Siempre supe que era una especie de judío, al menos en algún lugar de mi árbol genealógico. Crecí en la Iglesia Presbiteriana, pero siempre teníamos cosas judías durante las vacaciones, y muchos amigos judíos y parientes judíos del lado de mi padre. Más tarde supe que mi abuelo se había convertido y había cambiado nuestro apellido de Hirschson a Hirson, y que, de hecho, éramos judíos originarios de Letonia y luego a Sudáfrica. El relativo éxito de mi bisabuelo me hace pensar que él influyó en sus hijos para que se casaran con el judaísmo y no lo practicaran tanto, para encajar en la sociedad WASP-y de los suburbios de Nueva York (que ahora querían ser incluido en)
Crecí en el condado de Westchester y, sinceramente, ni siquiera pensé dos veces en las personas y el antisemitismo. Hay toneladas de judíos, pero también un porcentaje aún mayor de mis compañeros se identificaría como “medio judío” o “tipo de judío”, pero no practicante e incluso potencialmente criado en otra fe. Ahora he venido a Minnesota para asistir a las Ciudades Gemelas de la UMN y, de repente, mi condición de judío es mucho más importante. Aquí hay muchos estudiantes musulmanes nacidos en Somalia y han organizado a los infames Estudiantes por la Justicia en Palestina. Se les conceden pases sin precedentes sobre su evidente antisemitismo y, sinceramente, ha sido un shock. A medida que los eventos del año pasado comenzaron a desarrollarse, junto con las respuestas que recibo de las personas cuando vienen a mi departamento y descubren que soy judío (“OHH, por eso eres tan rico” “¿Me puedes comprar cosas? “” ¡Ni siquiera pareces judío! “, Etc.) MEJORADO por mi deseo de una comunidad: poco a poco me he vuelto muy serio acerca de una conversión formal a esta fe.
No sabía nada de Israel y detalles específicos de la literatura judía / rabínica, etc., pero este clima ha eliminado (en mi opinión) la capacidad de alguien de ser “casualmente judío”. En resumen, es un problema mayor aquí; ser judío en esta escuela es algo que define tu carácter / personalidad más que ser cristiano. Aquí, los judíos se mantienen unidos y se juntan como lo hacen los musulmanes. No es tan intenso como estoy seguro de que lo estoy haciendo sonar, y soy doble licenciatura en ciencias políticas / estudios judíos, pero definitivamente existe.
Olvidé quién lo dijo, pero “el radicalismo engendra radicalismo”. En cierto modo, me alegro de haber tropezado con la locura de la desinversión y la retórica antisemita en el campus, porque me ha llevado a algo que realmente me apasiona. A menudo me encuentro adoptando ciertas cosas o ideologías y luego convirtiéndolas en lo que yo llamo mi “Gran Show Gay”, pero tengo mucho cuidado de no trivializar mi intención de convertirme completamente y tener una mikvah. Nunca me he sentido tan apasionado por algo como el judaísmo, el antisemitismo e Israel. Busqué un rabino en una sinagoga local extremadamente liberal (posiblemente me traslade a un shul menos políticamente enfocado para mis estudios porque ya tengo un conocimiento desproporcionado de la política judía / israelí versus mi conocimiento real de cómo participar en las tradiciones de esta religión.) Sé con certeza que quiero hacer de la ocupación de mi vida una especie de activismo judío / israelí. Ser pro-Israel se ve cada vez más como radical y racista o intolerante, a menudo equiparado a un estado de apartheid, la mayoría de los niños en edad universitaria tienen una opinión desinformada, parcial, falsa y equivocada sobre Israel y su conflicto.
- ¿La conversión a través del judaísmo ortodoxo moderno es universalmente aceptada por todas las comunidades judías?
- ¿Cómo es ser judío en el ejército?
- ¿Cómo se sienten los judíos ortodoxos acerca de algunas irregularidades graves reportadas sobre varios miembros de su comunidad?
- ¿Los judíos religiosos enfrentan más antisemitismo debido a su apariencia externa?
- ¿Los ‘gentiles’ en la cultura judía todavía se consideran gentiles si se convierten al judaísmo?
Además de mi pasión por los problemas y mi interés por la literatura rabínica (que es fascinante, vibrante y animada en comparación con la Biblia), también disfruto genuinamente de ser parte de una comunidad muy unida. El judaísmo le ofrece los beneficios de un grupo más pequeño de personas, lo que significa que hay más afinidad para reconocerse, ayudarse y hacerse amigo. Cuando eres católico, normalmente no te emocionas y sientes una conexión con otros católicos, porque están en todas partes. Tampoco me conecté muy bien con el grupo queer aquí y me decepcionó aún más lo que opinan sobre temas no relacionados con LGBT en un foro público. Además, el judaísmo acepta mi homosexualidad y no me excluye de ser miembro de una comunidad, ni me obliga a “pensar dos veces” para salir de ciertos aspectos de la religión a fin de racionalizar por qué soy gay y participar en una fe que no defiende mi estilo de vida (que no es una elección). Los pocos musulmanes homosexuales con los que me encuentro realmente no tienen forma de participar en esa religión a menos que compartimenten su ser espiritual y su ser emocional. Además, la historia del judaísmo / judíos es una narración tan asombrosa y puede ser la mayor saga de supervivencia y capacidad de prosperar, una historia con la que me relaciono y me da esperanza. Por último, “danzar”, como decimos en Yinglish (hebreo / yiddish / inglés), que son los servicios de oración de la religión judía, está lleno de alegría y diversión. El judaísmo siempre ha promovido los aspectos simples de la alegría y la amabilidad, rara vez proselitiza o demoniza a otros por no creer. He leído el Corán y la Biblia cristiana y ambos están muy centrados en el castigo. El Corán es extremadamente centrado en los no musulmanes y cómo (no) coexistir con ellos. El Talmud está lleno de vida e idk. Estoy muy contento con mi decisión de ir y legitimar mi judaísmo a través de una conversión formal.