Hoy las personas ignorantes piensan que la forma humana, que hace milagros, es Lord Datta. Los demonios y los demonios también hacen milagros. ¿Son ellos dios? Incluso si se reclamaban a sí mismos como Dios, los sabios no estaban de acuerdo. Los milagros son solo joyas de Dios, que Dios puede dar a otros. Si el rey dona sus joyas al mendigo, ¿el mendigo se convierte en el rey? Los demonios y los demonios también son hijos de Dios. Quitan los milagros de Dios, haciendo penitencia rígida. Si su hijo es rígido, por su cadena de oro, ¿no se lo darás a ese niño que llora? Cuando el niño use esa cadena de oro, ¿se convertirá en el padre? Del mismo modo, al obtener los poderes de Dios, uno no se convierte en Dios.
El conocimiento es la forma y la dicha es la belleza de Dios. El niño puede obtener la cadena de oro de su padre, pero no la forma y la belleza del padre. Del mismo modo, los demonios y los demonios pueden obtener los poderes de Dios para hacer milagros. Pero no pueden obtener el conocimiento y la dicha de Dios. Un verdadero devoto reconoce al Dios en forma humana por su maravilloso conocimiento y no por sus milagros. Una reina reconoce a su esposo que es el rey, por la forma inseparable y la belleza de su esposo y no por sus joyas. La tonta reina necesita la corona y las joyas para identificar a su esposo. Ella rechaza a su marido, si él viene sin corona y joyas. Si algún ladrón viene con esa corona y joyas, la tonta reina lo reconoce como su esposo. En realidad, a las personas les gustan los milagros, porque a través de los milagros, detectarán la existencia de los poderes de Dios, en esa forma humana. Entonces quieren usar los poderes para su fin egoísta, como obtener riqueza, curar enfermedades, etc. Esto no es amor desinteresado y, por lo tanto, no es el camino correcto para alcanzar a Dios. Por lo tanto, los milagros están dañando a los devotos. Hanuman reconoció al Señor Rama como Dios en forma humana, aunque Rama no mostró ningún milagro y nadie es más inteligente que Hanuman en este camino espiritual.
El deber esencial de un Guru es predicar el conocimiento correcto a las personas que se acercan a él. Estas personas están sirviendo al Guru de varias maneras, como presionar los pies, dar Biksha (comida) y Dakshina (dinero), etc. Si el Guru guarda silencio, no está justificado. Usted le paga los honorarios al maestro y si el maestro se mantiene en silencio, ¿está justificado por su parte pagar los honorarios? Algunos gurús están dando un conocimiento erróneo y serán castigados en el infierno, porque han engañado a la gente, después de pagar los honorarios.
Un médico toma los honorarios del paciente y permanece en silencio. Otro médico cobra los honorarios, le da los medicamentos equivocados debido a su ineficiencia y mata al paciente. Ambos doctores son criminales. Dios castiga a los gurús que no predican y a los gurús que predican conocimiento erróneo, porque han tomado el servicio de la gente, que se rindió a ellos.
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El Sadgurus brinda el conocimiento correcto, incluso sin su servicio. Cuando estás convencido, solo puedes hacer un servicio a él que lo ayudará a ayudar a otros. De hecho, un Satguru no necesita su servicio porque Él es el Dios. Puede ayudar a otros, por sus propios poderes. Pero no tendrá el beneficio correcto, porque no mostró la gratitud hacia él. Supongamos que un médico le da medicamentos, sin cobrar honorarios, y usted obtiene buena salud. Si no está pagando las tarifas, aunque sea capaz, debido a la avaricia, morirá con una nueva enfermedad. Entonces, solo por su seguridad, Satguru le aconseja que participe en el servicio.
El servicio consta de dos partes.
Ø
Pagar las tarifas en términos de dinero, que ha ganado por su trabajo.
Ø
Haciendo algo de trabajo para el Guru.
Puede hacer cualquiera de estos o ambos según su conveniencia. Cuando haya comido en el Hotel, debe pagar la factura o hacer algún trabajo en el Hotel o puede pagar la factura en parte y hacer el trabajo en parte. La primera parte se llama Karma Phala Tyaga; La segunda parte se llama Karma Sanyasa. Ambos, estos juntos, se llaman Karma Yoga o servicio. Esto se explica en Bhagawat Gita claramente. Por lo tanto, debe pagar los honorarios al médico o hacer algo de ayuda, trabajando como mezclador. Sin hacerlo, cualquiera de estos dos, acude al médico, lo alaba con palabras o expresa su amor, con sentimientos. ¿De qué sirve todo esto?
Del mismo modo, sus oraciones y meditación no sirven de nada, sin servicio. Sus oraciones y meditación son como encurtidos, servidos en el plato y el pan o arroz, que es el servicio, falta en el centro del plato.
Estás ofreciendo el plato con encurtidos, ya que las comidas, entonces Dios, solo toma los encurtidos, su estómago se quemará y Dios se pondrá furioso contigo. Incluso si no hay pepinillos, se puede comer arroz o chapatti. Hanuman, participó en la obra de Dios, e hizo oración y meditación. Eso es como un plato de comida completa, que es el servicio, asociado con la oración y la meditación. Solo digo que la oración y la meditación deben estar asociadas con el servicio. Si no puede hacer oración y meditación, no necesita molestarse. Haces el servicio solo. Dios te bendecirá.