¿Los primeros cristianos monoteístas adaptaron su sistema de creencias para adaptarse a la popular religión politeísta romana para atraer a las masas? ¿Es esta la razón de la confusión de 1 dios contra 3 dioses en el cristianismo?

Según tengo entendido, hubo un gran cisma en la iglesia primitiva con respecto a la naturaleza de Jesús. Algunos sintieron que Jesús había sido “creado” ( es decir , de la nada) por Dios, lo que significa que no era eterno y tuvo un comienzo definido. Otros sintieron que Jesús había sido “engendrado” por Dios ( es decir , del propio ser de Dios) y, por lo tanto, era eterno con Dios.

Todo esto llegó a un punto crítico en el Concilio de Nicea en el año 325 dC, donde, como compromiso, se les ocurrió la idea de que Jesús y Dios eran de alguna manera ambos seres separados mientras seguían siendo el mismo ser. Dos en uno, uno en dos. No tenía ningún sentido, pero era básicamente una forma de decir: “Todos tienen razón, ahora ¿podemos todos llevarnos bien?”

Este fue el precursor de la idea de la Santísima Trinidad, pero no consideraron el asunto del Espíritu Santo en ese momento. El Espíritu Santo se agregó a la mezcla unos 35 años después en el Concilio de Constantinopla en 360 DC y se formalizó como doctrina oficial en 381 DC.

Entonces, por lo que puedo decir, no tuvo nada que ver con adaptar la creencia al politeísmo romano y todo que ver con el hecho de que la gente simplemente no podía estar de acuerdo con la naturaleza divina de Jesús y la iglesia decidió decidirse por un compromiso que haría felices a todos y, al mismo tiempo, sería completamente imposible de entender.

Para más información, vea Primer Consejo de Nicea – Wikipedia.

Creer que Yeshuah bar Yosef era solo un hombre mortal sin nada realmente sobresaliente en su vida, excepto por sus enseñanzas, no era muy apetitoso para el mundo “grecorromano” …

Sin embargo, convertir al hombre en un ser divino con un pasado y un linaje legendario divino y elevar a este hombre a un ser “parecido a un dios” – ESO es muy atractivo para “la cultura de la época”.

Además, la “píldora mágica” de simplemente tener fe para obtener la salvación, en lugar de volverse humilde y pobre y ayudar a los indefensos, fue muy apetitosa …

… por lo tanto, la “historia fue establecida” y confirmada (¡gracias, Ireneo!) Para impulsar la “divinidad” (Evangelio de Juan y descontar el Evangelio de Tomás).

Y eso nos lleva a la actualidad.

Paz y bendiciones.

No, ese no es el caso. Por un lado, no hubo primeros cristianos monoteístas. Dentro de los 20 años de la crucifixión, los cristianos ya identificaron explícitamente a Jesús con el Yahvé de las escrituras hebreas. Esto se evidencia en la carta anónima a los hebreos, así como en las diversas epístolas escritas por Pablo. A fines del primer siglo, el autor del evangelio de Juan declara abiertamente que Jesús es Dios (Elohim).

La noción de que la deidad de Cristo no se estableció hasta el Concilio de Nicea también es evidentemente falsa. No solo los escritos cristianos a lo largo de los siglos II y III confiesan abiertamente la deidad de Cristo, sino que el propio Arias creía que Jesús era “de esencia idéntica” al Padre, lo que significa que tanto el Padre como el Hijo compartían todas las cualidades en común. En todo caso, el error de Arias fue el diteísmo, o la opinión de que Jesús y el Padre eran dos dioses distintos, siendo el último creado por el primero antes de la creación del universo.

¿Los primeros cristianos monoteístas adaptaron su sistema de creencias para adaptarse a la popular religión politeísta romana para atraer a las masas? ¿Es esta la razón de la confusión de 1 dios contra 3 dioses en el cristianismo?

No creo que esta sea la razón para idear el Dogma que es la Trinidad. Me parece que los teólogos aceptaron que Jesús era un maestro muy especial y lucharon por entender por qué “Dios permitió” que fuera crucificado. De ahí tomaron la creencia judía (largamente disuelta) en el sacrificio, arrojaron el pecado original a la olla, agregaron una pizca de hombre divino, cayeron en un nacimiento virginal para dejarlo sin pecado e hicieron un guiso de todo. Todo porque no pudieron ver que Dios no tenía más remedio que permitir a los judíos su libre albedrío para matar a Jesús. Soplando cualquier noción de la “necesidad” de Dios de un sacrificio.