Por supuesto que podemos; por supuesto, eso no lo hará realidad. También podemos decir, como lo hizo Warren Kramer, que hay un solo y exactamente un Dios. Decir eso tampoco lo hará realidad.
Uno de los conceptos más divertidos en mi breve tiempo como estudiante de filosofía es la diferencia entre conocimiento y creencia. No hay conocimiento acerca de Dios, y probablemente no lo habrá en nuestras vidas, o en la vida de la humanidad. Si la teoría del universo que explota y explota es cierta, y existe ese momento en el que el universo se derrumba sobre sí mismo inmediatamente antes del próximo Big Bang, podría haber una pista de si realmente hay un Dios. Sin embargo, no puedo imaginar una sola otra circunstancia que nos dé conocimiento de Dios en lugar de creer en Dios.
La creencia es una combinación de evidencia circunstancial y el salto de fe, como lo llamó Kierkegaard. Este salto de fe basado en evidencia circunstancial no es tan diferente de las deliberaciones del jurado en un caso penal. El jurado analiza toda la evidencia disponible y llega a una conclusión. Pero técnicamente, legalmente y al contrario de la mayoría de los titulares de los periódicos, esa conclusión no es que la persona “es” o “no es” culpable; Es una declaración de una creencia. “Consideramos que el acusado es culpable más allá de una duda razonable”. La posibilidad de duda permite la posibilidad de error, y tiene la intención de recordarnos que un veredicto no es una declaración de hecho, sino una creencia.
Se puede argumentar desde los primeros principios, como lo intentó Spinoza; de la evidencia del mundo natural, como lo hizo Aquino más famoso; de lo que sonaba sorprendentemente como un viaje ácido, como lo hizo Pablo de Tarso; o de ese viejo y confiable “mi mamá lo dijo”, que es la base de la creencia para la mayoría del mundo. Pero ninguno de estos argumentos es igual al conocimiento.
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No soy una de esas personas que argumenta que no se puede saber nada, como hacen algunos metafísicos. Sé que según algunas teorías de la mecánica cuántica, la silla en la que estoy sentado no es más sólida que el aire que respiro. Pero como muchas personas han dicho, tengo que vivir en este mundo, y para hacerlo tengo que creer que estoy sentado en una silla. Estoy perfectamente dispuesto a decir que una vez que abandonamos la atmósfera enrarecida de la física teórica, sé que estoy sentado en una silla, sé que estoy hablando en un programa de discurso a texto, sé que las palabras aparecen en la pantalla frente a mis propios ojos. Y CREO que estarás leyendo estas palabras.
Esa es la diferencia entre conocimiento y creencia. Sé que hay un mundo, un universo, una eternidad, que desafía la comprensión. Creo que si quieres llamarlo Dios, ciertamente tienes derecho, pero eso no lo eleva de la creencia al conocimiento.