Karna no era arrogante y tampoco Arjuna. Ambos tenían cualidades nobles y ambos tenían defectos . Si sigo estrictamente por Vyas Mahabharata –
Arjuna era una persona espiritual que seguía todas las reglas sociales prevalecientes muy estrictamente y no quería cometer ningún pecado (incluido su malentendido sobre el pecado también en ciertas situaciones). Pocos ejemplos:
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- Aceptó la orden de Kunti de compartir esposa.
- Él aceptó y obedeció todas las órdenes de Yudisthira (sin verificar cuán correcto era) y nunca lo desafió incluso cuando su propia esposa estaba en juego. Seguramente amaba a Draupadi (lo puedo demostrar), pero le dio mayor prioridad a Yudisthira que a su esposa. Probablemente fue la razón más importante para sufrirlo también Draupadi.
- Siempre respetó a los ancianos como Bhisma, Vidura, Drona, Kripa, Vyas, la madre Kunti o el hermano Yudisthira, Bhima.
- Salvó a Uloopi de suicidarse al aceptar casarse con ella a diferencia de Bhisma, quien se negó a casarse con Amba para proteger su propio voto. Obviamente a crédito de Uloopi, ella convenció a Arjuna de que la regla de Bramhacharya es aplicable solo a Druapadi.
- Nunca insultó a una mujer.
- Era un buen estudiante que seguía todas las instrucciones de Drona en letra y espíritu y, al mismo tiempo, incluso entrenó a Satyaki, lo que demuestra que era un buen estudiante que creía en compartir el conocimiento.
- Él y Krishna participaron en la quema del bosque de Khandava y mataron a muchos Nagas, guerreros Rakshasha, animales, solo para cumplir la promesa dada al Señor Agni, quien les pidió ayuda en forma de Bramhin.
- Dudó en luchar porque descubrió que podría ser pecado matar a su propio pariente. Krishna le dio un mensaje de Gita para convencerlo.
- No luchó de todo corazón contra Bhisma a pesar de que Bhisma estaba matando a 10000 soldados de Pandavas por día.
- Estaba a la defensiva contra Drona y nunca intentó lastimarlo porque Drona era su Gurú a pesar de que podría haberlo derrotado fácilmente.
Karna por otro lado era una persona muy emotiva. A menudo tomaba su propia decisión, pero las tomaba a menudo de manera emocional en lugar de una manera inteligente perfecta. Él era de la familia Suta y quería convertirse en una verdadera clase dominante. Quería obtener el mismo respeto, pero la marea iba en una dirección diferente, ya que Krishna estaba planeando la destrucción de toda la clase dominante .
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- Amaba ciegamente a Duryodhana y trató de demostrar su lealtad gratificándolo en lugar de corregirlo.
- Amaba más a su amigo Duryodhana y a su madre Radha. Le encantaba ser llamado Radheya, hijo de Radha.
- Participó en todas las actividades de astucia anti-pandava porque los trató ciegamente como enemigos a pesar de que prácticamente Pandavas nunca le cometió ningún daño. Tomó al enemigo de su amigo como su propio enemigo.
- Insultó a Draupadi solo porque ella era la esposa de los enemigos. [Draupadi llamándolo sutaputra es probablemente una interpolación: personalmente investigué mucho incluso en versiones regionales. La mayoría de las versiones dicen que Karna falló en la prueba (algunos dicen que Krishna lo engañó de alguna manera porque en realidad estaba disparando en nombre de su amigo Duryodhana y tenía la intención de entregárselo en caso de que gane la prueba). Así que pintar su acto como venganza no funcionará: un verdadero guerrero nunca puede pensar en vengarse de una mujer. Además de eso, él creía que la mujer debería tener solo un esposo y la mujer con más de un esposo debería ser llamada impúdica, pero era su propio entendimiento y no había tal regla en esos días para decir con cuántos hombres se podía casar una mujer]. Recuerde que se dijo que Karna era realmente muy respetuosa con las mujeres en general.
- Se arrepintió frente a Krishna cuando se enteró de que Pandavas eran en realidad sus hermanos. Entonces, cualquier acto que cometió estaba justificado antes porque los trataba como enemigos y ahora esos actos no estaban justificados porque esos enemigos eran realmente sus hermanos. Muestra que los actos en realidad se hicieron sobre el odio emocional en lugar de cualquier motivo justificado verdadero.
- Le dio su Kavacha-kundala a Indra sabiendo muy bien la intención de Indra.
- Le prometió a su madre que no matará a los cuatro hijos de Kunti, excepto Arjuna, y mantuvo su identidad en secreto y luchó por que su amigo demostrara lealtad.
- Quería obtener el arma Bramha de Drona solo para demostrar que era mejor que Arjuna y luego le mintió a su gurú Parshurama para obtener el conocimiento del arma Bramha. Prácticamente no tenía nada que ver con su amor hacia el tiro con arco, sino con su competitividad emocional con Arjuna.
- Fue el mayor donante nacido. Siempre daba lo que se le pedía o intentaba dar tanto tiempo como lo había hecho y nunca decía que no. En general, si nos fijamos, la mayoría de los grandes donantes de la tierra tenían mucha emoción.
- Nunca toleró ser llamado Sutaputra, lo tomó como un insulto. Krishna fue llamado Cowherd muchas veces, lo tomó sonriendo, un ejemplo de lo emotiva que era Karna.
Entonces, incluso mi juicio puede no ser perfecto. Prefiero decir no juzguemos y aprendamos de su error y apreciemos la bondad de su carácter. Técnicamente, la cultura que representan tenía 3500 años probablemente y de ninguna manera podemos usar la moral de hoy para juzgarlos. Tampoco está justificado compararlos como su destino, la elección de cada cosa era diferente. Técnicamente nunca deberíamos comparar dos seres humanos separados.