¡Bien, técnica, posiblemente bastante aburrida, respuesta lingüística próxima! En serio, me encanta este tipo de cosas, pero la mayoría de las personas que conozco no. No me ofenderé si la gente no lee hasta el final, aunque diré que las cosas lingüísticas son principalmente al principio.
עִמָּנוּ אֵל o Immanu el (el hebreo se lee de derecha a izquierda, y sí, todas esas letras realmente están allí) es una frase u oración hebrea, dependiendo de cómo se traduzca. Los nombres hebreos eran a menudo, aunque ciertamente no siempre, declaraciones en lugar de etiquetas, como con Elijah, que significa “Mi Dios es YHWH” y es una declaración adecuada de la constante adoración de Elijah de solo YHWH (aunque, por supuesto, los nombres no siempre son tan precisos) .
Emanuel literalmente significa “con nosotros Dios” o “con nosotros es Dios”, ya que los verbos de enlace hebreos generalmente están implícitos en lugar de expresarse (nuevamente, como con Elijah, aunque en su caso el contexto hace que lo implícito sea un poco más claro). Im significa “con”. Anu significa “nosotros”. La m adicional entre ellos proviene de romper la preposición y el pronombre juntos. Ese tipo de cosas sucede todo el tiempo en hebreo. (Una de las razones por las que me resultó más difícil aprender que el griego. Sin embargo, es divertido.) El es la palabra hebrea genérica para Dios.
Por lo general, la palabra que viene primero, en este caso una palabra compuesta, es la más importante, la que el escritor quiere enfatizar (especialmente si no es el verbo o el sujeto). Entonces, cuando Isaías, bajo la dirección de Dios, construye este nombre como un mensaje para la gente, él enfatiza que Dios está con nosotros , no en el cielo ignorando lo que está sucediendo, no en alguna parte distante del mundo tratando con algunos otro problema, y no con nuestros enemigos ayudándolos a hacernos daño. Él está aquí, involucrado en nuestras vidas y listo para ayudarnos.
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Eso es importante para la gente de los días de Isaías, porque en el momento de esta profecía están siendo amenazados por dos reinos más grandes y más fuertes que ellos. Tienen miedo y quieren saber si a Dios le importa. Isaías dice que no solo le importa, sino que dentro de poco esos otros reinos quedarán sin rey, conquistados por otra persona y que ya no serán una amenaza para nadie. El nombre del que habla es una garantía para la gente: Emanuel, Dios está con nosotros.
Ese es el significado inmediato de lo que dice Isaías. Pero la profecía bíblica tiene una tendencia a cumplirse dos veces, y de manera más grande la segunda vez. Entonces está aquí.
Unos siglos más tarde, aparece alguien que realmente es Emanuel: Dios con nosotros. Observe que eliminé el verbo de vinculación implícito, haciendo que el nombre sea una etiqueta para una Persona, no una declaración de hecho general. El hebreo permite ambas traducciones igualmente bien.
No, ese no es el nombre que se le da al nacer o el que usualmente usa, pero es un título que le pertenece legítimamente y una descripción que se ajusta con precisión a él. Él es Dios, caminando entre su pueblo en un cuerpo humano, compartiendo luchas y tentaciones humanas, descubriendo (por experiencia, no solo observación o teoría) cómo es ser humano, asumiendo y completando la pena del pecado humano: la muerte, y luego conquistar la muerte al levantarse de la tumba como prueba de que la pena está totalmente pagada.
Emanuel es un hermoso resumen de la identidad y misión de Jesús en una palabra.