. Doy estos poderes a los predicadores que propagan Mi conocimiento espiritual en este mundo. Estos son útiles cuando los predicadores se enfrentan a ateos. Si algún predicador hace mal uso de estos poderes con el ego y la locura por la fama, su caída es segura.

Aunque mi nueva forma enérgica nace en presencia del sabio Atri, le dije que debía ser adoptado como su hijo ya que no había nacido. Aquí represento al Dios inimaginable, que no tiene nacimiento siendo inimaginable. Me llaman Datta ya que el sabio Atri me adoptó. Datta significa ‘dado’. Por esta nueva forma energética, yo (el Dios inimaginable) soy dado al mundo superior como Dios imaginable o encarnación energética. Cuando estoy encarnado en forma humana, yo (el Dios inimaginable) soy dado a la humanidad de esta tierra. Por lo tanto, cada encarnación energética (para el mundo superior) y cada encarnación humana (para este mundo de la humanidad) es solo Datta. Como Anasuya, la esposa del sabio Atri, me apreciaba por tenerme como su hijo, le nací de su vientre en 9 días tratando los días como meses. Esta forma sabia humana de Datta se llama ‘Anasuya-Atri-Nandana’. Esta forma da las bendiciones a las almas devotas y todos los milagrosos himnos védicos (mantras) están en mi mano de esta forma. Cualquiera en el mundo superior adorará esta forma energética de Datta (llamada como Padre del cielo) que solo representa al Dios inimaginable, que nunca puede ser adorado o servido para la satisfacción de las almas devotas en el mundo superior. Del mismo modo, los devotos de este mundo solo pueden adorar la forma humana de Datta, ya que el Dios inimaginable está más allá de la imaginación y la encarnación energética también es casi invisible para cualquier ser humano, ya que es irrelevante para este mundo.

Answer 4

Se dice que Brahma vino del Señor Vishnu, más precisamente su vientre. Si has notado ciertas imágenes de Vishnu recostado sobre el dios serpientes Adishesha, notarás un loto en su ombligo y en el que Brahma está sentado. Así es como Brahma nació. También citando Narayanopanishath, नारायणात् ब्रह्मा जायते, lo que significa que Brahma proviene de Vishnu.

Imagen tomada de Google.

Answer 5

Brahma es el segundo creador.

Vishnu crea los ingredientes básicos necesarios para el propósito de la creación. Y Él suministra estos ingredientes a Brahma con el propósito de la creación. Es como comprar madera contrachapada, adhesivo, clavos, etc. y luego entregar estos materiales a un carpintero.

El carpintero trabaja durante una semana y construye una cama y sillas, etc. Obtiene su compensación por el trabajo realizado, pero usted sigue siendo el propietario.

Brahma es una entidad viviente (no el Ser Supremo) y él nace en el tallo de loto que crece desde el ombligo de Vishnu.

Answer 6

Hay tres conceptos en el hinduismo para conocer a Dios.

1. Teoría de Brahmin y Aatman.
2. Considérate todopoderoso.
3. Adoración a Brahma Vishnu Mahesh.

Ahora llegamos al tercer punto que explica acerca de estos tres dioses.

No hay mención de estos tres en ningún Veda. Todo lo que sabemos sobre ellos es de puranas. Hay muchas historias sobre la generación de estos tres. Algunas historias cuentan que Lord Shiva ha creado tanto Lord Vishnu como Lord Brahma. Algunos creen que el señor Vishnu ha creado al señor Brahma. Algunos Purana dicen que estos tres fueron creados por Adi Shakti.

Para mí, nosotros (los humanos) hemos creado a todos los Dioses y Dios nos ha creado a nosotros. Es nuestra creencia en Dios lo que crea a Dios. Tomemos un ejemplo si estamos resolviendo una ecuación matemática y no conocemos el valor de una variable. Para resolver la ecuación llamamos a esa variable X. Ahora esa variable X es Dios.

Answer 7

¿Es el Señor Brahma una persona o la personificación simbólica del atributo creativo de Dios? Los Puraanas tienden a personificar los atributos y les dan una forma específica. Estos tienen doble beneficio. Uno, para un iniciador, les ayudará a relacionarse con los Dioses. Para un buscador serio, estas son pistas para encontrar lo que está más allá de estos símbolos.

Llegando a su pregunta, Parabrahma o Brahman o Paramatma como algunas personas llaman, es el ser eterno sin fin ni principio. De vez en cuando, de su propia energía creativa que se personifica como Adi Shakti o Yoga Maya crea el mundo, lo sostiene y lo culmina. Hay un patrón apropiado para ello. El aspecto de la creación se personifica como Brahma, lo sostenible se personifica como Vishnu y la culminación se personifica como Shiva. Nuevamente, el aspecto energético de Brahma es Saraswathi, Vishnu es Lakshmi y Shiva es Parvathi.

Esta nomenclatura es utilizada generalmente por Vedantistas. Los vaishnavitas llaman al mismo Ser primario que Vishnu. Los Shaivaitas tienden a llamar a Shiva como ese Ser Primario. Datta sampradaya lo llama dattatreya. Ganapatyas lo llaman Maha Ganapati. Shaktas llama lo mismo que Tripura Sundari o Raja Rajeshwari. Kaumaras lo llaman Kumara Swami o Shanmukha.

Independientemente de lo que llamamos, el ser sin nombre, sin forma y sin atributos está por encima de todo. Incluso los Vedas no pueden describirlo, quiénes somos nosotros para definir ese ser primario. Si crecemos más allá de los nombres y formas y consideramos al Dios (s) como el ser primario que es la verdadera energía, todo será paz. Eso es lo que nuestros sabios quieren decir con “la verdad es una, la gente erudita lo llama de manera diferente”.

Answer 8

Brahma es el creador de la humanidad, y el mundo que percibimos físicamente. El hinduismo describe a Parabrahm como el único creador sin forma de todo. Todos los dioses, incluida la Trinidad (Brahma, Vishnu, Shiva) son su creación y sus medios de trabajo.

Y sí, si estás hablando del Dios barbudo de cuatro cabezas en tu calendario y afiches, probablemente fue creado por una mente humana.

Answer 9

Según la mitología, Brahma se crea a partir del estómago (Naabhi) de Vishnu como está escrito en Samvatsaraphala . Todos los fragmentos relacionados con el tiempo de vida de Brahma están escritos allí. ¿Cuántos años tiene su vida? ¿Cuántos años humanos comprenden cada segundo así? También se define cuál es la edad actual de Brahma. Entonces uno puede leer eso y obtener la información requerida. En realidad, es tradición en Maharashtra y Karnataka (no sé sobre otros estados) leer Samvatsaraphala al comienzo del año nuevo, es decir, en Gudhipadwa / Ugadi

Answer 10

No hagamos que Wikipedia y Google y copie / pegue se involucren en esto sin comprender el verdadero significado detrás de una frase. Según la poca comprensión que he acumulado, la Diosa Adi Shakti creó la trinidad, Shiva, Vishnu y Brahma.

Brahma es el huevo, que puede significar ‘átomo’. Como todo se crea a través de la estructura y los enlaces de los átomos, Brahma puede ser el átomo.

Ahora, dado que un átomo no es más que una ilusión creada por vórtices de energías que continuamente vibran y giran. Puede ser que esto explique por qué se escribió en los vedas que Maa Adi Shakti creó la trinidad.

Energía = Shakti

Brahma = átomo

Answer 11

Según Brahma Puraan, Brahma nace de un huevo de oro llamado Hiranyagarbha. Por lo tanto, también se sabe que es Swayambhu. Después de nacer así, crea el mundo con el mismo Hiranyagarbha y de ahí el nombre Brahmaanda … (Brahma + anda), que significa el mundo creado por Brahma usando el huevo de oro del que nació.

Además, en otras versiones, se dice que Brahma nació de la flor de loto que creció del ombligo de Lord Vishnu.

Answer 12

Vishnu lo creó. No es el que se sienta en el cielo, él es Vaikunth, uno de su forma.

Ahora quien creó Vishnu.

No tiene forma, es Brahman . (No es una de las cuatro varnas).

Brahman es la realidad última, causa de todo.

Esto está de acuerdo con la tradición vaishnavita.

Los shavaitas tienen a Shiva en la cima, los aadiyogi. Todo surgió de su meditación.

Answer 13

Lord Bhramha se llama creador porque creó el mundo. No significa que fue el primero. Se cree que Aum (Om) en forma de linga (Shiv Ling), Ketaki Flower y Sleeping Lord Vishnu fueron los primeros en todo el universo. Entonces del ombligo del Señor Vishnu se creó el Señor Bhramha. Cuando despertaron, tuvieron una pelea sobre quién fue el primero en existir. Para resolver el problema, Linga les dio a los dos un desafío. A ambos se les pidió que encontraran el final de linga y el que encontrara primero sería el mayor entre los dos. Lord Vishnu bajó y Lord Bhramha subió, pero incluso por deambular durante años, ambos no pudieron encontrarlo. Lord Bhramha encontró la flor ketaki y le pidió que mintiera por él y le dijera al linga que había encontrado el final. Lord Vishnu aceptó la derrota, pero Lord Bhramha mintió y la flor se convirtió en su testigo. Entonces el Señor Shiva salió de Linga y maldijo al Señor Bhramha por no ser adorado en ningún lado. Fue una de las razones por las que Daksha (Hijo del Señor Bhramha y Padre de la Diosa Sati) odiaba al Señor Shiva. La flor de Ketaki también fue maldecida por no ser utilizada en ninguna de las tareas piadosas.

Por supuesto, es una de las muchas teorías.

Answer 14

Perumal creó brahma y shiva es omnipresente igual que perumal, diferencia entre uno que actúa, otro en reposo. Ambos están en la línea de Dios continuamente dando instrucciones a brahma.

Answer 15

Lord Brahma es quien creó el mundo, quien creó a la humanidad.

En las escrituras hindúes hay una forma que se llama brahm. Es tan misteriosa que nadie puede entenderla. Por las escrituras hindúes Dios no tiene imagen. Dios no tiene imagen … no tiene imagen. Él es totalmente sin imagen.

Y por el hinduismo hay Dios llamado Krishna que creó todo el mundo.
Creó Brahma, Vishnu y mahesh ..
Brahma hace maldiciones ..
Vishnu los cuida.
Y Shiva tiene el deber de matarlos …

Pero, sobre todo, está Krishna … Señor Krishna … que es todo … que se llama brahm …
Se trata de Krishna …
Dios es solo uno y uno …
Totalmente menos fecha de nacimiento y fecha de muerte menos …

Answer 16

Se le llama Kamalyoni.

Significa la especie creada a partir de Lotus.

Obviamente la naturaleza lo hizo.

Agua, tierra, fuego, espacio, gas ya estaban allí. Todas las especies y mundos, desde dioses celestiales hasta demonios, humanos, fantasmas, etc., fueron creados por este Creador. Sin embargo, si alguien le pregunta: ¿dónde está Dios? ¿Quién hizo el tiempo y cuándo comenzó? ¿Por qué el espacio es interminable? Él solo puede rascarse la cabeza.

Esto se debe a que estos misterios que hicieron el alma, que introdujeron energías en los átomos, etc., son preguntas sin respuesta incluso para Él.

Answer 17

Una descripción elaborada de la creación se narra en la antigua escritura védica conocida como el Srimad Bhagavatam.

Brahma es el nombre de un título otorgado al creador de un universo. Como se mencionó, hay innumerables universos y, por lo tanto, innumerables Lord Brahmas.

Cada universo emana de los poros del Señor Vishnu que yace en el lecho de la serpiente Ananta que yace en un océano.

Dentro de cada universo hay una expansión de Vishnu. De su ombligo brota una flor de loto de la que nace Brahma.

Brahma tiene el poder de Vishnu con conocimiento para iniciar la creación de varios tipos de seres.

Answer 18

Hay dos cosas aquí. Si dices Bramha como hombre, es el chaturmukha Brahma (Bramha que tiene 4 caras). Él es el hijo del Señor Vishnu. Se lo conoce como bramha en todos nuestros itihasas y puranas (las llamadas historias mitológicas). Pero el Bramha referido en nuestros upanishads (libros filosóficos) es el vishnu (o podría llamarse como poder supremo). No es creado. Por eso se le llama swayambhu. En el islam se llama como khud-aa (que viene solo). En sánscrito y otros idiomas indios podemos diferenciar fácilmente entre los dos bramhas. Si se especifica en el género masculino (se llama pulla) es el chaturmukha bramha. Si se especifica como ni masculino ni femenino (llamado napumsaka linga), es el poder supremo.

Answer 19

Puranas lo describe naciendo de un loto que emerge del ombligo del dios Vishnu. Otros Puranas sugieren que él nació de Shiva o sus aspectos, o que es un dios supremo en diversas versiones de la mitología hindú.

Answer 20

Historia completa de Brahma 🙂
https://en.m.wikipedia.org/wiki/ …