Si los animales no tienen alma, ¿por qué deberían sufrir?

Esta pregunta supone una serie de cosas que son falsas …

En primer lugar, no existe una religión como el “judeocristianismo”; hay judaísmo y cristianismo (y, por supuesto, dentro de ellos, hay varias denominaciones). Aunque la frase “judeocristiana” a veces se usa para describir valores / elementos superpuestos, ambas religiones son bastante diferentes en muchos aspectos y son religiones completamente separadas.

En segundo lugar, la premisa de que los animales no tienen almas en el judaísmo es falsa. El judaísmo distingue entre la humanidad y los animales, pero todavía se cree que todos los seres vivos son criaturas de Dios y tienen un alma. Además de eso, el judaísmo valora el tzaar baalei hayim, es decir, la compasión por los animales. Este precepto es una de las motivaciones detrás de las leyes de kashrut (las leyes dietéticas judías), que exige una matanza indolora y también está diseñada para aumentar la conciencia sobre lo que uno está comiendo (y, por lo tanto, no comer carne en exceso). Además, hay otras mitzvot (mandamientos) en la Torá que apoyan la compasión por los animales; Por ejemplo, en la Torá, dice que si un animal del enemigo está sufriendo, uno debe ayudar al animal (a pesar del hecho de que, al hacerlo, también está ayudando al enemigo; aliviar el sufrimiento del animal es tan importante )

Solo por claridad: la Iglesia enseña que los animales tienen un cierto tipo de alma, pero difiere del alma humana inmortal:

Artículo 2. ¿Es el alma humana algo subsistente?

“Por lo tanto, el principio intelectual que llamamos mente o intelecto tiene una operación per se aparte del cuerpo. Ahora solo lo que subsiste puede tener una operación “per se”. Porque nada puede funcionar sino lo que es real: por eso no decimos que el calor imparte calor, sino que lo que está caliente da calor. Debemos concluir, por lo tanto, que el alma humana, que se llama intelecto o mente, es algo incorpóreo y subsistente “.

Artículo 3. ¿Son subsistentes las almas de los animales brutos?

Por lo tanto, concluimos que, dado que las almas de los animales brutos no tienen operaciones per se , no son subsistentes. Para que la operación de cualquier cosa siga el modo de ser.

Santo Tomás es una excelente lectura completa sobre el tema:

y en primer lugar, sobre lo que pertenece a la esencia del alma (Prima Pars, Q. 75)

Como la pregunta en sí, el sufrimiento de toda la creación es una consecuencia de la desobediencia de nuestros protoparentes; tiene poco que ver con lo que es el alma.

Una encuesta de las respuestas hasta el momento sugiere que no es el caso que haya una afirmación doctrinal sustancial en las religiones abrahámicas de que los animales no tienen alma.

Parece que hay un reconocimiento de que las almas de diferentes tipos de animales pueden variar de un tipo a otro y de los humanos. Pero decir que los animales pueden diferir en el alma y el cuerpo de los humanos no es lo mismo que decir que ya no tienen almas de lo que sugiere que no tienen cuerpos.

Lo cual sería algo bastante interesante de afirmar.

Aún así, siguiendo la premisa de la pregunta por un momento, voy a decir que si los animales (o cualquier otra cosa) realmente no tienen alma, entonces es imposible considerar su sufrimiento como algo más que una ilusión o simulación, como el ‘sufrimiento’ de un personaje controlado por CPU en un videojuego. Esto, por supuesto, contradice la otra premisa de la pregunta, que los animales sí sufren.

En otras palabras, ha planteado una pregunta basada en dos premisas lógicamente incompatibles.

Considere las fantásticas palabras contenidas en Romanos 8: 19-23:

Los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria que se revelará en nosotros. La creación espera ansiosamente que los hijos de Dios sean revelados. Porque la creación fue sometida a frustración [maldición] … con la esperanza de que la creación misma sea liberada de su esclavitud para decaer y traída a la gloriosa libertad de los hijos de Dios … Sabemos que toda la creación ha estado gimiendo como en el dolores de parto hasta la actualidad. No solo eso, sino que nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos internamente mientras esperamos ansiosamente nuestra adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos.

Piénselo: a medida que toda la creación, incluidos los animales y las plantas y la naturaleza misma, cayó sobre las colas de la humanidad, así toda la creación se levantará sobre nuestras colas, el beneficiario de la obra redentora y la resurrección de Cristo.

Como va la humanidad, así va toda la creación: la Tierra, los animales y toda la creación. Como la creación no se trata solo de nosotros, la redención no se trata solo de nosotros.

La “redención de nuestros cuerpos” se refiere a la resurrección de los muertos. Pablo dice que no solo nosotros sino “toda la creación” anhelamos y clamamos por la liberación terrestre que vendrá con nuestra resurrección corporal.

¿Te encuentras suspirando y gimiendo? ¿Has visto la mirada en los ojos de un animal que sufre y has pensado que la creación clama por liberación?

Sabemos instintivamente que hay algo mejor que esto. Capturamos destellos de grandeza, tenemos un anticipo de alegría, pero son evasivos.

Gimimos por lo que la creación gime: la redención. Génesis 3 nos muestra que Dios puso la Maldición no solo en la humanidad sino también en la tierra y los animales. Los seres humanos y la Tierra están inseparablemente unidos. La tierra cayó sobre nuestras colas. Y se levantará en nuestras colas. Juntos caímos, juntos nos levantaremos.

Lo glorificaremos gobernando sobre el universo físico, mostrando respeto y benevolencia por todo lo que gobernamos. El potencial justo de la humanidad será finalmente revelado en nuestra resurrección. Seremos personas justas con cuerpos incorruptible. No seremos inhumanos en la eternidad, seremos más humanos que nunca. El pecado y la maldición no son intrínsecos a la humanidad, son ajenos a ella. Son invasores, para ser derrotados.

Dios transformará la raza humana caída en una raza humana renovada y la Tierra actual en la Nueva Tierra. Es un lugar que no será arruinado por tsunamis, inundaciones, terremotos y tifones.

El texto obviamente incluye a los únicos seres además de los humanos que caminan por la tierra que son capaces de sufrir realmente: los animales. Isaías 11, 60 y 65 representan animales en la Nueva Tierra, al igual que Ezequiel 47. Los animales no se matarán entre sí. Hay dos capítulos sobre animales en mi libro, Heaven.

Toda la creación cayó bajo nosotros, y toda la creación anhela una liberación del sufrimiento que algún día llegará, en la resurrección. A medida que la creación cayó sobre nuestras colas, se elevará sobre nuestras colas.

Tendremos nuevos cuerpos, no no cuerpos. Viviremos en una nueva Tierra, no en una no-Tierra. Un auto nuevo es ante todo un auto. No es un automóvil. Una nueva Tierra será ante todo una Tierra, no una no Tierra. Eso significa que tenemos un punto de referencia para entender la Nueva Tierra. La Tierra actual está repleta de pistas que sugieren lo que encontraremos en la Nueva Tierra.

“Alegría para el mundo”
No más dejen crecer pecados y penas
Ni espinas infestan el suelo;
Él viene para hacer fluir sus bendiciones.
Hasta donde se encuentra la maldición.

¿Hasta dónde se extiende la obra redentora de Cristo? Hasta donde se encuentra la maldición. Si la redención no alcanzara los límites más lejanos de la Maldición, sería incompleta. Nuestros espíritus, nuestros cuerpos, la tierra misma, el reino animal, todos están bajo la Maldición, y serán liberados de la maldición. Dios no abandonará su creación, la redimirá.

¿Cómo será redimida la tierra?

por Randy Alcorn, Eternal Perspective Ministries, 39085 Pioneer Blvd., Suite 206, Sandy, OR 97055, 503-668-5200, Eternal Perspective Ministries

Los animales tienen alma y son conscientes, como nosotros. Científicamente han hecho muchos avances en la comprensión de esto. Los animales no son diferentes de los humanos, excepto por el idioma que hablan.

al-An`am 6:38 Y no [de] ningún animal en la tierra y no un pájaro (que) vuela con sus alas, sino (son) comunidades como tú. No hemos descuidado en el Libro [de] nada, luego a su Señor serán reunidos.

Por favor, lea Todas las criaturas forman comunidades

Como no obtienen almas, no obtienen nada, y tampoco les importa … su sufrimiento tiene que ver en parte con los primeros hombres que trajeron el mal al mundo y en parte como una lección y prueba para nosotros.

¿Ver? Es fácil hacer girar estas cosas.