¿Cuántas veces se menciona la palabra chiita en el Corán?

Fui a Al-Qur’an al-Kareem – القرآن الكريم y busqué شیعه .


ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضل مبين

Y entró en la ciudad en un momento de desatención por parte de su gente y encontró allí a dos hombres peleando: uno de su facción y otro de entre su enemigo. Y el de su facción le pidió ayuda contra el enemigo, por lo que Moisés lo golpeó y [sin querer] lo mató. [Moisés] dijo: “Esto es de la obra de Satanás. De hecho, él es un enemigo manifiesto y engañoso”.

Sura Al-Qasas [28:15]

Como puede ver, la palabra شیعه se usa como la antítesis de عدوه (enemigo). Aquí significa amigo y seguidor.


وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ

Y de hecho, entre su especie estaba Abraham, cuando vino a su Señor con un corazón sano

Surah As-Saffat [37:83]

El Profeta Ibrahim (PBUH) se conoce como seguidor del Profeta Noé (PBUH)


ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَٰنِ عِتِيًّا

Entonces seguramente extraeremos de cada secta a aquellos de ellos que fueron los peores contra la insolencia del Misericordioso.

Sura Maryam [19:69]

Aquí se usa de forma condicional, pero también significa seguidor, bueno o malo.


También hay otras variaciones de la palabra en forma de شیع / شیعا en el Corán. Puedes buscar más por ti mismo, conté totalmente 7 hasta ahora.

Shi’a se usa solo en su literal para significar seguidores. Ningún chií se adhiere a estos versículos para mostrar que chií tiene razón debido a este versículo. El nivel máximo que se puede usar es que la palabra existe en el Corán, que por equivocación no existe en absoluto.

Específicamente, la secta chiíta / twelver / Ja’fari se conocen a sí mismos como seguidores del Corán, la sunnah del profeta y sus sucesores. Básicamente un musulmán.

La palabra chiíta, chiíta, chiíta o chiíta se usó muchas veces en el Sagrado Corán. Significa secta o banda pero sobre todo tiene un significado NEGATIVO .

Repito de nuevo:

PALABRA SHIITA UTILIZADA EN EL QU’R’AN COMO UNA MANERA NEGATIVA

Veamos:

En cuanto a aquellos que dividen su religión y se dividen en sectas (chiítas) , no tienes parte en ellos en lo más mínimo: su aventura es con Alá: al final les dirá la verdad de todo lo que hicieron “(6). : 159)

En este versículo, Dios nos advierte que no nos dividamos en chiítas y declaremos a las personas que lo hacen como personas que no pertenecen al profeta Mahoma (p).

Diga: “Él tiene el poder de enviarte calamidades sobre ti, desde arriba y desde abajo, o para cubrirte de confusión en una lucha de fiesta (hacerte chiítas) , dándote una muestra de venganza mutua, una de la otra”. Vea cómo explicamos los signos mediante varios (símbolos); para que entiendan “(6:65)

En este versículo, Dios nos advierte que puede dejarnos convertirnos en chiítas como un gran castigo para nosotros.

Conviértase en arrepentimiento hacia Él y temále: establezca oraciones regulares y no sea usted entre los que unen dioses con Allah, los que dividen su religión y se convierten en (meras) Sectas (chiítas) , cada parte se regocija en lo que está consigo mismo “(30: 31-32)

¡En este versículo, Dios asocia la palabra chiítas con paganos politeístas que unen dioses con Alá!

Entonces, sin duda, sacaremos de cada secta (chiítas) a todos los que fueron los peores en rebelión obstinada contra (Alá) el más misericordioso “. (Corán Mariam: 69)

En este versículo, Dios asocia la palabra chiítas con los que son peores en rebelión obstinada contra él.

Verdaderamente, el faraón se regocijó en la tierra y dividió a su gente en secciones (chiítas) , deprimiendo a un pequeño grupo entre ellos: mató a sus hijos, pero mantuvo vivas a sus hembras: porque en verdad era un hacedor de travesuras “(28: 4)

En lo que respecta a Faraón, se proclamó a sí mismo como dios. Dividió a su gente en grupos y partidos para poder gobernarlos fácilmente. Cada grupo se llama Shi’ah

Por lo tanto, en base a la palabra de Allah, hemos sido advertidos y advertidos.

1- No volverse chiíta y no estar entre personas que no pertenecen al profeta Mahoma.

2- convertirse en chiíta es un gran castigo en esta vida.

3- ¡ Dios asocia la palabra chiíta con paganos politeístas que unen dioses con Alá!

Bueno, ¿cuántas veces se menciona el verbo Kharaja (Se fue) en el Corán? No importa, ¿verdad? Del mismo modo, esta pregunta no tiene tanta importancia

Haz preguntas como

¿Cuántas veces se menciona Imamate en el Corán (claramente)? ¿Cuántas veces los nombres de The Imams están en el Corán?
¿Sabes cuál es la respuesta?
CERO

¿Por qué? Porque el concepto de Imamate es FALSO Y PODRÍA PONER A EL QUE CREE EN EL PLOMO DEL ISLAM

Aquí está su respuesta: Shi’a – ¿Cómo se originó la palabra? – ¿Por qué Shi’a es la secta salvada? o por debajo.

Shi’a en el Corán

La palabra Shi’a significa seguidores o miembros de un partido . Allah (swt) ha mencionado en el Corán que algunos de sus siervos justos eran chiítas de sus otros siervos justos. Y seguramente Abraham (as) estaba entre los chiítas de él. [Al-Qur’an 37:83]

Y él (Moisés) entró en la ciudad en un momento en que la gente (de la ciudad) no estaba mirando, entonces encontró a dos hombres peleando, uno siendo de su chiíta y el otro siendo su enemigo, y el que era De su chií le clamó por ayuda contra el que era de su enemigo. [Al-Qur’an 28:15]

Por lo tanto, Shi’a es una palabra oficial utilizada por Allah (swt) en su Corán para sus profetas de alto rango, así como para sus seguidores. Si uno es un shi’a [seguidor] de los siervos más justos, entonces no hay nada malo en ser shi’a. Por otro lado, si uno se convierte en el chiíta de un tirano o un hacedor equivocado, se encontrará con el destino de su líder. El Corán indica que el día del juicio las personas vendrán en grupos, y cada grupo tendrá a su líder [Imam] frente a él. Allah (swt) dice: [Recuerde] El día en que llamaremos a todas las personas con su imán. [Al-Qur’an 17:71]

En el día del juicio, el destino de los seguidores de cada grupo depende del destino de su imán [siempre que realmente siguieran a ese imán]. Allah (swt) mencionó en el Corán que hay dos tipos de imanes: y los hicimos imanes que llaman al fuego, y en el día de la resurrección no se les asistirá. Y causamos una maldición para seguirlos en este mundo, y en el día de la resurrección serán de aquellos hechos para parecer horribles. [Al-Qur’an 28: 41-42]

El Corán también recuerda que hay imanes que son designados por Allah (swt) como guías para la humanidad: e hicimos de ellos imanes para guiarnos por nuestro comando cuando eran pacientes, y estaban seguros de nuestras comunicaciones. [Al-Qur’an 32:24]

Chiíta en el hadiz

En la historia del Islam, Shi’a se ha utilizado especialmente para los seguidores del Imam Ali (as). ¡Esta frase no es algo inventado más tarde! El primer individuo que usó este término fue el mismo Mensajero (saww) de Allah (swt). Cuando se reveló el siguiente versículo del Corán: [En cuanto a] los que creen y hacen el bien, seguramente son las mejores criaturas. [Al-Qur’an 98: 7]

El Profeta (saww) dijo a Ali (as): es para ti y tu chiíta. Él (saww) dijo además: Juro por quien controla mi vida que este hombre [Ali (as)] y su chiíta asegurarán la liberación en el día de la resurrección. [Jalal Al-Din Al-Suyuti – Tafsir Al-Durr Al-Manthur – Publicado El Cairo – Vol. 6 – Página 379] [Ibn Jarir Al-Tabari – Tafsir Jami ‘Al-Bayan – Publicado Cairo – Vol. 33 – Página 146] [Ibn Asakir – Ta’rikh Dimashiq – Vol. 42 – Página 333 y 371] [Ibn Hajar Al-Haythami – Al-Sawa’iq Al-Muhriqah – Publicado El Cairo – Capítulo 11 – Sección 1 – Página 246-247]

El Profeta (saww) dijo: ¡ Oh Ali (as)! (El día del juicio) Usted y su chiíta vendrán hacia Alá (swt) Bien complacidos y agradables, y vendrán a él (swt) Tus enemigos enojados y con el cuello rígido. [Ibn Kathir – Al-Nihaya Fi Gharib Al-Hadith – Publicado Beirut – Edición 1399 – Vol. 4 – Página 106] [Al-Tabarani – Mu’jam Al-Kabir – Vol. 1 – Página 319] [Al-Haythami – Majma ‘Al-Zawa’id – Vol. 9 – Hadiz Nº 14168]

El Profeta (saww) dijo: Me alegro Tiding O Ali (as)! En verdad, usted y su chiíta estarán en el paraíso. [Ahmad Ibn Hanbal – Fadha’il Al-Sahaba – Publicado Beirut – Vol. 2 – Página 655] [Abu Nu’aym Al-Isbahani – Hilyatul Awliya – Vol. 4 – Página 329] [Al-Khatib Al-Baghdadi – Tarikh Bagdad – Publicado Beirut – Vol. 12 – Página 289] [Al-Tabarani – Mu’jam Al-Kabir – Vol. 1 – Página 319] [Al-Haythami – Majma ‘Al-Zawa’id – Vol. 10 – Página 21-22] [Ibn ‘Asakir – Ta’rikh Dimashq – Vol. 42 – Página 331-332] [Ibn Hajar Al-Haythami – Al-Sawa’iq Al-Muhriqah – Publicado El Cairo – Capítulo 11 – Sección 1 – Página 247]

Shia significa una secta o un grupo.

Por lo tanto, se ha mencionado varias veces cuando un grupo se describe como los paganos, hipócritas, etc.

Shia como en la secta religiosa nunca ha sido mencionada en el Sagrado Corán al menos que yo sepa

Los siguientes versos mencionados mencionan la palabra chií en ellos:

24:19, 19:69, 28: 4, 28:15, 15:10, 6:65, 6: 159, 3:32

No se menciona, ni sunita si te estás preguntando.