No no soy. No estoy en el lugar de Dios para juzgar sus acciones o su palabra como malas. El genocidio en la Biblia no se basó en la raza. Se basó en el pecado y el juicio. De modo que los Amelekitas que persiguieron a los judíos transmitieron brutalmente sus pecados a sus hijos y siguieron luchando durante generaciones con el Dios de la Biblia y su pueblo. Esther los salvó del genocidio que solo sucedió porque no mataron a todos los amelikitas que hicieron Amán. Dios juzga a los niños por los pecados de sus padres. Simplemente lo hace y el único contrapeso a eso es Cristo, que hace que las personas sean nuevas creaciones. Además, las razas que Dios dijo que mataran hicieron cosas como sacrificar a sus propios hijos y tener relaciones sexuales con ángeles caídos para crear los héroes de antaño. Dios quería que los humanos fueran puros en sus generaciones como lo fue Noé porque las personas que no solo querían hacer el mal TODO el tiempo. Nunca una buena acción o pensamiento. Entonces, si estoy de acuerdo o no, puedo ver Sus razones para los genocidios que ordenó. Afortunadamente, no hay necesidad de eso en Cristo.
Como cristiano / judío: ¿estás dispuesto a condenar los genocidios en la Biblia?
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¡Tu pregunta es risible!
Aparte de la Biblia (Torá), que es la palabra de Dios, toda moral es subjetiva para el individuo o grupo que está haciendo las reglas.
En algunas sociedades, las cosas que son la norma aceptable se considerarían atroces en otras. El cannabalismo, la pedagogía, la violación y la esclavitud son la norma en muchas comunidades tribales, pero aborrecen al occidental promedio.
Cuando eliminas a Dios de la ecuación, entonces, por definición, reemplazas a Dios con una comprensión limitada de los hombres. Los ateos creen en la “supervivencia del más apto”. Así como no está mal que un león mate a un antílope, ¿por qué debería estar mal que un humano mate a otro?
El mundo occidental cree que el asesinato está mal porque hemos sido influenciados por la Torá que enseña que somos creados a imagen de Dios y que el mismo Dios que nos ordenó que el asesinato está mal también nos ha ordenado cuándo y a quién se debe administrar el castigo. Solo Dios sabe quién debe vivir y quién debe morir, y ordenó a los antiguos israelitas que exterminaran a Amalek porque una nación que no tenía “temor de Dios”, es decir, la moral, había perdido su derecho a participar en este experimento que llamamos vida.
Lo correcto y lo incorrecto son subjetivos u objetivos.
La única razón por la cual el asesinato y, por extensión, el genocidio se considera incorrecto es por los valores judeocristianos que fueron adoptados por la mayoría de las naciones occidentales. Dado que esos valores se derivaron de la Biblia, es una admisión de que estamos de acuerdo con el punto de vista de la Biblia sobre la moralidad. Si crees que la Biblia es divina, lo que se le ordena es correcto, independientemente de cómo se sienta. De hecho, el Rey Saúl utilizó su propio razonamiento y salvó a Agag y al ganado de Amalek, perdiendo así su derecho a la realeza.
Por otro lado, si rechaza la Biblia, ¿cuál es su base para determinar lo correcto y lo incorrecto? ¿Es un grupo de personas vestidas con túnicas negras? Si es así, entonces si la Corte Suprema dictaminara que el genocidio era legal, ¿cómo argumentaría en contra de eso?
¿Confía en el gobierno para determinar qué está bien y qué está mal?
Los gobiernos ateos han sido los mayores perpetradores del genocidio. Entre la Rusia comunista, la China comunista y la Alemania nazi, más de 100 millones de personas fueron asesinadas sistemáticamente.
Tomaré a Dios y la Biblia sobre el juicio humano arbitrario en cualquier momento.
En jurisprudencia, hay un principio llamado ex post facto . “De después del hecho”. Todas las naciones modernas tienen leyes al más alto nivel con respecto a este principio: incluso está escrito en la constitución de los EE. UU., Artículo 1, sección 9:
No se aprobará ninguna ley ex post facto.
Ex post facto significa condenar a las personas del pasado por cosas que no eran ilegales en ese momento. Hoy no puedo aprobar una ley que prohíba hacer preguntas a Quora y procesarlo por la pregunta que escribió ayer. Las nuevas prohibiciones no pueden hacerse retroactivas.
El mismo principio se aplica en la historia. Evaluamos los eventos y las personas del pasado según su entorno, no según el nuestro. En tiempos bíblicos, el genocidio se corría del molino. Lo que se les dijo a los hebreos que hicieran (pero no hicieron, recuerden, Dios los castigó por no genocidir adecuadamente a los filisteos), era totalmente normal en ese momento. Conquistas un nuevo lugar y genocides a las personas que estuvieron allí antes que tú. Así fue como se hizo la guerra, así fue como se hizo la civilización hasta el siglo XX, cuando todos decidimos que el genocidio era malo y que debíamos parar (y algunas personas siguieron haciéndolo de todos modos). \
Cada nación en la historia es culpable de genocidio en un momento u otro, porque en un momento en que las naciones eran más fuertes que los estados, cualquier nación que no eliminó a otras naciones mientras establecía un estado no permaneció un estado por mucho tiempo. El concepto de estado multinacional es muy nuevo.
Creo que el genocidio es malo, no creo que deba suceder nunca, pero no voy a señalar y condenar a los antiguos judíos por hacer lo mismo que los antiguos romanos, antiguos griegos, antiguos persas, antiguos chinos, antiguos mayas, los antiguos árabes, los antiguos indios, los antiguos alemanes, los antiguos mesopotámicos, los antiguos egipcios y los antiguos fenicios lo hicieron.
A2A. Soy de la escuela que utiliza entornos culturales al evaluar textos antiguos. Si examina las historias de conquistas, encontrará que los genocidios se usaron como guerra psicológica para obligar a otros grupos a someterse en lugar de librar un asedio prolongado. Vea Genocidios en la historia, Lista de genocidios por número de muertos, 15 Peores genocidios en la historia, por nombrar algunos.
Se le pidió a una de mis maestras, Elle Wiesel, que hablara en una conferencia para hablar sobre el Holocausto, y cuando quiso incluir el genocidio armenio, la oferta fue rescindida cortésmente. Es solo otro ejemplo de un grupo que destaca un genocidio en lugar de todos los genocidios. Ver línea de tiempo del genocidio. Esto se aplicaría a su pregunta.
Está claro que tiene una agenda oculta, bueno, no tan oculta, con respecto a la Biblia. Limitar la discusión a Joshua 1355-1245 AEC es ridículo. Los genocidios pasados: Armenia, Holocausto, Bosnia, Ruanda, Darfur no tienen nada que ver con la religión organizada.
En pocas palabras: por lo que valga, como ser humano, condeno todos los genocidios, incluidos los documentados en la Biblia.
Aquí hay tres consideraciones clave:
- Los humanos no entienden que Dios tenía razones moralmente suficientes para hacerlo. Dios y los humanos tienen diferentes responsabilidades. Dios puede decidir eliminar el mal de la tierra cuando sea necesario para la Justicia o Sus planes eternos.
- Estaba castigando el pecado. Es decir, Dios estaba estableciendo justicia. Salvar a los jóvenes espiritualmente es mejor para ellos.
- Además, esto es análogo a matar a los alemanes para evitar problemas peores en el futuro.
Y finalmente, la naturaleza del comportamiento era moralmente única.
Matar a los cananeos: una respuesta a las afirmaciones del “genocidio divino” del nuevo ateísmo – Christian Research Institute
http://www.clayjones.net/wp-cont …
Quisiera señalar que los peores genocidios de la historia fueron llevados a cabo por personas que reclamaban una pancarta atea. Hitler, Mao, Stalin y otros. Dios hizo lo que hizo para establecer la justicia y evitar la matanza de inocentes. Estos individuos simplemente estaban destruyendo sin razón, nihilista.
¿Los que ocurrieron hace varios miles de años? ¿De la mano de Aquel que creó todas las cosas y tiene el derecho y el poder de descrear a voluntad? ¿El Ine que eventualmente creará el mundo entero? ¿Al que fue traicionado por la gente a la que permitió que lo mataran? ¿Pueblos que sacrificaron a sus propios hijos y a los demás por falsos dioses oagan? ¿Todo en un período de tiempo ya violento en el que todas estas tribus se escabulleban y se esclavizaban unas a otras? ¿Tribus paganas violentas, brutales, inhumanas y corruptas que hicieron sus propios actos brutales?
No. No, no los condenaré. Eso fue entonces. Esto es ahora. La historia es historia. Era lo que era, malo o bueno. Y Dios, como Creador, tiene el derecho de hacer lo que elija cuando elija. Afortunadamente para la humanidad, eligió cambiar sus políticas una vez que se estableció su pueblo.
Aquí hay un judío seriamente comprometido que no está dispuesto a intentar justificar o racionalizar el genocidio, ya sea en nuestro propio tiempo o en los tiempos bíblicos. Por supuesto, no tenemos acceso privilegiado a la inescrutable “mente de Di-s”, sin embargo, entendemos eso, en términos de las historias bíblicas, que pueden o no tener una base histórica. Pero en la medida en que miramos la Biblia / Torá / Escrituras hebreas en busca de inspiración moral, estas historias no ofrecen ninguna garantía para los actos humanos de genocidio. Tenga en cuenta que el Libro del Génesis también presenta el desafío de Abraham a la destrucción de Dios de Sodoma y Gemorrah, y la Hagaddah de Pascua que relata la historia del Éxodo condena a aquellos que celebran la muerte de los egipcios cuando los hebreos escapan de su cautiverio. La tradición judía ha luchado con estos cuentos contrastantes durante muchos siglos de exégesis e interpretación. Me parece bastante claro que los cuentos más horrendos sobre genocidio tienen la intención de provocar preguntas en lugar de proporcionar ejemplos para ser emulados más adelante en la historia humana.
Re: Noé y el diluvio
Si Dios lo hubiera pensado por un tiempo y no hubiera sido tan malhumorado y vengativo, podría haberle ahorrado a todos mucha pena simplemente al dejar a todos (excepto, por supuesto, Noah y compañía) estériles. ¡En solo unas pocas décadas, no más personas pecaminosas! ¡Y no tan desordenado como un océano sin tierra en todo el mundo con todos esos cuerpos malolientes flotando! ¡Problema resuelto!
Claro, por supuesto.
Yo, Elke “Elah” R. Weiss, condeno todos los genocidios y creo que matar en nombre de Dios está mal.
Suficientemente fácil.
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