¿Qué piensan los judíos ortodoxos sobre la marcha del orgullo gay en Jerusalén?

Answer 1

Los judíos ortodoxos están divididos por la mitad cuando se trata del desfile del orgullo. Es imposible dar una respuesta que represente a toda la comunidad judía ortodoxa aquí, pero haré todo lo posible para explicarlo.

Los estrictamente ortodoxos (¡gracias, usuario de Quora, por el término!) Se distancian de todo lo que tiene que ver con la homosexualidad, y los extremistas entre ellos (una minoría muy pequeña, pero extremadamente peligrosa) incluso intentan hostigar a los manifestantes. Uno de estos extremistas apuñaló brutalmente y asesinó a Shira Banki, de 16 años, en el desfile el año pasado.

Los ortodoxos y los ortodoxos modernos tienen muchas opiniones al respecto.

Algunos se ponen del lado de los estrictamente ortodoxos, alegando que todo lo que tiene que ver con la homosexualidad está mal.

Algunos creen que todos deben ser tratados con respeto y que los LGBT merecen el mismo trato, pero el desfile en sí es provocativo y debe ser abolido.

Algunos creen que el desfile debería existir, pero deciden no venir porque personalmente se sentirían incómodos al estar allí.

Algunos se unen al desfile, ya sea porque creen en todo lo que representa o porque simplemente creen en el derecho de la comunidad LGBT a expresarse, incluso si no están de acuerdo con sus puntos de vista y demandas.

Algunos judíos ortodoxos son abiertamente homosexuales.

Asistí personalmente al desfile y me complació ver a muchos judíos ortodoxos allí. Pero esa es solo mi opinión, y es importante entender que este es un tema particularmente complejo en lo que respecta al judaísmo.

Answer 2

El tema del comportamiento homosexual y el judaísmo se remonta a la Torá. El libro de Vayiqra (Levítico) se considera tradicionalmente como una clasificación de las relaciones sexuales entre hombres como un to’eivah (algo aborrecido o detestado) que, en teoría, puede estar sujeto a la pena capital por parte del Sanedrín (actualmente inexistente) bajo La Halajá (ley judía) .

Ahora el sanedrín:

Históricamente, la última decisión vinculante del Gran Sanedrín apareció en 358 CE , cuando se adoptó el Calendario Hebreo. El Sanedrín se disolvió después de la persecución continuada por el Imperio Romano.

Ahora la respuesta: estuve cuidando al rabino ortodoxo en Jerusalén durante 3 años (soy enfermera).

Le hice la misma pregunta. La respuesta fue:

El judío ortodoxo (también conocido como Haredi) tiene que estudiar la Torá y seguir la Halakha.

Según Halacha, lo único que los judíos Haredi pueden hacer con los homosexuales judíos (otras naciones pueden hacer lo que quieran) es convencerlo verbalmente de que deje de ser homosexual.

Hasta que el Sanedrín resista, el problema del comportamiento homosexual es un problema entre todos los judíos homosexuales y Dios.

Discutir el tema de los “desfiles del orgullo” es perder el tiempo que podría usarse para los estudios de la Torá.

El Mashiah hará la cuenta final con todos de todos modos.

Answer 3

El escritor ortodoxo Emmanuel Miller lo apoyó y dijo por qué los judíos religiosos deben asistir a la marcha del Orgullo de Jerusalén. Jerusalén pertenece a todos los israelíes, no solo a los creyentes de una sola fe. Los judíos homosexuales, los musulmanes y los cristianos de Jerusalén deberían tener derecho a marchar en su propia ciudad.

Me devastó ver protestar a algunos ortodoxos. Desearía poder preguntarles cómo se sentirían si la gente protestara por los desfiles de Simjat Torá. Nadie dice que tienen que estar de acuerdo, pero Jerusalén tiene espacio para todos nosotros.

Muchos judíos ortodoxos se quejan de que los judíos seculares como yo son demasiado duros y necesitamos mostrar compasión. Y he estado trabajando en eso. Pero también necesitamos compasión a cambio. Si no es por nosotros, entonces por la comunidad LGBT. Los adolescentes LGB tienen 4 veces más probabilidades de intentar suicidarse que sus pares heterosexuales. Ellos necesitan amor

Answer 4

Depende de qué judíos ortodoxos.

Algunos, como Emanuel Miller, afirman que no solo es aceptable el desfile del orgullo de Jerusalén, sino que los judíos religiosos deben asistir. Otros, como Yishai Schlissel, creen que el desfile no solo está mal, sino que quienes participan en él merecen ser asesinados.

La mayoría están en algún punto intermedio, y hay una amplia gama de opiniones con respecto a este desfile. La respuesta de Yoni Friedman discute estas diferentes opiniones más a fondo.

Answer 5

La mayoría de los judíos ortodoxos lo ven como una falta de respeto hacia la santidad de la ciudad y hacia sus propias sensibilidades.

¿Por qué se sienten así?

Según la ley judía, la prohibición de la homosexualidad es igual de severa que la del adulterio o el incesto, lo que significa que es una prohibición de alto nivel.

Jerusalén es considerada nuestra ciudad más sagrada, que incluye el antiguo y futuro sitio del templo sagrado. Fue establecido en los tiempos modernos por judíos religiosos con gran sacrificio en el siglo XIX. Es muy doloroso para los descendientes de esos judíos ver que tal desfile ocurra en sus calles.

Lo ven como un acto de falta de respeto a sus tradiciones y estilo de vida. Preguntan por qué no se puede hacer en las calles seculares de Tel-Aviv, no en su patio trasero.

Aquí hay una declaración de la OU que representa a muchas congregaciones ortodoxas modernas en América del Norte-OU consternada por el Desfile del Orgullo Gay que se celebrará en Jerusalén – Orthodox Union

Una declaración diferente del Modern Orthodox RCA con respecto a este tema: Rabbinical Council of America (RCA)

Answer 6

Totalmente prohibido

Sin embargo, muchos de los participantes no tienen la culpa debido a su educación combinada con otros factores naturales. Así que no miramos, juzgamos ni odiamos a nadie. Aunque intentamos explicarles lo que está bien.

Answer 7

Creo que es explícitamente un rechazo de las normas morales de la Torá, un rechazo de la idea misma de la autoridad de Dios. Una cosa terrible

Eso significa que estoy en contra, me gustaría que no suceda, pero no tengo la intención de utilizar la violencia para que no suceda. Entre otras cosas, eso también sería una violación y un rechazo de las normas morales de la Torá.

Así que oro para que los participantes cambien de opinión, tal vez asista a una contra-protesta, y espero que Dios sea paciente con nosotros.