¿Alguna vez has escuchado que cuando Jesús se levantó de la tumba, María no podía tocarlo porque la energía celestial de Jesús estaba creciendo?

Pregunta original: ¿Alguna vez has escuchado que cuando Jesús se levantó de la tumba, María no podía tocarlo porque la energía celestial de Jesús estaba creciendo?

No, nunca antes había escuchado esa afirmación exagerada en particular.

Lo clasificaría como otro de esos mitos religiosos que han surgido sin otra razón que la gente se engaña a sí misma pensando que cuanto más espectaculares sean las historias, más verdaderas deben ser. ¡Absoluta basura!

Sin embargo, volvamos a lo básico; Jesús no pudo haber “resucitado de la muerte”. Los muertos están muertos, punto. No hay absolutamente ninguna manera de que esto pueda suceder; rompe muchas de las leyes fundamentales de la ciencia y no es más que un mito. La única forma en que podría parecer que alguien resucitó de los muertos es si estuvieran en un coma profundo pero temporal, especialmente en tiempos de ignorancia médica.

Sin embargo, incluso suponiendo que el carácter bíblico de Jesús fuera una persona real, para lo cual no hay evidencia contemporánea, la probabilidad de que este sea el caso es prácticamente nula. Esto se debe a la sencilla razón de que la deificación póstuma, la atribución de poderes sobrenaturales como los de un dios, de los líderes religiosos era bien conocida como un medio para impulsar el atractivo de la religión a los ojos de las personas ingenuas y crédulos de la época. Jesús era solo uno en una línea de personas sobre quienes se había hecho esta afirmación en particular, la única diferencia era que las circunstancias sociales de la época aseguraban suficientes seguidores tempranos del cristianismo para darle la masa crítica para continuar en el futuro.

Entonces, Jesús no se levantó de ninguna tumba, ciertamente no resucitó, su padre era un ser humano perfectamente normal, no tenía poderes sobrenaturales, ni ‘energía celestial’, y toda la historia inventada a su alrededor no es más que un serie de cuentos alegóricos diseñados para resaltar las injusticias percibidas de la estricta ortodoxia judía de la época.

No hay nada de verdad en eso, y apuesto a que si Jesús hubiera podido prever de alguna manera lo que sucedería en su nombre después de su muerte, ¡habría estado asombrado y horrorizado!

Por cierto, la historia del Arca del Pacto que mencionas es otro mito religioso sin una pizca de verdad.

Gracias por el A2A.

Hola John Mckeon, encantado de conocerte.

No he escuchado esas palabras en particular, pero es lógico para mí que cuando Jesús ‘resucitó de entre los muertos’ fue lo que vieron su forma espiritual.

Hay enfermeras de cuidados paliativos que conozco que regularmente ven espíritus de varias personas que vienen a conocer gente justo antes de morir.

Creo que es posible ver el espíritu al observar cuando los paramédicos intentaron salvar la vida de mis hijas de tres meses. Pude ver que el espíritu es visible en nuestros ojos. Pude verlo en sus ojos cuando murió y luego ese brillo volvió por un segundo y luego se fue.

A menudo me pregunto cómo reaccionaría ante tal experiencia de ver el espíritu de una persona que ha muerto.

También es interesante ver cómo podemos recrear la imagen de una persona en una ubicación completamente diferente mediante el uso de hologramas.

Para volver a su pregunta, los humanos tenemos la necesidad de llevar las experiencias espirituales a una explicación físicamente comprensible.

Desde la perspectiva de la ciencia, podemos explicar un experimento simple como usar gasolina, aire y una chispa para provocar un incendio. Entonces también podemos explicar cómo se produce el calor que sentimos. Se hace más difícil explicar los sentimientos de miedo o alegría que sentimos por el calor de ese fuego y se hace aún más difícil explicar qué causa los sentimientos que siente una segunda persona cuando siente tristeza o alegría al observar el miedo o la alegría de esa persona desde el fuego. . La ciencia da un salto sobre una brecha aquí y explica que hay una reacción que ocurre en el cuerpo y que libera varios químicos que alteran el estado de ánimo. La ciencia supone que no existe una conexión espiritual que desencadene esas liberaciones químicas.

La religión no ayuda a la causa al permanecer en una negación de que la ciencia y el espíritu están íntimamente conectados.

La ciencia se perjudica a sí misma cuando supone que espíritu significa religión.

La humanidad pierde cuando buscamos dividir en lugar de unir.

Gracias por la oportunidad de conocernos y también por su pregunta.

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Jesús le dice a María: “No me toques” (Juan 20:17); pero luego, hablando con Tomás, dice: “Acerca tu dedo y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado ”(versículo 27). La aparente incongruencia de las declaraciones de Jesús se resuelve cuando examinamos el lenguaje que Jesús empleó y consideramos la diferencia básica entre las dos situaciones.

En Juan 20:17, la palabra traducida “toque” es una palabra griega que significa “aferrarse, aferrarse”. Esto no era solo un toque; Fue un apretón. Obviamente, cuando María reconoció a Jesús, ella inmediatamente se aferró a Él. Mateo 28: 9 registra a las otras mujeres haciendo lo mismo cuando vieron al Cristo resucitado.

La reacción de Mary fue motivada, posiblemente, por varias cosas. Una es simplemente su amorosa devoción al Señor. María está abrumada por los acontecimientos de la mañana, y cuando su dolor se convierte en alegría, naturalmente abraza a Jesús. Otra motivación es el deseo de Mary de restaurar la comunión que la muerte había roto. Lo había perdido una vez, y se aseguraría de no volverlo a perder, quería mantener a Jesús con ella siempre. Además, María pudo haber estado pensando que este era el cumplimiento de la promesa de Jesús de regresar (Juan 14: 3), en cuyo caso Él la llevaría (y a todos los creyentes) con Él al cielo.

Sin embargo, no era el plan de Jesús quedarse en este mundo siempre, y su resurrección no debía ser vista como su regreso prometido. Por eso le cuenta a María de la ascensión. Su plan era ascender al Padre y luego enviar al Espíritu Santo (Juan 16: 7; 20:22; Hechos 2: 1-4). La comunión con Jesús continuaría, pero sería una comunión espiritual, no una presencia física.

Al aflojar el control de María sobre Él, Jesús estaba, en efecto, diciendo esto: “Sé que deseas mantenerme aquí, siempre presente contigo. Sé que quieres que todo siga igual que antes de morir. Pero nuestra relación está a punto de cambiar. Voy al cielo, y tendrás el Consolador en mi lugar. Tienes que empezar a caminar por fe, Mary, no por vista.

Cuando Jesús le habló a Tomás, no fue para contrarrestar un deseo fuera de lugar, sino para reprender la falta de fe. Tomás había dicho que no creería hasta que tocara el cuerpo vivo de Jesús (Juan 20:25). Jesús, sabiendo todo acerca de la declaración de Tomás, ofreció su cuerpo como prueba viviente de su resurrección. Esto fue algo que hizo en otra ocasión también (Lucas 24: 39-40).

Entonces, tanto Mary como Thomas necesitaban más fe. María necesitaba fe lo suficiente como para dejar ir a Jesús. Thomas necesitaba la fe suficiente para creer sin pruebas empíricas. Mary necesitaba aflojar su agarre; Thomas necesitaba fortalecer la suya. El Cristo resucitado les dio a ambos la fe que necesitaban.

Después de su resurrección, ¿por qué Jesús le dijo a María que no lo tocara, pero luego le dijo a Tomás que lo tocara?

¿Lo dice en la biblia?

¿No?

A menos que así lo indique en la Biblia, no tome ningún “reclamo” como un hecho.

De hecho, encuentro esto extremadamente difícil de creer ya que en Juan 20:27, Jesús le ordena a Tomás que toque sus heridas …

La “energía” que “destruyó” a Uzzah, no era energía sino una liberación de castigo que fue advertida a todos sobre las repercusiones de tocar el Arca. Es un tema en sí mismo, pero debido a la desobediencia directa de Uzzah a un Dios santo , fue asesinado en el acto. No fue el resultado de algún tipo de “energía” que rodeaba el Arca.

La respuesta se combina maravillosamente cuando miramos Levítico 16. En él, los deberes sacerdotales se describen para el día de la expiación o Iom Kipur.

Cuando el sumo sacerdote entrara en el lugar santísimo ese día una vez al año, tomaría la sangre de una novilla (una vaca) y la rociaría en el propiciatorio. Si era ceremonialmente impuro, podría ser asesinado al instante. Entonces le ataron una cuerda alrededor de la cintura y si las campanas de su túnica sacerdotal dejaban de sonar, podrían sacarlo de allí.

Ese día, el sacerdote no podía acercarse a un cadáver ni tocar a una mujer ni nada que se definiera como impuro. Jesús tuvo que rociar su propia sangre en el verdadero propiciatorio primero. El arca del pacto está en el cielo. Todo lo que Israel tuvo fue un patrón de lo real. Un día lo veremos!

También tenga en cuenta que un poco más tarde ese día, Jesús permitió que las mujeres lo tocaran mientras lo adoraban. Se trata de LA SANGRE. Ver Hebreos 9:22 y, de hecho, todo el capítulo para el caso.

La respuesta corta es no. Habiendo resucitado de la muerte, su energía estaba llena.

Las traducciones literales no usan la palabra “touch” sino que usan “cling” como la traducción ἅπτομαι / haptomai. La versión estándar en inglés dice …

Jesús le dijo: “No te aferres a mí, porque aún no he ascendido al Padre; pero ve a mis hermanos y diles: ‘Estoy ascendiendo a mi Padre y a tu Padre, a mi Dios y a tu Dios’ “.

Creo que María no quería soltar a Jesús, se aferraba a Él. Él quiere que ella vaya y les diga a los discípulos a quienes se aparecerá. Él está diciendo, no me he ido todavía, no he ido a mi padre todavía.

Esta es la primera vez que lo escucho, y mi opinión es que es producto de la imaginación hiperactiva de alguien y no tiene base en la Palabra de Dios.