¿Cuáles son tus pasajes favoritos del Corán?

Answer 1

Mi primera respuesta es que esto es como preguntar: ¿cuál de las perlas es tu favorita?

Mi segunda respuesta es: depende. El Corán es una guía para vivir sometido a Allah SWT. Dependiendo de las necesidades humanas, estados de ánimo, temperamentos y circunstancias, los diferentes versos serán más atractivos para una persona en diferentes momentos. Solo por ejemplo, cuando una persona es culpable, los versos del arrepentimiento y la misericordia de Allah pueden ser más atractivos; cuando una persona se siente enojada, los versos sobre perdonar a otros y responder al mal de la manera más excelente serán más relajantes; cuando están deprimidos o angustiados, los versos del recuerdo de Allah y su confianza en Allah serán más relajantes; Cuando se sienta eufórico de éxitos y logros, los versos de gratitud y alabanza a Allah serán útiles, etc.

En general, mis favoritos personales son los siguientes:

1. Una pequeña Soorah (capítulo) que me recuerda la importancia de la gestión eficaz del tiempo y el uso juicioso del tiempo para tener éxito:

El tiempo fugaz (que pasa rápidamente) es la evidencia de que los seres humanos son perdedores , a menos que sean verdaderos creyentes, realicen buenas obras (útiles, relevantes, constructivas, nobles), se exhorten mutuamente de la Haqq (verdad, lo que es correcto, su obligaciones), y animarse mutuamente a practicar sabr (paciencia, consistencia, constancia, perseverancia). (El Corán 103)

2. Un versículo que enseña los valores / principios para vivir:

90 En verdad, Allah ordena:

· ‘Adl – (justicia, equidad, equilibrio, equidad),

· Ihsaan – (excelencia en la servidumbre a Allah y en la conducta personal, benevolencia hacia las personas, gracia en los tratos) y

· Dar a (compartir lo que tiene con) las personas cercanas a usted;

mientras Él prohíbe:

· Actos obscenos u obscenos – (como indecencia, libertinaje, obscenidad, consumo de alcohol o drogas, juegos de azar),

· Mala conducta – (todas las actividades indeseables, comportamiento inaceptable), y

· Transgredir límites (incluida la rebelión contra Dios, explotar o violar los derechos de otros, abuso de autoridad o libertad);

Él te amonesta para que prestes atención al consejo. (16:90)

3. Los versos que enumeran las cualidades en que los musulmanes deben sobresalir:

22 No coloques ninguna otra deidad junto a Allah, para que no te dejen censurado, abandonado. 23 Y tu Señor ha decretado que tú:

1) No realice devociones ni se someta servilmente a nadie excepto a él y solo a él.

2) Tratar a los padres con excelencia. Si uno de ellos o ambos alcanzan la vejez en su vida, no diga una palabra de molestia, ni los regañe, sino hábleles con palabras nobles y graciosas. 24 Y hazte sumisamente gentil con ellos con compasión, y di: “¡Mi Señor! Ten piedad de ambos, ya que me criaron cuando era pequeño. ” 25 Tu Señor sabe mejor lo que tienes en mente; si eres justo, entonces Él seguramente es el que más perdona a quienes se vuelven a él repetidamente en verdadera penitencia.

3) 26 Dale al pariente lo que le corresponde, y también al necesitado y al viajero; y no derroches de forma extravagante en tus propias necesidades. 27 Ciertamente, los derrochadores son hermanos de los demonios y Satanás siempre es desagradecido con su Señor. 28 Y si debes alejarte de ellos mientras esperas la misericordia de tu Señor que esperas, entonces diles una palabra amable. 29 Y no hagas tu mano atada como un avaro a tu cuello, ni la extiendas hasta su máximo alcance, para que no te dejes culpable y angustiado. 30 Verdaderamente tu Señor hace provisión abundante para quien Él desea y la restringe para quien Él desea. De hecho, él es muy consciente, observador de sus esclavos.

4) 31 No mates a tus hijos por miedo a la pobreza; Proporcionamos tanto para ellos como para usted. El asesinato de ellos es definitivamente un gran error.

5) 32 Ni siquiera te acerques a la fornicación. De hecho, eso es lujuria y un mal camino.

6) 33 No tome la vida santificada por Allah , excepto a través del debido proceso judicial. Y si alguien es asesinado injustamente, le hemos dado a su heredero la autoridad para tomar decisiones; pero que no cometa excesivos asesinatos, porque de hecho ha sido apoyado.

7) 34 Ni siquiera se acerque a la propiedad del huérfano, excepto para cuidarla de la mejor manera, hasta que sea completamente capaz de manejar sus asuntos.

8) Cumplir una promesa; sin duda todas las promesas serán cuestionadas.

9) 35 Dé la medida completa cuando mida, y pese con una balanza recta; eso es justo y mejor al final.

10) 36 No persigas aquello de lo que no tienes conocimiento; seguramente la audiencia, la vista y la mente, todo esto, serán cuestionados.

11) 37 No camines sobre la tierra con arrogancia; seguramente no puedes rasgar la tierra ni alcanzar las montañas en altura.

38 Todo esto, lo malo de esto, es odioso a la vista de tu Señor. 39 Esto es de lo que tu Señor te ha revelado (Oh Muĥammad) de sabiduría; y no coloques ninguna otra deidad junto a Allah, para que no te arrojen al infierno, te culpen y te echen. (17: 22-38)

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151 Diga: “Ven, te reiteraré lo que tu Señor te había prohibido (a través de Abraham) cometer [1] u omitir [2] ; Él instruyó que tú:

· No equiparar ni asociar nada con Él;

· Trate a ambos padres con excelencia;

· No mates a tus hijos por miedo a la pobreza, te brindamos a ti y a ellos;

· No se acerque a asuntos indecentes y vergonzosos, ya sean abiertos o secretos; y

· No tome la vida santificada por Allah, excepto a través del debido proceso judicial.

Esto es lo que Él te había instruido para que puedas aprender sabiduría. Además, Él instruyó que usted:

· 152 No te acerques a la propiedad del huérfano, excepto para cuidarla de la mejor manera, hasta que esté completamente maduro;

· Dar total y pleno peso, para ser justos, no cargamos a nadie más allá de su capacidad;

· Sé justo cuando hables, aunque se trate de alguien muy cercano; y

· Cumplir el pacto de Allah.

Esto es lo que te había ordenado para que los tengas en cuenta. 153 Y declaró que este es mi camino, el recto, así que síguelo. No sigas otros caminos, porque te alejarán de su camino. Esto es lo que Él te ha instruido para que puedas evitar el disgusto de Allah. ”(6: 151-153)

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61 La fuente tremenda de bendiciones y supremamente bendecido es Aquel que colocó galaxias en el cielo y colocó en él una Lámpara (sol) y una luna brillante. 62 Él es quien diseñó la noche y el día para seguirse unos a otros para servir como señales para quien quiera prestar atención, o desee ser agradecido.

63 Los verdaderos esclavos de los Más Graciosos son aquellos:

· Que caminan sobre la tierra de manera gentil; y cuando los ignorantes les hablan ofensivamente, se desconectan diciendo: “¡Paz!”

· 64 Que pasan las noches postrándose y adorando delante de su Señor.

· 65 Quien suplica: “¡Nuestro Señor! Evita el castigo del infierno, su castigo es una aflicción adherida. 66 El mal es, de hecho, un lugar de asentamiento y residencia.

· 67 Quienes, cuando gastan, no son extravagantes ni tacaños, pero mantienen un equilibrio entre los dos extremos.

· 68 que no invocan a ningún otro dios junto con Allah; ni toman la vida sagrada por Allah, excepto a través del debido proceso judicial; ni ellos fornican. Quien cometa estos delitos no solo recibirá el castigo, sino que también se le multiplicará el castigo en el Día de la Resurrección, y permanecerá allí humillado. 70 A menos que se arrepientan, crean y realicen acciones justas, Allah reemplazará sus malas acciones por buenas obras; y Allah es el más indulgente, el más misericordioso. 71 Y quien se arrepiente y adopta un comportamiento justo, seguramente recurre a Allah con verdadero arrepentimiento.

· 72 Quienes no son testigos de la falsedad y, cuando se encuentran con conversaciones o actividades sin sentido e inútiles, la evitan de manera digna.

· 73 Quienes, cuando se les recuerdan las revelaciones de su Señor, nunca reaccionan ante ellos como si fueran sordos y ciegos.

· 74 Quien suplica: “¡Nuestro Señor! Concédenos a nuestras esposas y a nuestros hijos la alegría de nuestros ojos, y haznos guías para aquellos que nos dan las cualidades para ser líderes de personas con Taqwa.

75 Ellos son los que serán recompensados ​​por su firmeza con altas mansiones donde serán recibidos con saludos y saludos de paz; 76 allí residirán por la eternidad. Qué hermoso lugar de asentamiento; ¡Qué hermosa residencia! (25: 61-76)

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[1] Estos son los comandos negativos que dicen: “No …” Las personas no pueden cometer estos actos.

[2] Estos son comandos positivos, que dicen: “Haz …”. Las personas no deben omitir la realización de estos actos.

Answer 2

Para empezar, The Poets Surah es el que recuerdo que me detuvo para reflexionar sobre los mensajes que contiene: The Noble Qur’an – القرآن الكريم Comienza con dirigirse al profeta Muhammad: la paz sea con él:

“Puede ser que te atormentes a ti mismo (Oh Muhammad) porque no creen. (3) Si lo hacemos, podemos enviarles desde el cielo un portento para que sus cuellos permanezcan inclinados ante él. (4) Nunca llega hay para ellos un nuevo recordatorio del Beneficioso, pero se apartan de él “.

Luego cuenta historias de otros profetas y mensajeros y cómo fueron tratados por su gente. Cuán respetados eran, y en el momento en que llamaron a Allah, fueron maltratados y maltratados, a veces hubo llamadas para expulsarlos de la ciudad. Creo que el propósito de estas historias era calmar al profeta Mahoma y enseñarle a llamar a Allah no es fácil.

Además, cada grupo de personas en esta sura tenía “cierto pecado” prevalente en ellos. Por cada pecado que cometieron, se envió un profeta para corregirlos y ponerlos en el camino correcto. Cada pecado tenía un castigo ‘particular’ por ello. Comparando esto con lo que está sucediendo en el mundo de hoy, somos sociedades de múltiples pecados 😐 en otras palabras, en una comunidad cinco a seis de estos pecados prevalecen.

También muestra que los profetas y mensajeros de Dios no deseaban ningún tipo de recompensas materiales. Se menciona repetidamente en este capítulo:

“Y no le pido ningún pago. Mi pago es solo del Señor de los mundos. (127)”

Se les pidió que hicieran cierto trabajo y llevaran su carga: dificultades, burlas, acusaciones … etc. Lo cual debería ser una lección para aprender, cuando uno está expuesto a la ignorancia y al fanatismo de los demás.

Surat Al-Hijr es otro que se dirige al profeta Mahoma que me gusta, y nuevamente le recuerda cómo fueron tratados los demás antes que él:

“Y ya sabemos que tu pecho está limitado por lo que dicen. (97) Exalta [Alá] con alabanza a tu Señor y sé de aquellos que se postran [hacia Él]. (98) Y adora a tu Señor hasta que llegue el momento usted la certeza (muerte). (99) ”

Surat Taha comienza también con esto:

“No te hemos enviado el Corán para que estés angustiado (2) sino solo como un recordatorio para aquellos que temen a [Alá] – (3) Una revelación de Aquel que creó la tierra y los cielos más altos, (4) ”

Cualquier verso habla de la naturaleza humana, es favorito para mí como:

“Y en cuanto al hombre, cuando su Señor lo prueba y [por lo tanto] es generoso con él y lo favorece, dice:” Mi Señor me ha honrado “. (15) Pero cuando lo prueba y restringe su provisión, dice: “Mi Señor me ha humillado”. (16) ¡No! Pero no honran al huérfano (17) Y no se animan unos a otros para alimentar a los pobres. (18) Y consumen herencia, devorándola por completo, ( 19) Y amas la riqueza con un amor inmenso. (20) “The Dawn – Al-Fajr

Cualquier verso que comience con: Oh, mis esclavos , atrae mi atención:

“Di:” Oh mis sirvientes quienes han transgredido contra sus almas! La desesperación no es la Misericordia de Alá: porque Alá perdona todos los pecados: porque Él es indulgente, misericordioso “. Zummar: 53

“Y cuando Mis siervos te preguntan, [Oh Muhammad], acerca de Mí, de hecho estoy cerca. Respondo a la invocación del suplicante cuando me llama. Así que déjenme responder [por obediencia] y crean en Mí que pueden ser [correctamente] guiados “. Al-Baqarah: 186

Cualquier verso de Hacer y no hacer , debe leerse cuidadosamente como lo menciona Ayub Hamid.

Surat Al-Kahf tiene muchas lecciones importantes, creo que lo más importante, según lo percibo, es la percepción temporal de los seres humanos en comparación con la sabiduría y el conocimiento integral de Dios. Nosotros, por lo general, somos incapaces de percibir la “imagen completa”.

Hay versos que siente al leerlos y que hoy en día responden preguntas como: Si hay Dios, ¿por qué no se preocupa por nosotros? ¿Por qué no detiene el mal en la tierra?

“Y si Alá impusiera la culpa a la gente por su fechoría, no habría dejado en la tierra ninguna criatura, sino que los desafía por un período específico. Y cuando su mandato haya llegado, no se quedarán atrás una hora, ni lo precederán “. 16:61

“Así que ten paciencia, [Oh Muhammad]; de hecho, la promesa de Alá es verdad. Y si te mostramos algo de lo que les hemos prometido o te llevamos a la muerte, es a nosotros a quienes se nos devolverá”. 40:77

Otros versículos llaman su atención sobre lo que es realmente importante:

“La justicia no es que vuelvas tus rostros hacia el este o el oeste, sino que la [verdadera] justicia es [en] alguien que cree en Alá, el último día, los ángeles, el libro y los profetas y da riqueza, a pesar de amor por ella, por parientes, huérfanos, necesitados, viajeros, quienes piden [ayuda] y liberan esclavos; [y quién] establece la oración y da zakah; [quienes] cumplen su promesa cuando prometen; y [los que] son ​​pacientes en la pobreza y las dificultades y durante la batalla. Esos son los que han sido verdaderos, y son los justos. (177) “2: 177

Los versos sobre la justicia alcanzada, finalmente, en general son los favoritos para mí.

Así sucesivamente … Los versos favoritos son innumerables, y como señaló Halimah, a veces es su estado lo que hace que este verso o ese sea el favorito y atractivo para usted en un momento específico.

Gracias por A a A.

Answer 3

Gracias por hacer esta pregunta.

Varios pasajes del Corán pueden llamarse mis favoritos. Los que vienen a la mente son:

(1) Sura Dhuha # 93. Me conmovió mucho cuando supe de sus antecedentes. Aquí está su fondo.

Como probablemente sepa, el Profeta tenía 40 años cuando fue visitado por Angel Gabrial mientras el Profeta estaba recluido en una cueva. El ángel le dijo: “Lee en nombre de tu Señor y Cherisher, que creó al hombre a partir de un mero coágulo. Lee. Y tu Señor es generoso. El que enseñó por medio de la pluma. Enseñó al hombre lo que alguna vez supo”. 96: 1-5

Cuando el ángel se fue, el Profeta se aterrorizó. Salió corriendo de la cueva. Su esposa narró que cuando llegó a casa, estaba temblando de miedo, quejándose de tener frío. Se acurrucó en una manta. Durante los días siguientes, el Ángel lo visitó varias veces más con algunos versos más.

Y luego esas visitas se detuvieron. Después de algunas semanas, el Profeta se preocupó mucho. Regresaría a la cueva y caminaría por el suelo, tratando de pensar si había hecho algo mal, haciendo que Dios se enojara con él. A medida que los días se convirtieron en semanas y semanas en meses, el Profeta se angustió cada vez más.

Es en ese contexto que recibió Sura 93. Se lee:

A la gloriosa luz de la mañana, y por la noche, cuando aún está quieto, Tu Señor Guardián no te ha abandonado, ni está disgustado. Verdaderamente el futuro será mejor para ti que el presente. Y pronto tu Señor Guardián te dará que estés complacido. ¿No te encontró huérfano y te dio refugio? ¿No te encontró vagando y te dio orientación? ¿Y encontrarte necesitado y enriquecido? Por lo tanto, no trates al huérfano con dureza. Ni rechazar al buscador. Pero proclama las bendiciones de tu Señor. 93: 1-11

(2) 59: 18-24

(3) 87: 1-19

(4) 92: 1-21

(5) 94: 1-8 nuevamente una conversación muy personal con el Profeta

(6) 102: 1-8 este se refiere a una persona que va a la tumba. Sin embargo, el tema principal es la cuestión de la certeza del más allá. Dice que (en esta vida) si supieras con la certeza de la mente , verías el fuego del infierno. Pero en la tumba lo verás con la certeza de un testigo ocular. Luego, en ese día, se le interrogará sobre la dicha.

(7) 76: 1-3

A muchas personas les gusta sura 55

Estos son algunos que vienen a la mente en este momento.

Answer 4

Algunos de mis favoritos

Porque-

18:29 – Cualquiera que quiera, que crea; y quien quiera, que no crea.

109: 6 – Para ti sea tu religión y para mí, mi religión.

2: 256 – No habrá obligación en la aceptación de la religión.

10: 99-100 – Y si tu SEÑOR hubiera querido, aquellos en la tierra habrían creído, todos ellos, enteramente Entonces, Oh Profeta (PBUH), ¿obligarías a las personas contra su voluntad para que se conviertan en creyentes? Y no es para que un alma crea, excepto con el permiso de DIOS, y él contaminará a aquellos que no usarán la razón.

28:56 – De hecho, Oh Profeta (PBUH), no guías a quien te gusta, pero DIOS guía a quien quiere.

6: 108 – Y no insulten ni se burlen de aquellos (otros dioses) que ellos (no musulmanes) invocan que no sea [su-musulmán] DIOS.

5:32 – Quien mate injustamente a un hombre inocente, es como si hubiera matado a toda la humanidad. Y quien salva a uno es como si hubiera salvado a toda la humanidad (la vida es santa / sagrada).

49: 10- ¡La humanidad es una hermandad única (igual) así que haz las paces con tus hermanos!

12: 76- Así que (DIOS) planeé para José (PBUH), él no podría haber llevado a su hermano al Islam (religión del Rey) excepto por la voluntad de DIOS. Yo (DIOS) elevo en grados a quien yo (DIOS)

Islam enseña pluralismo y aceptación y tolerancia a otras religiones: nos enseña a no burlarnos de otras religiones , el Islam nos enseña a no obligar a alguien a convertirse en musulmán, ¡las conversiones enérgicas son un NO-NO! El Islam cree en la razón y la lógica en lugar de la creencia ciega. nosotros enseña ¡Toda la humanidad es una sola comunidad (hermandad), todos podemos vivir juntos en paz y con amor! ❤

Answer 5

Leer el Corán siempre es algo que me devuelve a mi religión, un recordatorio. Es muy difícil elegir un favorito. Sin embargo, estos son algunos versículos que están pegados a mi corazón y mente que amo.

إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيَبِالْمُهْتَدِيَِ

Es cierto que no podrás guiar a todos los que amas; pero Allah guía a los que quiere y conoce mejor a los que reciben orientación. 28:56

َََ

Diga: “¡Oh, mis Siervos que han transgredido contra sus almas! No se desespere por la Misericordia de Allah: porque Allah perdona todos los pecados: porque Él es indulgente, misericordioso. 39:53

قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا

Diga: “Si el mar fuera tinta para [escribir] las palabras de mi Señor, el mar se agotaría antes de que se agotaran las palabras de mi Señor, incluso si trajéramos algo similar como un suplemento”. 18: 109

إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

En verdad, con cada dificultad hay alivio. 94: 6

قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ

Una de las (damiselas) dijo: “¡Oh, mi (querido) padre! Compártelo con el salario: verdaderamente el mejor de los hombres para ti es el (hombre) que es fuerte y confiable” …

إِإِإِِِِِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِإِ.

Es Alá quien sostiene los cielos y la tierra, para que no cesen (de funcionar): y si fracasan, no hay ninguno, ni uno, que pueda sostenerlos a partir de entonces: Verdaderamente es el más tolerante, el que perdona. 35:41

Eso son unos pocos. 🙂

Answer 6

Para mí, la Surah Waqiah es una gran Surah. Me gusta leerlo tan a menudo como pueda. Varios otros grandes Surahs. Los poetas son encantadores. También me gusta mucho Surah Al-A’ala. El imán pesh de mi mezquita lee esto en cada oración fajar. Me encanta cómo comienza y cómo termina.

Pero para los lectores ahora, Al-Waqiah:

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Cuando ocurre la ocurrencia,

No hay, en su aparición, ninguna negación.

Derribará [algunos] y levantará [otros].

Cuando la tierra se sacude con convulsiones

Y las montañas se derrumban, se desmoronan

Y se convierten en polvo dispersante.

Y te conviertes en [de] tres tipos:

Entonces los compañeros de la derecha: ¿cuáles son los compañeros de la derecha?

Y los compañeros de la izquierda: ¿cuáles son los compañeros de la izquierda?

Y los precursores, los precursores …

Esos son los que se acercaron [a Allah]

En los jardines del placer,

Una compañía [grande] de los antiguos pueblos

Y algunos de los pueblos posteriores,

En tronos tejidos [con adornos],

Reclinada sobre ellos, uno frente al otro.

Circulará entre ellos jóvenes hechos eternos

Con vasos, jarras y una copa [de vino] de un manantial que fluye –

No tendrán dolor de cabeza, ni se intoxicarán.

Y fruto de lo que seleccionan

Y la carne de ave, de lo que deseen.

Y [para ellas son] mujeres justas con ojos grandes y [hermosos],

Las semejanzas de perlas bien protegidas,

Como recompensa por lo que solían hacer.

No escucharán en él mal discurso o comisión de pecado –

Solo un dicho: “Paz, paz”.

Los compañeros de la derecha: ¿cuáles son los compañeros de la derecha?

[Estarán] entre árboles de lotes sin espinas

Y [plátano] árboles en capas [con fruta]

Y sombra extendida

Y se derramó agua

Y fruta, abundante [y variada],

Ni limitado [a la temporada] ni prohibido,

Y [sobre] camas elevadas en alto.

De hecho, hemos producido a las mujeres del paraíso en una [nueva] creación

Y los hice vírgenes,

Dedicados [a sus esposos] y de igual edad,

Para los compañeros de la derecha [que son]

Una compañía de los antiguos pueblos.

Y una compañía de los pueblos posteriores.

Y los compañeros de la izquierda: ¿cuáles son los compañeros de la izquierda?

[Estarán] en fuego abrasador y agua hirviendo

Y una sombra de humo negro,

Ni genial ni beneficioso.

De hecho, antes de eso, se entregaban a la riqueza,

Y solían persistir en la gran violación,

Y solían decir: “Cuando morimos y nos convertimos en polvo y huesos, ¿debemos ser resucitados?

¿Y nuestros antepasados ​​[también]? ”

Di, [Oh Muhammad], “De hecho, los pueblos primero y último

Deben reunirse para la cita de un día conocido “.

Entonces en verdad tú, oh esos extraviados [que son] negadores,

Estaremos comiendo de los árboles de zaqqum

Y llenando con él tus vientres

Y bebiendo encima del agua hirviendo

Y beberá como la bebida de camellos sedientos.

Ese es su alojamiento en el Día de Recompensa.

Te hemos creado, entonces, ¿por qué no crees?

¿Has visto lo que emites?

¿Eres tú quien lo crea, o somos el creador?

Hemos decretado la muerte entre ustedes, y no debemos ser superados

En eso, cambiaremos tus semejanzas y te produciremos en esa [forma] que no conoces.

Y ya has conocido la primera creación, ¿no lo recordarás?

¿Y has visto esa [semilla] que siembras?

¿Eres tú quien lo hace crecer o somos nosotros los productores?

Si quisiéramos, podríamos convertirlo en escombros [secos], y quedarías maravillado,

[Diciendo]: “De hecho, estamos [ahora] en deuda;

Más bien, hemos sido privados “.

¿Y has visto el agua que bebes?

¿Eres tú quien lo bajó de las nubes, o somos Nosotros quienes lo derribamos?

Si quisiéramos, podríamos hacerlo amargo, entonces ¿por qué no estás agradecido?

¿Y has visto el fuego que enciendes?

¿Eres tú quien produjo su árbol o somos nosotros los productores?

Lo hemos hecho un recordatorio y provisión para los viajeros,

Así que exalta el nombre de tu Señor, el Más Grande.

Entonces juro por la puesta de las estrellas,

Y de hecho, es un juramento, si pudieras saber, [lo más] genial.

De hecho, es un noble Corán

En un registro bien protegido;

Nadie lo toca excepto el purificado.

[Es] una revelación del Señor de los mundos.

Entonces es a esta declaración que eres indiferente

¿Y hacer [el agradecimiento por] su provisión que niega [al Proveedor]?

Entonces, ¿por qué, cuando el alma al morir llega a la garganta?

Y en ese momento estás mirando …

Y nuestros ángeles están más cerca de él que tú, pero no ves …

Entonces, ¿por qué no, si no se te recompensa,

Tráelo de vuelta, si quieres ser sincero.

Y si el difunto era de los que se acercaron a Allah,

Entonces [para él es] descanso y generosidad y un jardín de placer.

Y si él fuera de los compañeros de la derecha,

Entonces [los ángeles dirán]: “Paz para ti; [eres] de los compañeros de la derecha”.

Pero si él era de los negadores [que estaban] descarriados,

Entonces [para él es] alojamiento de agua hirviendo

Y ardiendo en el fuego del infierno

De hecho, esta es la verdadera certeza,

Así que exalta el nombre de tu Señor, el Más Grande.

Answer 7

Decir que tengo tantos versos que amo en el Corán es un eufemismo.

Una de las Surah que están muy cerca de mí es Surah Zumar.

Sin embargo, en verdad, estás obligado a morir, [Oh Muhammad,] y, en verdad, ellos también están obligados a morir: – 39:30

Este versículo me da escalofríos porque siempre me recuerda el momento en que moriré y los días en que murió el profeta Muhammad PBUH, especialmente el discurso de Abu Bakr cuando murió el profeta. Me hace llorar cada vez que lo leo.

DIGA: “[Así habla Dios:] ‘¡Oh ustedes, servidores míos, que han transgredido contra ustedes mismos! La desesperación no es la misericordia de Dios: he aquí, Dios perdona todos los pecados, porque, en verdad, ¡Él solo es muy indulgente, un dispensador de gracia! ”

– 39:53

Este verso está muy cerca de mi corazón. Lo recuerdo cada vez que cometo algo realmente malo contra mí mismo u otras personas a las que he tratado injustamente. Es tan misericordioso. Allah es muy misericordioso.

Y SI mis siervos te preguntan por mí, he aquí, estoy cerca; Respondo al llamado del que llama, cada vez que él me llama: que ellos, entonces, me respondan y crean en Mí, para que puedan seguir el camino correcto. – 2: 186

Solía ​​rezar la oración del Ramadán (Tarawih) en los Emiratos Árabes Unidos cuando era joven cuando vivía allí, y el Imam de la mezquita siempre recitaba este verso y lo repetía no menos de 5 veces. Tenía aproximadamente 8 años en ese entonces. Nunca olvidé este versículo en toda mi vida después de eso.

Hay tantos versos para mencionar, pero estos son solo algunos.

Gracias por el A2A por una hermosa pregunta.

Answer 8

A2A

Personalmente, es difícil para mí elegir y elegir mi favorito. En términos de mensaje, cada verso de todo el Corán está cargado de sabiduría, por lo que sería injusto elegir un pasaje sobre todos los demás igualmente buenos.

Sin embargo, en términos de ritmo y belleza de la recitación, me gusta Surah Rahman (Capítulo 55) y en términos de belleza de la narración, me gusta Surah Yusuf (Capítulo 12).

Espero que esto sea de utilidad 🙂

Answer 9

Uno de mis versos favoritos es El verso de luz a las 24:35.

(Leí el Corán en árabe, es mucho más poderoso)

Answer 10

En diferentes momentos, diferentes versos me parecen diferentes. Me he dado cuenta de que tiene que ver con quien soy en ese momento, más que nada que ver con el texto.

Me di cuenta de que todos son mis favoritos.