Sin elegibilidad, Dios nunca le dará nada a nadie en ningún momento.
En el Bhagavad Gita, el Señor Krishna dice ‘ Bahuni me … ‘, es decir, ‘Han pasado varios nacimientos para ti y para mí. Los recuerdo a todos, pero ustedes no los recuerdan. Algunas veces el Sadhana (esfuerzo espiritual) realizado por un devoto durante este nacimiento puede ser pequeño. Sin embargo, Dios muestra mucha gracia en ese devoto. La razón de esto es la penitencia realizada por ese devoto durante sus nacimientos anteriores. Incluso ese devoto olvida la penitencia hecha por él. Otros devotos, que están haciendo mucha penitencia a Dios en este nacimiento, se ponen celosos de ese devoto. No saben que su penitencia realizada en este nacimiento es mucho menos en comparación con la penitencia realizada por ese devoto en sus nacimientos anteriores. La riqueza de una persona no debe decidirse mirando solo su cuenta corriente. Sus depósitos fijos, que son como los frutos de la penitencia de su nacimiento anterior, también deben tenerse en cuenta. Solo el Señor puede ver estos depósitos fijos; la gente común no puede.
Swami Vivekananda vino a Sri Ramakrishna Paramahamsa por primera vez. Paramahamsa lo llevó a una habitación, le puso un dulce en la boca y lloró con las manos juntas. Vivekananda no podía entender esto y estaba confundido. Paramahamsa fue la encarnación del Señor Rama y el Señor Krishna juntos. Vivekananda fue la reencarnación de Arjuna y no recordaba sus nacimientos anteriores. Pero Paramahamsa recordó todos los nacimientos anteriores. Los otros discípulos no pudieron digerir esto y se pusieron celosos de Vivekananda.
Una vez, Satyabhama pateó a Lord Krishna en la frente por la pierna izquierda. Sin embargo, Krishna presionó sus pies indicando que su pie podría haber estado dolido. Esto parecía muy extraño para todos los otros devotos. Pensaban que Krishna se había convertido en un esclavo de su belleza.
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Cualquier belleza externa en este mundo no puede atraer al Señor. Solo la belleza interna, que es el sacrificio y el amor, lo atrae. Satybhama fue la encarnación de la Diosa Tierra. Ella estaba soportando la violencia de todos los demonios que fueron fortalecidos por las bendiciones de Dios. Así ella estaba tolerando a Dios indirectamente. Ella estaba tolerando los pies de todos los seres vivos sobre ella. Ella es el otro nombre de tolerancia. Aunque el Señor mató a su hijo Narakasura, ella guardó silencio. De hecho, ella había ayudado al Señor en esa guerra. Había cruzado la rueda de ‘Anahata’, que está conectada, con los niños. Nadie podría tener más tolerancia que la Diosa Tierra. Dios sabía todo este trasfondo.
Sin elegibilidad, Dios nunca le dará nada a nadie en ningún momento. Pero el devoto debe dar el primer paso hacia Dios. La necesidad es para el devoto. El Veda dice ” Aptakamsya “, es decir, “Dios ha logrado todo y no hay nada que tenga que lograr”. Has venido cerca del mar con una olla. Debes dar un paso en el agua y hacer un esfuerzo para llenar tu maceta. Luego el mar se mueve para llenar la olla con su agua. Por lo tanto, el esfuerzo humano es necesario incluso en el caso de Dios. Cuando Dios está en forma humana, está sujeto a los modales de la humanidad. Las propiedades del cuerpo humano coexisten con la divinidad. El cable eléctrico tiene las cualidades del cable y la electricidad. Dar una descarga eléctrica es propiedad de la electricidad.
Ser delgado y delgado es propiedad del cable. La propiedad del cable se ve claramente a simple vista. De manera similar, las personas ven claramente las propiedades del cuerpo humano de Dios. A medida que la gente entiende mal el cable eléctrico con corriente como un cable común sin electricidad, el cuerpo humano de Dios también es malentendido como el de un hombre común. Como no se ve la corriente eléctrica, tampoco se ve la divinidad en la forma humana de la encarnación. Pero cada vez que surge una necesidad, la electricidad se vuelve intensiva en el cable y se irradia calor. De manera similar, la divinidad en la forma humana expone sus cualidades divinas como Jnana (conocimiento), Amor, Bienaventuranza y milagros siempre que sea necesario.