¿Qué piensan las personas religiosas de los cultos modernos?

Answer 1

Excepto por los sobrevivientes de culto completamente recuperados y otros investigadores de culto minuciosos, los pensamientos de casi todos sobre los cultos constituyen conceptos erróneos, ya que tales conceptos erróneos son omnipresentes.

La omnipresencia de conceptos erróneos es un problema principalmente porque la falta de una visión clara del peligro es el factor más importante que amplifica el peligro.

Entonces, dado que las “personas religiosas” no son las que realmente sabrían y, por lo tanto, deberían ser escuchadas para reducir el peligro, trato “lo que piensan” de la misma manera que “cuáles son sus conceptos erróneos”.

Las personas religiosas poseen algunos de los mismos conceptos erróneos sobre los cultos que las personas no religiosas. Pero además, pueden tener algunos de sus propios conceptos erróneos, que incluyen:

1. Que existe una teología legítima, y ​​que un culto es una organización con teología “ilegítima”, en otras palabras, cualquier organización que defiende una teología que no se alinee con la suya. (No, eso no define un culto; define una denominación).
2. Ese fundamentalismo es normal. (No todas las personas religiosas son fundamentalistas, pero muchas lo son). Todos los cultos son fundamentalistas; y, por lo tanto, el fundamentalismo es uno de los problemas centrales de los cultos. Las personas religiosas fundamentalistas que no son miembros de un culto, pero critican los cultos, probablemente sean ciegas al fundamentalismo practicado por los cultos (ya que son ciegos a los suyos); y por lo tanto no logran identificar y responder adecuadamente a este problema central.

Answer 2

Suspiro … Hay algunas ideas falsas a las que las personas se aferran violentamente; No me gusta tratar de abordarlos.

Permítanme comenzar señalando que un “culto” en su sentido propio no es más que un grupo de personas que siguen las enseñanzas filosóficas de un solo individuo. En ese sentido, el cristianismo, el islam, el judaísmo, el budismo, el jainismo, el libertarismo, el leninismo, el objetivismo, el mormonismo, el nuevo ateísmo y varios movimientos políticos son todos cultos. El cultismo en su sentido propio es inevitable y necesario para una sociedad sana. Todos necesitamos y queremos aprender, por lo que hay una necesidad de personas que enseñen; si no hay maestros, nadie aprende, y todos colapsamos en nihilismo o animalismo.

Hay, me imagino, miles de cultos filosóficos y espirituales en el mundo en este mismo momento: babas indios, monjes budistas, predicadores cristianos, profesores de filosofía europeos, guerreros políticos, etc., etc. La gran mayoría de estos son honestos y esfuerzos inspirados para aumentar la conciencia de los seguidores para que todos vivamos vidas mejores y más satisfactorias.

Los cultos tienen mala reputación principalmente por el temor estadounidense. A partir de la década de 1950, los EE. UU. Cambiaron a un modo político donde cualquier cosa y todo se consideraba un peligro claro y presente. Tuvimos la histeria de la era McCarthy en los años 50, luego la semi-rebelión del movimiento contracultural de los años 60, luego una reacción violenta de la derecha contra los movimientos contraculturales y de derechos civiles en los años 70 y 80, luego el creciente movimiento antiteísmo de los 90 … La gente señalaba cosas como la Familia Manson e implicaba que todos los cultos eran de esa naturaleza, fanáticos lavados del cerebro que seguían a los narcisistas sociópatas, y se convirtió en un meme predominante de todo lo que no era estrictamente convencional y ordinario era ipso facto un culto degenerado y perturbado.

Sin embargo, el verdadero problema aquí es un problema inherente a la enseñanza, no al culto. Los maestros a veces pierden la noción de los principios superiores que están tratando de enseñar y se sienten atraídos por el poder y la autoridad de su posición. A veces esto es desagradable pero inocuo, como con el escándalo de Jim Bakker de los años 80; a veces es degenerado, como con las historias ocasionales que escuchas sobre maestros de secundaria o gurús que duermen con sus estudiantes; a veces es depravado activamente, donde los líderes exigen conformidad total o sugieren violencia contra miembros o extraños, como vemos con el trumpismo. Pero todas estas son corrupciones de una característica necesaria de la vida humana.

Answer 3

Ignorando el hecho de que todas las religiones son un culto.

No veo nada intrínsecamente malo en ellos (como alguien de un trasfondo familiar multirreligioso). Muchas religiones enseñan a perdonar, o no molestar a las personas, solo por su otra religión. Obviamente, esto no siempre se sigue, incluso en estos días, pero mi experiencia personal diría que más personas piensan de esa manera que en el pasado.

Luego, si las personas obtienen comunidad, o felicidad, de un culto; entonces, ¿quién soy yo para juzgarlos?

La única vez que los veo como incorrectos es en tres escenarios:

1. Arrojan descaradamente la ciencia por la ventana. Como un culto en Hawai que dice que “California se hundirá en el océano, causará una inundación bíblica, por lo que estamos construyendo un arca para flotar a Machu Picchu y ser salvados”.
2. Cuando requieren mutilación que pone en peligro la vida o sacrificio de la vida humana. (No tengo ejemplos modernos de eso).
3. O si solo usan a las personas para obtener poder (como pagar para ir al cielo).

Esa es mi opinión,

Salud.

Answer 4

Esa es una pregunta asombrosa. ¿Alguna vez has visitado http://JewsforJudaism.org . Han ayudado a muchas personas que han estado involucradas en un culto religioso.

Echa un vistazo a este artículo en su sitio. Preguntas frecuentes sobre los cultos