¿Cómo sería el mundo diferente hoy si las sociedades nunca desarrollaran politeísmo y monoteísmo, sino que siguieran siendo animistas a lo largo de la historia?

La verdadera diferencia no viene entre animismo y politeísmo, sino entre politeísmo y filosofía o monoteísmo que siguió. El animismo y el politeísmo consideran que el mundo contiene seres invisibles con poderes mágicos. El propósito de ambos es encontrar formas, normalmente de sacrificio y oración, mediante las cuales se utilizará este poder mágico a su favor: para recuperarse de una enfermedad, ganar una batalla o un amor.

El monoteísmo y la filosofía (por ejemplo, la enseñanza original de Buda, Confucio o los griegos) se trata de encontrar un propósito en la vida, no tanto de obtener ventajas.

Nada de esto habría hecho mucha diferencia si no hubiera sido por el desarrollo de los cristianos de la idea extraordinaria de que las personas pueden y deben convertirse a sus creencias mediante la violencia si es necesario. Desde entonces, la intolerancia religiosa ha sido un problema.

Lo mejor es obtener la historia completa en mi libro ‘Creencias y el mundo que han creado’ http://ww.amazon.co.uk/Ebooks-Be…

El mundo estaría más fragmentado, con menos organizaciones que cruzaran fronteras étnicas y políticas, pero no sería significativamente más o menos avanzado tecnológicamente.

Si tomamos Shinto como un ejemplo de un sistema de creencias animista, entonces no hay un sesgo inherente contra el avance tecnológico: el rápido ascenso de Japón después de la Expedición Perry, la Restauración Meiji, y luego contra la Segunda Guerra Mundial demuestra que nada sobre el animismo es incompatible con un sociedad tecnológica avanzada.

Dicho esto, el animismo tiende a estar basado en el lugar y el origen étnico. Como tal, el mundo carecería tanto de las grandes alianzas religiosas interestatales y redes comerciales, como de las guerras religiosas significativas. Sin jihad ni cruzadas, sino también menos erudición religiosa y sin hajj con su intercambio de ideas e inventos.

Diría que el resultado neto sería parejo: las tensiones entre grupos de religiones serían menores, pero las tensiones de menor escala entre los pueblos (que de otro modo estarían unidos y restringidos por la religión) serían mayores.

Mucho mejor, más igualdad, mejor educación, la ciencia estaría muy por delante de ahora.

La religión ha frenado el progreso “mejor” que cualquier otra cosa inventada por la humanidad.

Es posible que los grandes estados nacionales e imperios tengan más dificultades para formar o mantener la cohesión. Es una especie de gallina y huevo argumentar si aferrarse al animismo causa o es la causa de que las personas mantengan estilos de vida de cazadores-recolectores, pero el auge de la agricultura y el politeísmo complejo parecen ir de la mano.

Entonces, un mundo de animismo es probablemente un mundo sin agricultura, metalurgia, ciudades o alfabetización. Para bien o para mal, la vida no sería muy diferente a la de 10,000BCE.