¿Bill Maher se ha vuelto antimusulmán? ¿No ve él el vínculo entre el aumento del extremismo islámico y la historia del terrorismo occidental en la región?

Answer 1

El miedo de Maher al Islam no califica como fobia porque es racional temer a los teócratas, cultistas y fanáticos en una era de ADM. No importa si el 99 por ciento de ellos son pacíficos; a muy largo plazo, esto es tan inútil como estar simplemente 99 por ciento libre de cánceres o VIH. En el corto plazo, al comparar una civilización contra otra, es obvio que un paciente está más enfermo que otro, y negar el problema es una receta para un mayor sufrimiento.

El pensamiento torturado y la deshonestidad absoluta de la izquierda sobre el tema de criticar el Islam, de personas supuestamente de nuestro lado, que apoyan a mujeres, homosexuales y apóstatas, a menudo es irritante. Algunos de ellos siempre hablarán sobre los extremistas cristianos y el imperialismo y la manipulación de la CIA, siempre cambian de tema.

Interpretar a los padres y siempre encontrar una excusa para el mal comportamiento de otro adulto, negándoles las responsabilidades de la edad adulta, es el mero paternalismo que define la marca de racismo de la izquierda. Que esto se llame ‘respeto’ por esas personas es francamente orwelliano.

En Estados Unidos, el racismo de la derecha política generalmente trata a las personas no blancas como si fueran animales; El racismo de la izquierda política generalmente trata a las personas no blancas como si fueran niños. La última es la actitud condescendiente de “simplemente no se puede esperar que sepan cómo comportarse”, ya que considera inapropiado mantener a ciertos grupos en los estándares de los blancos (adultos). Esto explica por qué algunos delitos tienen una cobertura de medios desproporcionada: los fanáticos liberales esperan que esas personas actúen de esa manera, por lo que no es noticia y no es molesto.

Es muy sencillo condenar a un pastor blanco en el sur de Estados Unidos por su homofobia y misoginia, pero invoca la misma pasión contra un imán en el Medio Oriente con puntos de vista similares o peores y muchos acusarán al hablante de islamofobia porque los estándares se han reducido. . Mantener a las personas con estándares más bajos es una señal de gran falta de respeto.

La línea típica de los apologistas es que el Islam no es responsable de la violencia desproporcionada que es particular del Islam. La sutil insinuación es que estas personas son inherentemente, quizás genéticamente, más violentas, homofóbicas, misóginas, irrazonables, etc. La crítica al Islam es el análisis sin raza, ya que considera que grandes grupos de humanos tienen el mismo potencial intelectual y moral. , con el problema en este caso siendo una mala instrucción. Rechazar el Islam como explicación, declarando que la ideología es no violenta, y la insinuación racista sigue siendo: que estas personas son más violentas independientemente de la instrucción; “no se puede esperar que sepan cómo comportarse”.

Por alguna razón, se nos pide que aceptemos que estas personas no pueden tener sus propios George Washington y Martin Luthors, que son víctimas perpetuas de nosotros mismos y de los occidentales del pasado. Para algunas personas es muy tentador creer que pueden ser el héroe que defiende la causa de las víctimas indefensas, pero esto es halagador para ellos mismos y muy condescendiente para las personas que protegerían. Simplemente critica a las personas independientes de la raza y sorpréndete (pero no te sorprendas) de quién te llama racista por no dejar que se conviertan en héroes contra el monstruoso fanático.

Answer 2

Bueno, esas son dos preguntas separadas realmente, Maher claramente no es fanático del Profeta y considera que la civilización islámica es atrasada y violenta, pero parece estar al tanto de la conexión entre la intervención occidental y el surgimiento de grupos como ISIS, por lo que generalmente es muy crítico de las intervenciones estadounidenses.

El primer extremismo islámico no está realmente enraizado en el “terrorismo occidental”, es claramente anterior al breve período colonial europeo y siempre ha habido grupos como el Ikhwan que eran tan locos y violentos como ISIS, pero ahora tienen armas occidentales que los hacen tan Mucho más peligroso.

Pero creo que es cierto que a Maher no le gusta el Islam y creo que se debe a dos razones. Un Maher es judío, no religioso, por supuesto, pero se identifica claramente con Israel y se ofende por todo el antisemitismo en el mundo islámico. Lo recuerdo discutiendo el bombardeo israelí de Palestina en un panel que era completamente judío, sorprendentemente nadie tuvo un problema con él. (eso fue de un gusto cuestionable, lo reconozco) Dos como un hombre que no tolera a BS, está harto de todas las personas de la izquierda que inventan excusas para el terrorismo islámico o insisten en interpretar las causas fundamentales de los locos ataques terroristas contra los dibujantes de cómics y demás. .

No hay una contradicción real aquí, puede que no te guste una religión y, sin embargo, veas la sabiduría de no patear el avispero.

Answer 3

No, Bill Maher no es antimusulmán. En varias ocasiones ha señalado que no le gustan las ideologías radicales y militantes y sus seguidores. De esas ideologías, el Islam militante tiene una fuerte presencia mundial, y la actitud de Bill se basa en cosas como las encuestas de Pew, no en la histeria. Estoy seguro de que Bill se lleva muy bien con muchos musulmanes.

En segundo lugar, volvería a pensar basar el extremismo islámico en el “terrorismo” occidental en “la región”. Sugiere que no hubo una queja antes de que Occidente se involucrara en el Medio Oriente.
El tipo de extremismo islámico que experimentamos hoy es la cara moderna de una guerra civil dentro del Islam que ha estado ocurriendo desde las décadas posteriores a la muerte de Mahoma, y ​​más acalorada desde al menos 1740. Que las potencias occidentales han entrado en conflicto en los últimos tiempos es capitalizado como una herramienta de reclutamiento para la causa del extremismo islámico, pero es importante no confundir eso como resultado de la intervención occidental.