¿Cuán preocupados estaban los fariseos por Jesús?

Hay diez o más referencias en la Biblia que mencionan el complot en curso y / o las acciones tomadas para matar a Jesús durante su ministerio, pero ¿quién era Jesús?

Jesús fue un reformador de la religión judía. Muchas personas, autores y múltiples grupos patrocinados creen que Jesús estuvo en la India durante sus 20 años desaparecidos. A su regreso a los 30 años, Jesús era un maestro espiritual y, como tal, era un crítico abierto que constantemente desafiaba y denunciaba a las autoridades del templo al practicar una práctica espiritual claramente diferente que causó que las autoridades planearan su asesinato.

Mateo 6: 2 “Así que cuando das a los necesitados, no lo anuncies con trompetas, como lo hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser honrados por otros. En verdad te digo que han recibido su recompensa en su totalidad .

Mateo 6: 5 “Y cuando ores, no seas como los hipócritas, porque a ellos les encanta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles para que otros los vean. En verdad te digo que han recibido su recompensa en su totalidad.

Mateo 23:15 “¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Viajan por tierra y mar para ganar un solo converso, y cuando lo han logrado, los hacen DOS veces más hijos del infierno que ustedes. .

Mateo 23:13 “¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Cierran la puerta del reino de los cielos en los rostros de las personas. Ustedes mismos no entran, ni dejarán entrar a los que están tratando de hacerlo.

Juan 8:59 Ante esto, recogieron piedras para apedrearlo, pero Jesús se escondió, escapando de los terrenos del templo.

Marcos 3: 5 Los miró con ira y, profundamente angustiado por sus tercos corazones, le dijo al hombre: “Extiende tu mano”. Lo estiró y su mano fue completamente restaurada.

Marcos 3: 6 Entonces los fariseos salieron y comenzaron a planear con los herodianos cómo podrían matar a Jesús.

Juan 10:31 De nuevo, sus oponentes judíos levantaron piedras para apedrearlo

Lucas 13:31 En ese momento, unos fariseos se acercaron a Jesús y le dijeron: “Sal de este lugar y vete a otro lado. Herodes quiere matarte”.

Juan 11: 8 “Pero el rabino”, dijeron, “hace poco los judíos trataron de apedrearte, ¿y aún así regresas?”

Lucas 13:32 Él respondió: “Ve y dile a ese zorro: ‘Seguiré expulsando demonios y curando a la gente hoy y mañana, y al tercer día alcanzaré mi objetivo’.

¿Cuál fue la práctica espiritual claramente diferente que Jesús enseñó y practicó que fue una “amenaza” tan grande que los fariseos y otros sintieron que justificaba la muerte?

La amenaza era que Jesús estaba ofreciendo la máxima libertad y poder, con el reconocimiento de que Dios podía hacer las mismas obras que él, a través de cualquier persona, y como tales personas llegarían a SABER que no necesitaban nada fuera de sí mismos; sin templos, sin iglesias, sin escrituras, sin sacerdocio.

Mateo 17:20 Él respondió: “Porque tienes tan poca fe. De verdad te digo que si tienes una fe tan pequeña como una semilla de mostaza, puedes decirle a esta montaña: ‘Muévete de aquí para allá’, y se moverá . Nada será imposible para ti.”

Lucas 17:21 ni la gente dirá, ‘Aquí está’ o ‘Ahí está’, porque el reino de Dios está dentro de ti “.

En resumen, Jesús fue un reformador radical que desafió a la élite del poder al enseñar una nueva forma universal de judaísmo que cualquiera podría seguir.

Mateo 11:30 Porque mi yugo es fácil y mi carga es ligera “.

¿Cuán preocupados estaban los fariseos por Jesús?

Hubo muchos disidentes judíos del siglo primero. ¿Los fariseos estaban especialmente preocupados por Jesús entre ellos o es un error?

Había dos sectas principales en el judaísmo desde los tiempos de los macabeos: los saduceos y los fariseos (los esenios y un cuarto sin nombre conocido también eran grandes pero no como los otros dos). Los saduceos eran la fiesta sacerdotal, con ideas helenizantes y tenían ciertas ideas “progresistas” sobre la religión (como que a Dios no le importa si eres bueno o malo, si el bien o el mal son asuntos humanos, o si el alma es inmortal), aunque paradójicamente eran “conservadores” acerca de la religión porque rechazaban toda la influencia persa que la religión judía tuvo desde el exilio.
Por otro lado, los fariseos eran los “separatistas” y eran observadores estrictos de la Ley, adscritos a la suerte y a Dios, creían que las almas son incorruptibles, pero solo las almas de los hombres buenos fueron trasladadas a otros cuerpos, mientras que el alma de los hombres malos. sufrir castigo eterno (es decir, creían en la reencarnación y el infierno). Los fariseos también creían en un Mesías que vendría en los últimos días del mundo y en un panteón de ángeles, no muy diferente a los cristianos. Los fariseos fueron influenciados de alguna manera por el zoroastrismo.

Los saduceos eran aristocráticos, de clase alta, monárquicos y estaban asociados con las élites gobernantes, mientras que los fariseos eran populares, de clase media-baja, democráticos y con poca participación gubernamental. Los saduceos controlaban el Templo de Jerusalén y pensaban que la adoración debería hacerse solo allí, mientras que los fariseos pensaban que se podía adorar a Dios en todas partes.

Lo que pasa aquí es, como ya sospecharás, que las creencias farisaicas no eran tan diferentes de las predicaciones de Jesús y apelaron al mismo público. Tenían diferencias ideológicas, por supuesto, pero tenían más cosas en común.

Después de la destrucción del Templo (en 70 CE, en las guerras judeo-romanas), las dos únicas sectas judías sobrevivientes fueron los fariseos y los cristianos, y ambos compitieron por el liderazgo del judaísmo, por lo que es probable que la representación de los fariseos En los Evangelios hay una especie de calumnia de la secta rival y no una descripción precisa de la relación real entre los fariseos y Jesús. Además, no olviden que cuando se escribieron los Evangelios, el cristianismo se estaba convirtiendo en una secta no judía y que, debido a las guerras judeo-romanas, todo lo que “olía” a judíos era sospechoso de ser “terrorista”, por lo que no es de extrañar que atacaron a los fariseos más judíos)

Entonces, para responder a su pregunta, creo que la preocupación que los fariseos tenían sobre Jesús y sus seguidores podría haber sido la misma preocupación que una organización política bien establecida podría tener hacia un partido menor pero entusiasta que comparte la mayor parte de su ideología y su objetivos y llamamientos a los mismos votantes potenciales que usted: amigable pero cauteloso y no todo el tiempo civil o cortés.

El verdadero enemigo de Jesús era el mismo de los fariseos: los saduceos. Pero dado que estos fueron derrotados en el momento de la redacción de los Evangelios, no había más interés en atacarlos (aunque está claro que se muestran como responsables de la ejecución de Jesús).

Y, por cierto, los fariseos son los judíos modernos, más o menos, y la evolución lógica de las religiones.

¿Qué era más peligroso para los fariseos? Grupos rivales que buscaron una posición superior con los arreglos gubernamentales o un hombre que expuso su hipocresía ante todos aquellos que los fariseos habían condenado por no ser dignos de su posición como maestros.

Mira la respuesta sobre Juan el Bautista.

(Mateo 21: 25-27) 25 El bautismo de Juan, ¿de qué fuente fue? ¿Del cielo o de los hombres? ”. Pero comenzaron a razonar entre ellos, diciendo:“ Si decimos, ‘Del cielo’, nos dirá: ‘¿Por qué, entonces, no le creíste?’ 26 Pero si decimos: ‘De los hombres’, tenemos que temer a la multitud, porque todos consideran a Juan como un profeta ”. 27 Entonces respondieron a Jesús:“ No sabemos ”. Él, a su vez, les dijo: “Tampoco te digo con qué autoridad hago estas cosas.

En el capítulo 23 de Mateo, Jesús enumeró todas las formas en que los fariseos le fallaron a la gente como maestros. Este mensaje la gente reconoció como la verdad.

(Juan 3:19, 20) 19 Esta es la base del juicio: que la luz ha venido al mundo, pero los hombres han amado más la oscuridad que la luz, porque sus obras fueron inicuas. 20 Porque el que practica cosas viles odia la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas.

La dominación de los fariseos sobre la enseñanza del pueblo fue desafiada y expuesta como para el propósito de la auto glorificación.

¿Cuán preocupados estaban los fariseos por Jesús?

Según los evangelios, por supuesto, estaban muy preocupados. Pero esos son relatos apenas objetivos: fueron escritos por personas que se veían a sí mismos como seguidores de Jesús y que creían todo tipo de historias milagrosas sobre él; así que, por supuesto, pensarían que tuvo un gran impacto, donde quiera que fuera.

De hecho, sin embargo, la falta general de mención de Jesús en relatos que no sean de miembros del incipiente culto de Jesús sugiere que era una figura bastante marginal. Es muy posible que haya causado una perturbación en los terrenos del Templo alrededor de la Pascua justo antes de que fuera ejecutado (en consecuencia) (¡aunque apenas despejando toda la gran área!), Y estoy seguro de que tuvo muchas discusiones con diferentes líderes religiosos aquí y allí, deambulando por Galilea, pero es poco probable que alguien que no sea su propia pequeña banda de seguidores estuviera muy preocupado por él hasta después de su muerte.


Con respecto a la limpieza del Templo: la plaza del Templo tenía aproximadamente 480m por 300m, cubriendo un área equivalente a diez cuadras de la ciudad de Manhattan. Si Jesús volteó algunas mesas y asaltó a algunos cambistas de dinero en un extremo de los terrenos del Templo, dudo que las personas del otro lado se hubieran dado cuenta del ajetreo y el ruido de las multitudes.

Las preocupaciones de los fariseos con Jesús generalmente se limitaban a puntos de la ley. Los saduceos (el nombre es una helenización de los zadokitas, o aquellos identificados con el sumo sacerdote encargado del primer templo por el rey David), por otro lado, estaban decididos a matarlo.

Los fariseos surgieron durante el período asmoneo, cuando la casta sacerdotal, en virtud de su victoria sobre los griegos, había asumido el poder político además de su papel sacerdotal. Sin embargo, los asmoneos carecían de legitimidad real porque no había descendientes de David. Varios escribas y sabios participaron en un movimiento separatista, protestando contra el orden político, y esto es lo que significa fariseo: separatista.

Durante el período romano (cuando Jesús vivió), la casta sacerdotal (saduceos) controlaba el templo y, por lo tanto, la economía de Jerusalén. Sus intereses estaban alineados con los romanos y la dinastía Antipater.

Los fariseos en este punto, se habían convertido en una ‘orden religiosa’, o más bien en varias, cuya visión central era que lo sagrado podía existir fuera de los muros del templo. Esto los convirtió en rivales políticos y religiosos de los saduceos, amenazando su control al “devaluar” el templo. Los fariseos eran mucho más populares políticamente que los saduceos y ganaron la paridad en el Sanedrín (el cuerpo gobernante).

Los fariseos tenían escuelas de pensamiento sobre la Ley, generalmente representadas en nombre de un famoso maestro. Los dos más destacados durante el período romano fueron Beth (casa) Shammai y Beth Hillel. Es notable que se le pidió a Jesús en varias ocasiones que comentara alguna disputa doctrinal entre las dos escuelas, especialmente sobre lo que la Ley decía sobre el divorcio.

El resultado es que la gente sentía curiosidad por Jesús, y eso hizo de Jesús un rival popular para los fariseos y esenios. Para los saduceos, Jesús representaba algo mucho más siniestro: una verdadera amenaza económica y política. Su popularidad y rumores de que él era el Mesías prometido se vieron agravados por el hecho de que él limpió el templo no una vez, sino dos veces. Está muy claro que los saduceos estaban lo suficientemente preocupados como para planear su muerte.

Jesús criticó fuertemente a los fariseos por su falta de autenticidad y sinceridad. Los fariseos tenían poder político y estatus, y veían a Jesús como una amenaza para su equilibrio cuidadosamente mantenido de apaciguar a los gobernantes romanos mientras mantenían la ley, las costumbres y la vida religiosa judías.

Jesús odiaba la hipocresía religiosa, reservando sus ataques verbales más mordaces específicamente para los fariseos. Tal vez esto fue para “pincharlos” en arrepentimiento y alterar su cómoda justicia propia. John hizo lo mismo cuando los vio venir a él para ser bautizados; solo llegaron a apaciguar a la opinión pública, en lugar de a causa de cualquier necesidad de arrepentimiento.

Jesús no “encajó” con su idea de un Salvador político que derrocaría el dominio romano y lo restauraría a la grandeza. No solo eso, no se ajustó a la observancia más estricta de la Ley tal como la interpretaron. Era tan probable como una espina en su costado como lo era para él su autocomplacencia complaciente.