¿Los primeros cristianos eran universalistas?

Es complicado ;).

Si puedes definir por ti mismo quiénes son los primeros cristianos, qué es un alma, qué es la salvación y qué es el cielo, y luego preguntar si así es como los primeros cristianos definieron esos términos, tendrás tu respuesta. No creo que sea una tarea fácil;).

Los primeros cristianos no sabían que habían comenzado una nueva religión. No tenían una manera de determinar qué hacía a alguien cristiano contra cristiano. Tenían que tener consejos para determinar la diferencia / qué hizo a alguien apóstata. Un año cristiano; Al año siguiente, no cristiano, basado en un edicto de Roma.

El cielo no existió por mucho tiempo. Los cristianos esperaban una RESURRECCIÓN. Fue esa esperanza la que los mantuvo vivos. Pensaron que “heredarían la tierra”, es decir, vivirían en la tierra para siempre en cuerpos resucitados. Heredar la tierra es un concepto que se encuentra en los antiguos y nuevos testamentos.

Las almas no existían como entidades separadas según la teología judía. Era cuerpo y alma combinados, de modo que no había vida sin el cuerpo (por lo tanto, el cuerpo tuvo que resucitar). Es por eso que Pablo dijo que si no hay resurrección, entonces los cristianos serán los más compadecidos entre los hombres. Sin embargo, hay muchos desacuerdos sobre el alma dentro de la Biblia misma (nunca ha sido un concepto teológico claro). No fue sino hasta siglos después que la iglesia creó el concepto de un alma yendo al cielo después de la muerte.

Cualquiera que intente darle una respuesta generalizada lo está simplificando demasiado. Desearía poder darte esa respuesta fácil.

Debido a que hay tantos hechos contradictorios, puedes interpretar los hechos como quieras creer: está completamente abierto a la interpretación. No hay forma de demostrar que un erudito tiene razón y el otro está equivocado.

Podría argumentar por qué la Biblia enseña el universalismo tan fácilmente como podría demostrar que no lo hace. (Irónicamente, tampoco creo que sean explicaciones adecuadas, pero ese es otro tema …)

Para responder a su pregunta lo mejor que pueda, aunque esta es una respuesta incompleta, una respuesta real sería un libro de 300 páginas, antes de que el cristianismo se convirtiera en una “secta” definida y no solo un subconjunto de creencias de diferentes lugares / culturas / períodos de tiempo , fue más abarcador y tolerante con otras creencias porque en realidad se definió a sí mismo como un sistema de creencias diferente. A medida que el cristianismo se volvió más elaborado en teología y estructura política, se volvió mucho más exclusivo (nosotros contra ellos) para dividir a los que creían de manera diferente.

La iglesia primitiva no estaba preocupada por la salvación o ir al infierno. Esos conceptos aún no se inventaron. Otras ideas, como la resurrección y vivir en la tierra para siempre, fueron arrojadas a la Biblia de una manera turbia: “es un misterio”. Dando a sus seguidores la esperanza suficiente de que Dios juzgará a los enemigos para que haya un incentivo para vivir una buena vida en un sistema social injusto. El dogma real realmente no importaba en ese entonces. A los primeros cristianos no les importaba si Jesús era histórico o no, o si incluso murió en una cruz. Las teorías de la expiación no se enseñaron hasta mucho más tarde. Los primeros cristianos solo necesitaban un modelo a seguir para emular. Y espero que un Dios esté escuchando sus oraciones.

A medida que la iglesia ganaba poder, necesitaba crear un nuevo problema, el pecado, y un nuevo enemigo, Satanás, y un nuevo miedo, el infierno, para mantenerse en el poder. También creó más recompensas como el cielo para controlar a las personas.

La iglesia primitiva no sabía cómo juzgaría Dios, eso se convirtió en teología que la iglesia desarrolló con el tiempo. La iglesia primitiva estaba satisfecha de creer que había alguien por ahí que los amaba y que todo lo arreglaría algún día. Algunas de esas personas probablemente se inclinaron hacia creencias universales porque encajaba con su sentido de justicia; otros se inclinaron hacia el castigo de sus enemigos porque encajaba con su sentido de la justicia. Similar a hoy en día y las diferentes creencias encontradas entre los cristianos modernos.

He leído que el padre de la iglesia primitiva, Orígenes, proclamó una doctrina que ofrecía un camino para que todas las almas llegaran al cielo. Sin embargo, los otros padres de la iglesia no estuvieron de acuerdo. No creo que haya sido declarado hereje, pero ese elemento de su enseñanza fue ignorado.

Tengo entendido que el Universalismo en la religión niega la realidad del infierno como una posibilidad para una vida futura. El universalismo en la política está representado por la frase familiar, “todos los hombres son creados iguales”. El universalismo en la práctica es la lucha por tratar a todos con dignidad y respeto.

Tendría poco sentido arriesgar la vida debido al enjuiciamiento romano si todos se salvaran. Esa es esta teoría tiene muy poca base.

Además, tampoco se preocuparían por la doctrina si este fuera el caso. Es decir, si todos vamos al cielo, la doctrina no importaría.

El modelo de Jesús necesita importar, en términos de lo que constituye excelencia.

La proclamación de Jesús de que yo soy el Camino, la Verdad y la Vida “es fundamental para entender quién es él y lo que significa ser cristiano.

He visto el argumento antes. Pero parece que aquellos que hacen el argumento pierden una gran parte del rompecabezas.

¿Por qué los apóstoles y otras figuras durante los primeros siglos del período de la iglesia primitiva pasarían su tiempo corrigiendo herejías si finalmente todos fueran salvos? Si me preguntas, los apóstoles pasaron mucho tiempo viajando, escribiendo, discutiendo y difundiendo el mensaje del evangelio por mucho si el Universalismo es correcto.

A mis ojos, el universalismo es para “cristianos” perezosos que quieren encontrar una excusa para no hacer lo que fueron llamados a hacer: evangelizar. El universalismo disuade los esfuerzos de evangelismo.