¿Los ‘gentiles’ en la cultura judía todavía se consideran gentiles si se convierten al judaísmo?

Todo lo contrario. Como escribió Maimónides, uno de los más grandes maestros judíos, se nos ordena honrar a nuestros padres, pero se nos ordena hacer aún más por los conversos, amarlos (responsa 369) Los conversos se consideran absolutamente lo mismo que los judíos nacidos. Se considera que han tenido un alma judía todo el tiempo, y que han hecho un esfuerzo admirable para descubrir esa alma y convertirse.

La dificultad surge cuando preguntas si una conversión en particular se considera legítima o no. Los creyentes ortodoxos solo aceptan conversiones ortodoxas, según la teoría de que solo un rabino que se ha unido a la Torá puede vincular a otro a la Torá. No consideran a los conversos reformistas o conservadores como judíos en absoluto. Actualmente hay una controversia en Israel, donde algunos rabinos no consideran que algunos rabinos ortodoxos estadounidenses sean lo suficientemente observadores y, por lo tanto, no reconocen a las personas a las que ayudaron a convertirse como judíos.

Si un no judío se convierte al judaísmo, entonces son judíos regulares, como cualquier otro judío. La única pregunta puede surgir de si la conversión es una buena conversión. Por ejemplo, una congregación ortodoxa no aceptaría un reformado convertido. Además, hay comunidades que no aceptan conversos en absoluto. Por ejemplo, la comunidad sefardí de Brooklyn no realiza conversiones, ni acepta conversos en sus congregaciones (estas comunidades creen que son judías, solo para no ser aceptadas)

No.

La Torá es muy, muy clara en esto, y lo menciona en varias ocasiones diferentes. ¿Los ciudadanos estadounidenses naturalizados aún se consideran ciudadanos de su país de origen? No.

En las principales ciudades del sur, no es raro ver a un Shul ortodoxo con 5-10% de conversos o descendientes de conversos de primera generación. Vienen de diferentes orígenes; He visto negros, asiáticos e hispanos. Este es un testimonio del pueblo judío y su creencia en la Torá.

Mi madre adoptiva solía decirme: es cierto que tu madre natural es judía (por conversión) pero no fuiste criada de esa manera. Nunca te aceptarán. Ella estaba equivocada. (Que su memoria sea una bendición.) Creo que estaba equivocada porque la compasión del pueblo judío es bastante infrecuente. Para los extraños es difícil entender esto.

No. Se consideran “conversos”. Y tienen en su mayoría las mismas leyes que los judíos nacidos, y pueden ser referidos como judíos en muchos aspectos.

De hecho, incluso antes de convertirse no eran considerados gentiles (según el Kabolo). Verá, solo aquellos que tienen una chispa oculta de judaísmo dentro de ellos: elija convertir. Entonces, desde el nacimiento (incluso antes de elegir convertir), estos conversos se llaman “convertidos potenciales”, y no gentiles comunes.

No. Un no judío deja de ser no judío en el momento en que sale de la mikve y así completa el proceso de conversión.

Tal persona no solo no es gentil, algunos místicos judíos afirman que esta persona nunca fue gentil sino más bien un alma judía escondida. Por lo tanto, “conversión” es posiblemente la palabra incorrecta, ya que una ceremonia de conversión se ve simplemente como una forma de prueba de que la persona fue realmente judía todo el tiempo.

Un gentil, según el judaísmo, que es una religión y no una cultura, es cualquier persona que no sea judía. Si un individuo se convierte al judaísmo, es un judío desde el punto en que completó el proceso, no un gentil.

No, un converso es judío.

Tenga en cuenta que para los judíos, “gentil” no es peyorativo.

No. Los conversos son judíos, igual que si hubieran nacido judíos. Por supuesto, llevan consigo diferentes experiencias de vida, diferentes recuerdos, pero hoy son judíos.