¿Cuál es la comprensión bahá’í de la resurrección de Jesús?

Answer 1

Trataré de responder esto en 3 partes; primero, ofreciendo directamente la Escritura Bahá’í para que pueda evaluar su pregunta de primera mano con más de una sola cita, segundo hablando de la idea de interpretación en general, e interpretación ‘espiritual’ específicamente, y finalmente de alguna Escritura Bíblica específica para ayudar a confirmar la comprensión que ofreceré.

Disculpas si esto se vuelve exhaustivo o prolongado, simplemente no sé cómo abordar adecuadamente su pregunta en solo unos pocos párrafos.

I) Escritos directos relacionados con su pregunta …
Biblioteca de Referencia Bahá’í (# 23) Esta será la respuesta completa de ‘Abdul-Baha (el hijo del Fundador) si así lo desea. En cuanto a extractos …

Las resurrecciones de las Manifestaciones Divinas no son del cuerpo. Todos sus estados, sus condiciones, sus actos, las cosas que han establecido, sus enseñanzas, sus expresiones, sus parábolas y sus instrucciones tienen un significado espiritual y divino …

(ibid, p. 102)

Para una dirección más general del mismo Bahá’u’lláh …

Sepa verdaderamente que el propósito subyacente a todos estos términos simbólicos y alusiones abstrusas, que emanan de los Reveladores de la Santa Causa de Dios, ha sido probar y probar a los pueblos del mundo; para que así se pueda conocer la tierra de los corazones puros e iluminados desde el suelo perecedero y estéril. Desde tiempos inmemoriales, tal ha sido el camino de Dios en medio de sus criaturas, y esto atestigua los registros de los libros sagrados.

(Libro de la certeza, pg.49)

II) Interpretación y metáfora:
Creo que a menudo se cometen 2 errores al interpretar datos, y más especialmente en el ámbito de las Escrituras religiosas; uno es que hay una interpretación “predeterminada” de alguien, que cierta visión carece de subjetividad, o de alguna manera es la interpretación “obvia”. Toda la información se entiende dentro de una red de creencias, y pensar que el propio punto de vista de uno no es más que “lo que dice el texto” necesariamente me parece demasiado esperanzador. Todos interpretarán las Escrituras, sin excepciones. Además, creo que hay una muy buena razón para entender los pasajes bíblicos como no literales, y en realidad llegaría a afirmar que ninguna persona interpretó todo el Antiguo y Nuevo Testamento literalmente, ni debería haberlo hecho. Vea el Evangelio de Marcos, capítulo 4. Independientemente de si no está de acuerdo con los aspectos de mi punto de vista propuesto, espero que al menos lo encuentre razonable, además de justificarse Bíblicamente e, idealmente, simplemente más bello y enriquecedor para comprender lo que normalmente se ofrece. .
El segundo error que creo que a menudo se comete sin saber, tal vez con mayor frecuencia en Occidente, es que si algo no sucedió literalmente, realmente no sucedió. Esto, para mí, no es una postura sostenible; ni en estudios religiosos, ni en un conjunto más amplio de estudios y disciplinas en general. Tome el ejemplo simple de la expresión que cruza el Rubicón (si no ha escuchado esta expresión antes, es de la historia romana temprana, y esencialmente es la misma idea que ‘el punto de no retorno’ o ‘el horizonte de eventos’, etc.) Un general romano cruzó el río Rubicón en formación de batalla, y aunque la guerra aún no había ocurrido, todos sabían que en este punto realmente lo había hecho: la guerra era inevitable. Mi punto es este; usted (querido lector) en su vida verdaderamente y realmente “cruzó el Rubicón”, ha tomado una decisión que indudablemente pondría en marcha eventos futuros que técnicamente aún no han ocurrido, pero estaba completamente consciente de que lo haría. El problema es que no necesitabas ningún río físico para realmente “cruzar tu Rubicón”. Es una declaración verdadera, realmente sucedió, y lo que es más, es que su cruce simbólico del Rubicón es indudablemente más importante que si realmente cruzara dicho río en el norte de Italia. Estás diciendo algo verdadero. Pero ‘¡ah!’ usted puede decir, ‘¡pero esto todavía fue un evento histórico y físico!’; es cierto, pero fuera de su importancia simbólica, no nos importa en absoluto el evento, es SOLO debido a su importancia simbólica que tenemos la expresión o el conocimiento del evento. Su realidad es casi dependiente de ello. Si persiste la duda o la confusión, considere la cueva de Platón, la alegoría para explicar sus Formas. ¿Qué necesidad tenemos de una cueva física? ¿Sus palabras e ideas son menos ciertas porque no estaba haciendo referencia a una cueva histórica? ¿Agrega o distrae de su historia de la cueva si se puede tocar? ¿Se comprende su verdad si ningún hombre estuviera tan encadenado? No veo como Incluso El señor de los anillos (para elegir una ficción abierta), creo totalmente, dice muchas cosas verdaderas, y ¿por qué alguien debería encontrar eso extraño? Un manual de instrucciones de IKEA dice muchas cosas físicamente verdaderas, mucho más que JR Tolkien, pero si tuviera que elegir una para expresar las verdades de nuestro mundo … no hay comparación para mí.
Por favor, comprenda, no estoy argumentando aquí que toda la narración bíblica es ficticia y que está bien, su historicidad es otra conversación, solo quiero decir que tomar una visión no literal de un asunto, religioso o no, no significa en modo alguno eso. Cualquier argumento en contrario tendría dificultades para mantenerse alejado de la alegoría y la simbología en sí.

III) Pasajes y puntos bíblicos
Ten en cuenta en esta pregunta que
a) Hay muchos pasajes que sugieren que la esencia primaria de Cristo era espiritual: Juan 8:58, Juan 1: 1, Miqueas 5: 2, Juan 3: 6, 1 Cor 15:50, Juan 4:24, Juan 3:12 –13, Hebreos 5: 7–9, Lucas 23:46, Mateo 27:50, 1 Pedro 3:18, Juan 6:48, Juan 6:42.

¿De qué otra forma podría haber dicho

Si te he dicho cosas terrenales y no crees, ¿cómo creerás si te digo cosas celestiales? Y nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del hombre que está en el cielo .

(Juan 3) entre otros citados.

Porque bajé del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió.

(Juan 6)

¿De qué manera descendió Jesús del cielo, dado que nació de María? ¿De qué manera estaba Él en el cielo mientras hablaba en la tierra? Estos deben ser reconciliados con el entendimiento de uno.

b) Hay muchas otras rarezas de la Resurrección si se toma completamente literalmente: 1 Cor 15: 3–8, Hechos 26: 12–19, Juan 21: 1, Lucas 23:43, Juan 20: 13–15, Juan 20: 17, Juan 20:19, Mateo 27: 52–53, Juan 20:26, Juan 20:30, Lucas 24: 15–16, Marcos 16:12.

Jesús se muestra repetidamente a los Discípulos, a menudo en diferentes formas y en muchos casos sin ser reconocido, incluso cuando está con ellos. Él repetidamente insinúa que está activamente en el cielo mientras habla con ellos, o realiza hazañas impactantes que los cuerpos normales no pueden realizar. Incluso si se interpreta literalmente, queda mucho por explicar.

c) La comprensión del ‘cuerpo’ de Jesús ‘resucitando’ después de un tiempo entendido que no es Su cuerpo físico el que se levantó, sino más bien una alegoría de Sus seguidores, Su Iglesia ‘resucitando’ y volviéndose vivificada es lo que estoy proponiendo: esto es mi entendimiento, en lugar de las enseñanzas bahá’ís y mis propias lecturas de la Biblia. Al igual que con el general romano, esto parece más importante independientemente. Espero que cualquier sensación de que este punto de vista no sea bíblico se eliminará cuando se comparta que Jesús declara (de hecho, repetidamente) y directamente que, simbólicamente, Su cuerpo es la Iglesia. (He tratado de no ser exhaustivo con citas para usted, pero creo que estos versículos deberían leerse en su totalidad …)

1 Corintios 12: 12-20

Porque como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, y todos los miembros de ese cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo: también lo es Cristo. Porque por un solo Espíritu somos todos bautizados en un solo cuerpo, ya sea que seamos judíos o gentiles, ya sea que seamos esclavos o libres; y todos han sido hechos para beber en un solo Espíritu … Pero ahora Dios ha puesto a los miembros a cada uno de ellos en el cuerpo, como le ha agradado. Y si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo? Pero ahora son muchos miembros, pero solo un cuerpo.

1 Corintios 15: 35-46

Pero algún hombre dirá: ¿Cómo resucitan los muertos? ¿Y con qué cuerpo vienen? Necio, lo que siembras no se acelera, excepto que muere: y lo que siembras, no siembras ese cuerpo que será, sino grano desnudo, puede dar trigo o algún otro grano: pero Dios lo da un cuerpo como le ha agradado, y a cada semilla su propio cuerpo. Toda carne no es la misma carne: pero hay un tipo de carne de hombres, otra carne de bestias, otra de peces y otra de aves. También hay cuerpos celestes y cuerpos terrestres: pero la gloria de lo celestial es una, y la gloria de lo terrestre es otra. Hay una gloria del sol, y otra gloria de la luna, y otra gloria de las estrellas: porque una estrella difiere de otra estrella en la gloria. Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción; se cría en incorrupción: se siembra en deshonra; se levanta en gloria: se siembra en debilidad; se eleva en poder: se siembra un cuerpo natural; Se levanta un cuerpo espiritual. Hay un cuerpo natural y hay un cuerpo espiritual. Y así está escrito: El primer hombre, Adán, fue hecho un alma viviente; el último Adán se convirtió en un espíritu vivificante. Sin embargo, eso no fue primero lo que es espiritual, sino lo que es natural; y luego lo que es espiritual.

Juan 6:54, 61-63

El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y lo levantaré el último día. Cuando Jesús supo en sí mismo que sus discípulos murmuraron al respecto, les dijo: ¿Esto te ofende? ¿Qué y si veis al Hijo del hombre ascender donde estaba antes? Es el espíritu que acelera; la carne no aprovecha nada: las palabras que te hablo, son espíritu y son vida.

1 Corintios 12:27

Ahora sois el cuerpo de Cristo, y miembros en particular.

Colosenses 1:18

Y él es la cabeza del cuerpo, la iglesia: quién es el principio, el primogénito de la muerte; para que en todas las cosas él tenga la preeminencia.

Hechos 9: 4-5

Y cayó al suelo, y oyó una voz que le decía: Saúl, Saúl, ¿por qué me persigues? Y él dijo: ¿Quién eres, Señor? Y el Señor dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues: te es difícil patear contra los pinchazos.

Romanos 6: 5

Porque si hemos sido plantados juntos a semejanza de su muerte, también lo seremos a semejanza de su resurrección

De nuevo, aún puede tener dudas o dudas, pero eso es independiente de si el entendimiento propuesto es insostenible o no bíblico.

Ir nuevamente al punto anterior sobre el general romano; incluso si Jesús resucitó físicamente, TODAVÍA no sería el aspecto significativo del evento. Existen innumerables reclamos de resurrección, muchos incluso dentro de la Biblia misma, pero el ascenso de sus seguidores y su Iglesia después de su crucifixión, que no es simplemente un asunto que queda solo para la fe.

Un último punto a considerar antes de concluir (y realmente, si has leído hasta aquí, lo aprecias); Si vamos a tomar todo el evento post-muerte de Jesús literalmente , ¿cómo van a estar de acuerdo con la razón? ¿Cómo flotará un ser físico en el cielo? ¿Y a dónde iría él? ¿Por qué no sería reconocible? ¿Cómo podría pasar a habitaciones cerradas? ¿Por qué ningún historiador contó los cientos que resucitaron con Él? ¿Por qué volaría de regreso a la tierra para hablar brevemente con Saúl? No me refiero a ser degradante o pedante, pero surgen una gran cantidad de problemas bajo una interpretación literal, una interpretación que muchos cristianos mismos no tienen. ¿Qué podría significar mejor la vida de Cristo que su mensaje que infunde en los corazones de los hombres? ¿Que las palabras de este pobre, con solo un puñado de seguidores, se extenderían a través de las fronteras y las naciones? Las innumerables razas y pueblos dejarían de lado las lealtades menores para reconocer su unidad en Él. ¿Qué podría mostrar el reensamblaje de carne por un tiempo que sería mayor que esto?

¿Estos puntos de vista no glorifican al Cristo? ¿No tiene sentido tanto la razón como las Escrituras por igual? ¿Pueden los amantes de Cristo tomar razonablemente cualquier ofensa como blasfemia? ¿Qué daño puede haber si es falso? ¿Qué bellezas profundas y profundas pueden pasarse por alto si es verdad? ¿Qué razón podría presentarse para sugerir que Cristo estaría molesto por tal punto de vista?

Calurosamente

METRO

Answer 2

“¿Cuál es la comprensión bahá’í de la resurrección de Jesús?”

La resurrección de Jesús fue espiritual, no física:

Abdul-Baha identificó la resurrección como el avivamiento de la Causa de Cristo:

“Las resurrecciones de las Manifestaciones Divinas no son del cuerpo. Todos sus estados, sus condiciones, sus actos, las cosas que han establecido, sus enseñanzas, sus expresiones, sus parábolas y sus instrucciones tienen un significado espiritual y divino, y no tienen conexión con las cosas materiales … La causa de Cristo fue como un cuerpo sin vida; y cuando después de tres días los discípulos se volvieron seguros y firmes, y comenzaron a servir a la Causa de Cristo, y resolvieron difundir las enseñanzas divinas, poniendo en práctica Sus consejos y surgiendo para servirle, la Realidad de Cristo se volvió resplandeciente y Su generosidad apareció; Su religión encontró vida; Sus enseñanzas y sus advertencias se hicieron evidentes y visibles “.

Abdul-Baha Algunas preguntas respondidas p. 104

Algunas preguntas respondidas

Y además:

“En cuanto a la resurrección del cuerpo de Cristo tres días después de su partida : Esto significa las enseñanzas divinas y la religión espiritual de Su Santidad Cristo , que constituyen su cuerpo espiritual, que es vivo y perpetuo para siempre.

“Por los” tres días “de su muerte se entiende que después del gran martirio, la penetración de las enseñanzas divinas y la difusión de la ley espiritual se relajaron debido a la crucifixión de Cristo. Porque los discípulos estaban algo preocupados por la violencia de las pruebas divinas. Pero cuando se volvieron firmes, ese espíritu divino resucitó y ese cuerpo, que significa la palabra divina, surgió “.

~ Abdu’l-Baha, Tabletas de Abdu’l-Baha v1, p. 191

Tabletas de Abdul-Baha Abbas

Entonces la Causa de Cristo fue revivida y “resucitada”.

El Guardián de la Fe Bahá’í Shoghi Effendi también definió el punto de vista bahá’í:

“… No creemos que hubo una resurrección corporal después de la Crucifixión de Cristo, sino que hubo un tiempo después de Su Ascensión cuando Sus discípulos percibieron espiritualmente Su verdadera grandeza y se dieron cuenta de que Él era eterno. Esto es lo que se ha informado simbólicamente en el Nuevo Testamento y se ha entendido mal. Comer con sus discípulos después de la resurrección es lo mismo “.

(De una carta escrita en nombre del Guardián a un creyente individual, 9 de octubre de 1947)

Grandes esfuerzos: mensajes a Alaska

Y

“Las iglesias enseñan doctrinas, varias de varios credos, que nosotros, como bahá’ís, no aceptamos; como la resurrección corporal, la confesión o, en algunos credos, la negación de la Inmaculada Concepción. En otras palabras, no hay una iglesia cristiana hoy cuyos dogmas nosotros, como los bahá’ís podemos decir sinceramente, aceptamos en su totalidad ”

~ Shoghi Effendi, La luz de la guía divina v I, p. 122

La luz de la guía divina (Volumen 1)

Answer 3

Los bahá’ís afirman que Bahá’u’lláh es el retorno espiritual de Jesús. Pero esto no es lo que dice Bahá’u’lláh. Según Bahá’u’lláh, él es la reencarnación de muchos Profetas y figuras y no un retorno espiritual. Como ejemplo, vea la siguiente cita:

“¡Oh gente! Definitivamente soy Ali (el Bab) que regresó nuevamente después del primer regreso y les manifesté cosas que son más grandes de lo que había manifestado antes. . . ¡Oh Señor! Te alabo por las novedades que has destinado y todas tus calamidades. Una vez que me pusiste en manos de Nimrod (enemigo de Abraham), luego en manos del faraón (enemigo de Moisés) y me infligieron lo que has enumerado en tu conocimiento y has abarcado en tu voluntad. Y una vez que me colocaste en la prisión de los infieles, narré a los ciegos una sola carta de un sueño que me habías revelado con tu conocimiento y que tu majestad me había hecho entender. Y una vez que me decapitaste por las manos de los infieles y una vez que me crucificaste por lo que había expresado de las Joyas escondidas de tu espléndida Unidad y los restos novedosos de tu eterna Majestad. Y una vez que me afligiste en la tierra de Taff (Karbala) de modo que estuve solo entre tus sirvientes y abandonado en tu tierra hasta que me cortaron la cabeza y la levantaron sobre las lanzas y la desfilaron en todas las tierras y la llevaron a la lugar de descanso de los politeístas y la posición de los infieles. Y una vez que me suspendieron en el aire y me golpearon con las balas de enemistad y odio hasta que me cortaron las extremidades y me destrozaron el cuerpo. Los tiempos pasaron hasta hoy en que los enemigos se han reunido [para quitarme la vida] y siempre planean convertir a la gente en mis enemigos … “(Bahá’u’lláh, Athar-i Qalam-i Ala , vol. 2, no . 75, pp. 396-7 [Canadá: Asociación para estudios bahá’ís en persa, 2002])

Aquí se pueden encontrar otras dos citas similares de Bahá’u’lláh y los textos árabes originales:

La creencia bahá’í en la reencarnación

Los bahá’ís son libres de creer lo que quieran sobre Bahá’u’lláh, pero aquí hay un gran problema. Bahá’u’lláh solo afirma ser la encarnación de muchos Profetas y figuras sin cumplir las Profecías a este respecto. La profecía más importante: llenar la tierra de paz y justicia de una vez por todas.

Answer 4

Mi querido amigo, desafortunadamente tu preocupación no plantea preguntas para que nadie pueda responder, por lo tanto, se clasifica como una opinión a la que tienes pleno derecho y puedes compartirla libremente.

Sin embargo, le ofreceré una respuesta de lo que pueda reunir de su opinión, pero tenga en cuenta que hasta que no haya hecho una pregunta, no recibirá una respuesta satisfactoria ni esta conversación dará frutos.

Entonces, usted ha afirmado que las profecías no fueron cumplidas por Bahá’u’lláh dado que la paz universal no ha ocurrido. ¿Puedo recordarle que la paz a escala universal no ocurre de la noche a la mañana, pero Bahá’u’lláh nos ha revelado el plan para tal hazaña del Dios Todopoderoso? Entonces, la única pregunta es ¿dónde existiría tal plan?

Los Escritos y las Tablas Divinas de Bahá’u’lláh comparten una visión que gira en torno al estandarte de la unidad, pero la unidad no puede suceder cuando hay múltiples estandartes que compiten por ser supremos sobre todos. Es por eso que Bahá’u’lláh ha prohibido la táctica competitiva de proselitismo y ha revivido el concepto olvidado de Investigación Independiente de la Verdad, donde toda la humanidad está obligada a hacer su propia búsqueda personal, sin depender de las opiniones de los demás. formular una comprensión de lo que realmente es el Mensaje de Bahá’u’lláh. La belleza de la Fe Bahá’í es que existe una línea sólida de sucesores que se ve reforzada por una prueba documentada que apunta específicamente al siguiente en la fila, por así decirlo.

Por lo tanto, si los Escritos de Bahá’u’lláh pueden no parecerle claros al principio, el sucesor e Intérprete legítimamente designado de Bahá’u’lláh, que es Abdul’Baha, elabora esos Escritos para que podamos entender a la Majestad de la revelación de Bahá’u’lláh. Muchas elaboraciones y explicaciones del Concepto de Paz Universal ordenado por Bahá’u’lláh se encuentran en los siguientes libros que están disponibles en línea y en forma impresa: La promulgación de la paz universal, Fundamentos de la unidad mundial, Secretos de la civilización divina y muchos más.

Entonces el plano está ahí, y listo para ser aplicado, pero de nosotros hay acción y de Dios hay Bendiciones. Un paralelo entre las Palabras de Bahá’u’lláh y Jesucristo se basa en las siguientes citas de las Palabras Ocultas # 5 y Santiago 2:17 de la Biblia, respectivamente:

“… ¡Oh hermanos! Que los hechos, no las palabras, sean tu adorno …”

“… la fe en sí misma, si no va acompañada de acción, está muerta …”

Así que espero que esta respuesta sea lo suficientemente adecuada y nos dé algún tipo de dirección para la continuación de esta discusión.

Answer 5

‘Abdu’l-Bahá dice: –

Sepan que el regreso de Cristo por segunda vez no significa lo que la gente cree, sino que significa que Aquel prometió venir después de Él. Él vendrá con el Reino de Dios y su poder que ha rodeado el mundo. Este dominio está en el mundo de los corazones y los espíritus, y no en el de la materia; porque el mundo material no es comparable a un solo ala de una mosca, a los ojos del Señor, ¡tú eras de los que saben! Verdaderamente Cristo vino con Su Reino desde el principio, que no tiene principio, y vendrá con Su Reino hasta la eternidad de las eternidades, en la medida en que “Cristo” es una expresión de la Realidad Divina, la Esencia simple y la Entidad celestial, que no tiene principio ni fin. Tiene apariencia, surgimiento, manifestación y establecimiento en cada uno de los ciclos.

Cristo curó a los enfermos, dio ojos a los ciegos, curó a los sordos. ¿Qué hizo el bahaullah?

Refiérase a los hermosos dichos de Cristo y luego vea lo que dijo este tipo Bahaullah.

“Cualquiera que tenga un jardín no permitirá que los árboles secos permanezcan en el jardín y definitivamente los cortará y los arrojará al fuego, ya que la madera seca solo es digna de fuego. Por lo tanto, oh habitantes de mi huerto, protéjase del malvado aliento venenoso y la brisa del vacío que se está socializando con los politeístas (negadores del bahaísmo) y los inconscientes (ghāfil) “.

Referencia: `Abd al-Ḥamīd Ishrāq Khāwarī, Mā’idiy-i āsimānī, vol. 8, p. 39)

Para más detalles visite: 12 Principios de la Fe Baha’i

Answer 6

Si. Los bahá’ís afirman que Bahá’u’lláh cumple la profecía de la segunda venida y que también es espiritual.

Bahá’u’lláh cumple la profecía para la segunda venida de Cristo en la potencia del Padre Eterno sentado en el trono de David que durará para siempre (Isaías 9: 6-7).

Al igual que Jesucristo, el Heraldo del Reino, Bahá’u’lláh cumple la profecía con Su nombre profetizado (Marcos 8:38)

Su fecha profetizada, la hora en que debía aparecer, su dirección profetizada o el lugar al que debía venir (Monte Carmelo, véase Isaías 35)

Regreso de Cristo y Fundador de la Fe Baha’i y Casa Universal de Justicia

Answer 7

Esta pregunta es una de las que aborda ‘Abdu’l-Bahá en algunas preguntas respondidas.