El conocimiento siempre se representa en forma de luz desde la antigüedad. Esto se debe a que cualquier cosa que el hombre haya podido “conocer” y “comprender” sucedió solo en presencia de luz y no en la oscuridad y se dio cuenta de que sin luz, es imposible que el conocimiento se filtre. No hay escrituras, sean ¡afirman tener “un origen divino” u obras de hombres comunes que se ocupan del conocimiento que se ha escrito sin mencionar la luz en ellos!
Si explora la génesis de la palabra “Iluminación“, descubrirá que su origen tenía connotaciones divergentes antes de llegar al inglés, pero tienen una cosa en común, que todos hablan de la “fuente” como “luz”. La raíz proto-indoeuropea de la ‘luz’ en la palabra “iluminar” es “Leuk”, que significa “luz blanca brillante”, donde como la raíz proto-germánica de la luz en la misma palabra, es “Lingkhtaz”. Por lo tanto, el significado literario de la palabra “iluminar” es “arrojar luz” con el propósito de eliminar la oscuridad o la ignorancia “para conocer la verdadera naturaleza de las cosas”.
La iluminación, por lo tanto, es el proceso de ser iluminado y el iluminado es aquel que es capaz de “conocer la verdadera naturaleza de las cosas” al arrojar luz sobre cosas de las que no tiene ningún conocimiento. Como la iluminación arroja luz, el proceso de iluminación es el proceso de aprender “¡cómo convertirse en luz!”
En los Vedas, la expresión utilizada para el que disipa la oscuridad es “Guru” (sánscrito) que se compone de dos palabras separadas: “Gu”, “lo que disipa” y “Ru”, “oscuridad”. El Guru, por lo tanto , para “iluminar” su “Lagus” o pupilas arroja luz siendo el disipador de la oscuridad “.
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Se dice que poco después de su iluminación, el Buda pasó a un hombre en el camino que fue golpeado por su extraordinario resplandor y su presencia pacífica. El hombre se detuvo y preguntó: “Mi amigo, ¿qué eres? ¿Eres un ser celestial o un Dios?” “No”, dijo el Buda. “Bueno, entonces, ¿eres algún tipo de mago o mago?” Una vez más, Buda respondió: “No.” “¿Eres un hombre?” “No.” “Bueno, amigo mío, ¿entonces qué eres?” El Buda respondió: “Estoy despierto”. La persona iluminada, por lo tanto, es una “Despertar”. ¡Por lo tanto, el proceso de iluminación es el proceso de “despertar” a la persona dentro de tu persona!
Las personas siguen varios métodos para lograr la iluminación y una de las rutas es la práctica y meditación yóguica, que los Rishis de la antigua India denominaron colectivamente como “Tapas” (significado literario, “calor del fuego, clima, sol, sufrimientos, etc.) o penitencia . A través de Tapas, integraron y optimizaron los resultados de nuestros “Panchendriyas” o cinco órganos sensoriales y la mente para que puedan tener lo que San Sankara (vivió hace 1000 años en India) llamó “Insight” para ir más allá del reino de Panchendriyas para conocer y comprender la “verdadera naturaleza de las cosas” que se encuentran incluso más allá de la comprensión de los Panchendriyas. Se dice que este estado es el estado de “Despertar” o “Iluminado” que tiene las connotaciones de una percepción repentina de una verdad trascendental. Cada ápice pulverulento de átomos dentro del cuerpo y la mente de esa persona se encuentra en un estado de alerta con plena conciencia y conciencia y, como resultado, es capaz de conocer la “verdadera naturaleza de las cosas como son” y no como la ignorancia. ilusión inducida que un ordinario a menudo considera creer como verdad o real cuando no lo son.
Se dice que la espiritualidad no tiene religión ni espíritu, género. Del mismo modo, la iluminación también está más allá de todo esto y puede sucederle a cualquier “buscador” verdadero que se someta al proceso para convertirse en “Luz” que, cuando se ilumina, ¡disipa la oscuridad de la ignorancia!
Afectuosamente