La Biblia hebrea y cristiana tiene narración en orden cronológico. ¿Por qué está fragmentado el Corán? ¿Olvidó el ángel Gabriel el orden del Corán?

La Biblia hebrea y cristiana NO está en orden cronológico. Especialmente el AT. Lo sé porque he enseñado un curso que se enfoca en la cronología de los libros del Antiguo Testamento. Solo hay 11 libros históricos, hay literatura de Sabiduría, Poética, etc. y el orden está disperso. Dios no decidió el orden, el hombre los recogió y los ordenó. Dado que hay 39 libros en el Antiguo Testamento protestante y solo 11 históricos, lo que significa que cuenta una secuencia cronológica de eventos, eso significa que hay muchos que no cuentan una cronología y, por lo tanto, pueden colocarse en cualquier lugar. Pero en mi curso puse los que ocurrieron, digamos, por ejemplo, ciertos libros como Isaías fueron escritos durante un período de tiempo en la historia de Israel, que fue durante el período de cautiverio, y así, en mi tabla, muestro el libro de Isaías abordando eso periodo de tiempo. Pero Isaías trata con eventos, no con cronología.

Por lo tanto, sería difícil responder a su pregunta, ya que se basa en una premisa defectuosa. Lo siento por eso.

Espero que ayude.

La cronología es cómo los humanos dan sentido a las cosas. La cronología es parte del diseño mismo del sistema humano. Crece y cambia en una cronología. Fuiste a la escuela cronológicamente. No te dejan comenzar con un doctorado. Imagina que ves la película Titanic en un orden arbitrario. La película comienza y Jack está besando a Rose en la parte delantera del barco, luego Jack está jugando. Jack gana la apuesta y luego el barco está en medio del océano y se está hundiendo. Más tarde, Jack y Rose están bailando en el barco. El punto es que las cosas tengan sentido para nosotros, tiene que estar en orden cronológico.

La Biblia es evidentemente obra de hombres. No se pretende faltar al respeto, pero la Biblia es una historia que tiene un principio y un final. La Biblia comienza específicamente con “en el principio”, y termina en Apocalipsis con Apocalipsis como una historia del tiempo del fin. Déjame ser claro cuando digo que la Biblia es obra de hombres. Estoy hablando claramente de las Biblias que existen hoy. Ha sufrido años de edición. Ha habido numerosas inserciones y omisiones en la Biblia. Este es un hecho documentado. Lo más auténtico que puede ser un cristiano acerca de la Biblia es cuando cita la Biblia griega. Para Christiana, citar la Biblia griega les da un cierto nivel de autenticidad. El único pequeño problema aquí es que las personas a quienes se les reveló la Biblia nunca hablaban ni siquiera el griego ABC. Por lo tanto, la versión griega también es una traducción. Esto plantea la pregunta, ¿dónde está la fuente original? Respuesta, no la hay. Como musulmán, creo que había una vez una Biblia libre de errores y manipulación humana.

El Corán fue revelado en la mentalidad de Dios. Dios no trabaja cronológicamente. Para Dios no hay principio ni fin. Dios permanecerá incluso después de que todo haya terminado. El Corán es meramente estructurado en base a la longitud y no a la ocurrencia. Es por eso que el primer verso que se revela se encuentra en el capítulo 96 del Corán. El Corán es lo más cercano que puedes llegar a comprender la mentalidad de Dios.

Antes de comenzar a faltarle el respeto a los textos espirituales de otras religiones, considere que el libro de Job fue el primer libro cronológicamente en la Biblia. Pero no está en la Torá. Entonces, los antiguos libros sagrados basados ​​en pergaminos a menudo no están en orden cronológico.

Además, según entiendo el Islam, creen mucho de lo que creen los cristianos y los judíos, pero también creen en la revalación adicional del Corán. Entonces tienen los antiguos y nuevos testamentos, más el Corán. Entonces están arriba por uno. ¡DECIR AH!

Alabado sea Alá.

el Corán no bajó del cielo al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) de una vez; más bien, la Revelación le llegó de Allah poco a poco, de acuerdo con los eventos y circunstancias.

Hay versos que confirman esto con bastante claridad sin confusión, y afirman la sabiduría detrás de su revelación de esta manera:

-1-Allah, que sea exaltado, dice (interpretación del significado):

“Y los que no creen dicen: ¿Por qué no se le revela el Corán a la vez? Por lo tanto (se envía en partes), para que podamos fortalecer su corazón de ese modo. Y te lo hemos revelado gradualmente, en etapas. ”[25:32].

El Sheik ‘Abd ar-Rahman as-S’adi (que Allah tenga misericordia de él) dijo: Eso es porque cada vez que se le revelaba algo del Corán, lo aumentaba en certeza y firmeza, especialmente cuando había ansiedad. . El hecho de que el Corán se revelara cuando ocurrían nuevos acontecimientos significaba que tenía un mayor impacto y era más tranquilizador para el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Y eso fue más efectivo que si se hubiera revelado antes de eso, luego fue recordado cuando ocurrieron los nuevos desarrollos.

“Y te lo hemos revelado gradualmente, en etapas” significa que lo revelamos lentamente y lo enviamos gradualmente. Todo esto indica que Alá estaba cuidando de Su Libro, el Corán y su Mensajero, Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), ya que envió Su Libro de acuerdo con las situaciones que enfrenta el Mensajero y según sea necesario. para abordar problemas de desarrollo. Fin de la cita de Tafsir as-S’adi

-2-Allah, que sea exaltado, dice (interpretación del significado) dice:

“Y (es) un Corán que hemos dividido (en partes), para que puedas recitarlo a los hombres a intervalos. Y lo hemos revelado por etapas ”[17: 106].

El Sheik ‘Abd ar-Rahman as-S’adi (que Allah tenga piedad de él) dijo: “a intervalos” significa a un ritmo fácil, para que puedan reflexionar y pensar en sus significados, y obtener conocimiento de ello.

“Y lo hemos revelado por etapas” significa: poco a poco, poco a poco durante veintitrés años. Fin de la cita de Tafsir as- S’adi.

La única historia completa en el Corán es la historia de Joseph, todo lo demás es pedazos sin geneología, salta de un tema a otro, desde los viejos tiempos de testamento hasta los acontecimientos personales en la vida de Muhammad. Las historias son diferentes en comparación con los relatos de génesis. su enamoramiento morboso con el infierno. Los personajes se mezclan con diferentes eventos. Para abiertamente repetitivo. Incluso como la mayoría de la narrativa semética es repetitiva, como en el caso del hebreo, pero el Corán simplemente habla sin parar.

La Biblia está organizada temáticamente en lugar de en orden estrictamente cronológico.
: Los judíos dividen el Tanaka en la Torá que contiene Génesis y los libros de la ley; los escritos que contienen las historias, los salmos y los libros de sabiduría; y los libros proféticos. Los tiempos se superponen. Es lo mismo con el Nuevo Testamento: los evangelios y los Hechos dan la narrativa histórica, pero los romanos y otras epístolas probablemente se escribieron primero y el último libro que se escribió probablemente fue Judas en lugar de Apocalipsis, lo que revela el final del juego.
Después de leer el Corán, no veo ni el orden cronológico ni temático, ni los títulos de las Surah que tienen mucho que ver con su contenido.

Si observa detenidamente la Biblia, las epístolas de Pablo no están en orden cronológico, están en orden descendente por tamaño.

Así es con el Corán. Con una excepción, las suras están en orden descendente por tamaño, con las suras más cortas al final del Corán. Como resultado, fue bastante difícil para los eruditos establecer qué suras se escribieron en el período temprano de Mahoma de Mahoma, y ​​cuáles se escribieron en Medina (Yathrib).