Cómo proclamar el reino de Dios en la tierra

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Dios viene a este mundo en forma humana llamada ENCARNACIÓN HUMANA DE DIOS o HIJO DE DIOS para predicar el conocimiento divino. Es imparcial y viene en cada generación humana para dar la oportunidad de VER, TOCAR Y VIVIR CON EL llamado como INMANUEAL.

Identificarlo y participar en su misión de propagación del conocimiento divino se llama PROCLAMACIÓN DEL REINO DE DIOS.

Dios toma el cuerpo humano para unificar todas las religiones

Para unificar todas las religiones del mundo y dar una guía espiritual excepcional a toda la humanidad, solo Dios, que es capaz de poseer ese conocimiento espiritual excepcional llamado Prajnanam, toma el cuerpo humano.

El objetivo principal de Dios al entrar en el mundo es dar una excelente guía a los aspirantes espirituales. Ninguna alma puede dar una guía tan excepcional igual a Dios. Dicha guía se basa en el excepcional conocimiento único de Dios omnisciente. Como Él es el autor de las escrituras espirituales, solo Él puede dar la interpretación correcta y la esencia de todas las escrituras.

Dado que el mismo Dios vino en diferentes formas a diferentes partes del mundo y dio una guía espiritual excepcional a toda la humanidad a través de las escrituras de varias religiones, solo Él puede correlacionar todas las escrituras y establecer la Espiritualidad Universal y la paz y armonía subsiguientes en el mundo. Tal conocimiento espiritual excepcional y universal básico se llama Prajnanam. Para este propósito, no hace falta decir que el medio adecuado para cumplir este objetivo principal es solo el cuerpo humano. Por lo tanto, Dios viene en forma humana solo para lograr este excelente objetivo.

Reino del Señor – Tesoro

El reino de Dios se compara con un tesoro escondido en el campo. Esto significa que Dios está escondido en el cuerpo humano de la encarnación humana. En Gita, el cuerpo humano se comparó con el campo (Idam sareeram …). Esto significa la identificación de la encarnación humana. Comprar el campo significa servir a ese cuerpo humano. Si se anuncia el tesoro, el propietario no venderá el campo. Entonces es imposible comprar el tesoro. Esto significa que es imposible servir a la forma real de Dios, que está más allá de la imaginación. El cuerpo humano es parte del reino de Dios.

Nuevamente, el reino de Dios se compara con un comerciante que busca perlas. Esto significa que el Señor en el cuerpo humano está en busca de verdaderos devotos. Pero solo uno en millones puede ser el verdadero devoto como se dice en Gita (Kaschit maam …). Cuando un comerciante encuentra tal perla, la compra vendiendo todas sus propiedades. Esto significa que la encarnación humana irá en cualquier medida para salvar a ese devoto devoto.

Nuevamente, el reino de Dios se compara con una red de arrastre, por la cual se capturan todas las categorías y de cada categoría se toma lo bueno y se arroja lo malo. Esto significa que Dios captura a todo tipo de devotos. Algunos devotos usan a Dios para sus beneficios egoístas. Incluso para ellos, Dios responde y así Dios los captura. De estos devotos, los que se convierten en verdaderos devotos son aceptados y los otros son expulsados. Estos devotos de otro tipo aman a Dios como un instrumento para resolver sus problemas y ese no es un verdadero amor.

Joyas de las predicaciones de Jesús

Mateo 5: 3-8: La misericordia y la pureza son alabadas porque tales cualidades desarrollarán amor en Dios. Entonces solo Dios los bendice. La simple misericordia y pureza relacionadas con los lazos mundanos no son de uso permanente. Tales buenas cualidades sin el elemento de Dios conducen temporalmente al cielo, que no es un fruto permanente. El mero amor en la sociedad conduce al cielo temporal solo desde el cual uno cae a la tierra, como se dice en Gita (Ksheenee Punye …)

Mateo 11: 28-30: El yugo del Señor es ligero, mientras que el yugo de los seres humanos es pesado. Esto significa que la obra del Señor nunca dará miseria, ya que no hay egoísmo. Pero el trabajo mundano de los seres humanos se vuelve pesado debido al egoísmo que crea ansiedad y miseria ya que uno está apegado al fruto del trabajo.

Juan 18: 37-38: Dios es verdad. Pero toda verdad no es Dios. Por ejemplo, es cierto si dices que el viento se mueve. Esto no significa que esta oración sea Dios. Él dijo ‘Yo soy la verdad’. No dijo “La verdad soy yo”. Las personas que pertenecen a la verdad se refieren a los devotos que pertenecen al Dios. Aquí la palabra verdad representa a Dios solamente y no a toda verdad en el mundo.

Mateo 6: 8: Dijo que el Padre sabe las cosas antes de preguntar. Esta oración pertenece a los devotos más altos. No esperan nada a cambio, ni siquiera por su servicio práctico, pero los devotos inferiores aspiran frutos de Dios incluso por su servicio teórico como oraciones. Para un cuadro tan bajo, dijo: “Pide que se te dé”. Para los altos devotos sufre y cancela sus efectos malvados. Para los devotos más bajos, solo pospone el castigo a otro lugar llamado infierno con mayor interés.

Lucas 12: 51-53: Jesús está evaluando el amor hacia Él en términos de disminución en el amor de los lazos mundanos. A medida que aumenta el amor de un niño por su novia, los lazos con sus padres se debilitan proporcionalmente. En la etapa final se escapa con una amiga descartando totalmente a sus padres. Por lo tanto, el desapego de los lazos mundanos es una medida indirecta del apego al Dios. Sin lo último, lo primero es inútil. Esto se explica aquí. Jesús dijo que quien no podía separarse de sus padres, esposa o esposo e hijos e incluso con la vida no puede ser su seguidor.

Lucas 9: 60-62: Deja que los muertos entierren a los muertos. Predicas acerca de Dios. Esto significa que no necesita preocuparse por el cadáver o sus rituales. La razón es que el cuerpo muerto inerte se descompondrá en cinco elementos inertes. Las reacciones de descomposición están controladas por elementos inertes como entropía, energía libre, etc. El inerte significa muerto. Por lo tanto, los cinco elementos inertes descompondrán el cadáver y lo enterrarán tanto si realiza la ceremonia como si no. El pueblo Parsi debe ser apreciado en este concepto porque dejan los cadáveres en las colinas y en los bosques.