No claro que no. Muchas personas religiosas son feministas.
La mayoría de las respuestas que he leído aquí demuestran una comprensión muy limitada de la religión, particularmente una interpretación literal y en blanco y negro de textos divorciados de la cultura y el contexto.
Si bien muchas religiones se han desarrollado de manera patriarcal, eso no significa que sean fundamentalmente patriarcales. Los textos religiosos son complejos y, a menudo, se interpretan en función de la cosmovisión del lector. Aquellos que no tienen una comprensión significativa de una religión y especialmente del contexto cultural y los matices de la traducción no están bien calificados para responder tal pregunta.
Existe un sesgo lógico conocido como la ilusión de una percepción asimétrica, en la que las personas asumen que las de una opinión diferente tienen una comprensión y un conocimiento limitados, y son más simplistas en su pensamiento. Esta es una trampa muy común para las personas no religiosas cuando hablan de religión. Y, al igual que los religiosos ciegos que no estudian su fe, a menudo son culpables de una especie de simplificación excesiva de Dunning-Kruger de las complejidades de la religión.
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Esta idea de que Dios es inherentemente masculino es una suposición falsa, o al menos una simplificación excesiva. Por ejemplo, aunque la imagen de Dios como padre es común en todas las escrituras hebreas (Dios el Padre), los cristianos reconocen una Trinidad que también incluye a Jesús el Hijo y el Espíritu Santo, al que se hace referencia en términos femeninos. La gloria Shekinah de YHWH es un concepto femenino, y la escritura usa imágenes femeninas para referirse a Dios. Obviamente, estos pasajes están abiertos a interpretación, pero la mayoría de las personas que veneran las Escrituras dirán, independientemente de la interpretación, que en el mejor de los casos ofrece una pequeña imagen de Dios y no puede contener la totalidad de Dios. Muchas de mis amigas cristianas y judías feministas bromean diciendo que Dios es esencialmente un género queer; caracterizamos a Dios como mascota no binaria sin rasgos de masculinidad tóxica. Dios es un protector fuerte, un padre cariñoso, caracterizado por la misericordia, con una gran afición por la música coral.
El judaísmo reformista tiene muchas feministas y apoya la transición de género para las personas trans como un acto de fe. El cristianismo es diverso y contiene muchas sectas y escuelas de pensamiento, incluidas muchas que son compatibles incluso con las ramas más liberales del feminismo. También hay muchas feministas musulmanas. Tanto el judaísmo como el islam tienen una larga historia de fomento de la educación para las mujeres (en el islam, es parte del deber de un padre ver que sus hijas sean educadas). Deborah fue una gran líder militar / juez de los israelitas, Rahab la prostituta es venerada por su trabajo como espía y figura junto al Rey David en el linaje de Jesús, y las escrituras hebreas se refieren a Esther como un mesías de su pueblo. No olvidemos el heroísmo de Judith y su decapitación de Holofernes, o Um Haram bint Malhan, a quien el profeta Mahoma se refirió como “el principal de su ejército”. Fue martirizada en Chipre.
Jesús desafió muchas normas de su época, aceptando mujeres en su círculo íntimo y animándolas a estudiar a sus pies junto a los hombres. Le habló respetuosamente a la mujer del pozo, a pesar de su “mala reputación”, y defendió a una mujer atrapada en adulterio contra una multitud de hombres enojados. Cuando los hombres de la multitud se quejaron del divorcio (instituido bajo la Ley Mosaica como protección para las mujeres), Jesús les dijo a los hombres que, para usar términos modernos, tratar a las mujeres como bienes desechables era el verdadero pecado.
En la iglesia cristiana primitiva, las mujeres ocupaban un lugar destacado, incluidas Lydia, Safira y el apóstol Junia. El apóstol Pablo recordó en su carta a la iglesia de Gálatas, que “no hay judío ni griego, no hay esclavo ni hombre libre, no hay hombre ni mujer; porque todos sois uno en Cristo Jesús “.
La religión, para bien o para mal, no existe en el vacío, y siempre estará influenciada por la cultura. La gran mayoría de las personas de fe no son literalistas de las Escrituras, sino que adoptan una visión más holística, no “elegir y elegir”, sino que intentan, a través del estudio y el análisis, separar las influencias culturales de los principios básicos de su fe. La religión no puede abordarse adecuadamente desde un punto de vista peripatético; Es mucho más sutil y filosófico que científico. Aquellos de nosotros que seguimos y estudiamos nuestra fe no estamos ciegos a sus aparentes contradicciones. Parte de ser una persona de fe es aceptar la existencia de paradojas.
Como tal, es completamente posible que las feministas sean religiosas. No hay contradicción. No lo hace a uno menos feminista o menos verdaderamente religioso. Significa que las creencias religiosas de uno son compatibles con el feminismo y viceversa. De hecho, son más que compatibles; Están inextricablemente unidos.