La cristología se trata específicamente de la naturaleza de Jesús, la encarnación, su bautismo, la resurrección, su naturaleza humana y divina, diferentes títulos que describen a Jesús, como “el Cristo”, “Hijo de Dios”, “el Mesías”, “Señor “, Y su trabajo antes de la crucifixión. Es diferente del trinitarismo, que se trata de la relación entre Jesús, Dios y el Espíritu Santo.
Las fuentes son el Nuevo Testamento, las enseñanzas de diferentes credos de diferentes sectas del cristianismo y reflexiones teológicas que estudian estas fuentes. Estas fuentes fueron predominantemente durante los primeros 500 años después de la crucifixión. Sin embargo, incluso más tarde, durante los siglos VIII y IX, el debate cristológico se extendió entre la ortodoxia oriental y el cristianismo occidental. Incluso en 1948, cuando se fundó el Consejo Mundial de Iglesias, incluidos los órganos ortodoxos armenios, coptos y orientales, la mayoría de los protestantes y ortodoxos orientales, el debate continúa encontrando consenso entre las diversas opiniones de Jesús. La Iglesia Católica Romana, sin embargo, no se encuentra entre ellos, ya que su credo es considerado la “verdadera fe” o ahora, tal vez, la “fe más verdadera” por Roma, ya que la Iglesia Católica Romana se considera la fe construida sobre la roca de San Pedro, el príncipe de los apóstoles, el primer papa.
El debate continúa y probablemente lo hará a menos que Jesús regrese y les cuente la historia real.
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