¿Cómo ven los budistas a los no budistas?

Answer 1

Depende de la cultura y de cuán educados estén en el Dhamma. Aquí en Tailandia, la distinción es más sobre si tienes o no un camino en la vida. Los tailandeses en general consideran extraño que alguien no tenga una religión. Simplemente decir que eres “espiritual” no tiene sentido para muchos, aunque con las generaciones más jóvenes lo hace un poco más. El ateísmo es un poco más popular en estos días, pero todavía se lo considera un poco extraño. Tenga en cuenta que Buda era al menos un agnóstico, si no el mismo ateo. Pero él practicó y creó un camino. Ser solo “ateo” tiene poco sentido aquí. Aún así, nadie hace un gran problema al respecto. No hay tanta división entre los no budistas y los budistas realmente. Se ve quizás más como aquellos que practican el Dhamma y aquellos que no, independientemente de si se consideran budistas o no. Otra diferencia sería más sobre cultura. Los budistas en Tailandia son generalmente conscientes de las tradiciones y normas islámicas, ya que el Islam es quizás la próxima religión más grande aquí. Pero es con respeto a la cultura, más que verla como extraña o “mala” o algo así, en la mayoría de los casos. Es solo su camino particular en la vida, que es algo bueno. Tal vez hasta cierto punto en el sur haya más división, pero eso es más un problema político. En general, un budista tailandés no ofrecerá carne de cerdo o alcohol a un musulmán practicante, y cosas así. De lo contrario, no me doy cuenta de que la gente realmente piensa en ello. No es raro que los budistas, musulmanes o cristianos, hindúes y cualquier otra persona salgan y se hagan amigos aquí. Los centros comerciales y los mercados tienen tiendas halal justo al lado de las tiendas que venden carne de cerdo a la parrilla. Las personas hacen lo suyo y en su mayor parte permiten que otros hagan lo suyo.

Answer 2

Como dijo Sue Sanders, la actitud budista es la compasión , lo que significa que no hay división entre uno mismo y los demás .

Desarrollamos esa actitud practicando, por ejemplo, Cuatro Estados Inconmensurables (Cuatro Brahmavihara s).

Nuestros virtuosos estados mentales no se limitan. Todos los seres se vuelven iguales a nosotros mismos.

Véanse, por ejemplo, los libros de Pema Chödrön (bibliografía):

La sabiduría de no escapar y el camino de la bondad amorosa

Los lugares que te asustan: una guía para la valentía

… etc.

Answer 3

Si son fieles al Dharma, consideran a los demás con compasión, sin importar la situación, sin importar la raza, la religión, su pasado, sus convicciones. Se razona que cada ser sensible fue su cuidador en otra vida, retrocediendo infinitamente, y esto incluye las arañas, los asesinos, las serpientes, su jefe, incluso sus propios hijos. Esto se debe a que cada ser vivo que está vivo ahora ha tenido que pasar por miles de millones de vidas físicas anteriores durante las cuales ese cuidado, de por vida o incluso brevemente, otro ser, que ahora puede ser usted. Estos cuidadores no necesariamente tienen que haber sido uno de tus padres, o incluso uno de los tuyos; por ejemplo, si un elefante fuera a brindarle un refugio seguro, eso es tener cuidado. Espero haberlo aclarado. Que todos los seres sean felices.

Answer 4

Espero que otros budistas no vean a los no budistas como una sola cosa. Hay tanta diferencia entre los budistas como entre aquellos que están en la Sangha y no. Como dijo un venerable anciano: “No nos convertimos en budistas porque ya éramos amables. Maby, estamos aprendiendo algo que todos los demás ya saben ”.

Answer 5

Es muy probable que miren con los ojos, como la mayoría de las personas, independientemente de su religión.

Answer 6

Justo como se miran a sí mismos.