Ramayana y Mahabharata ocurrieron hace milenios. Si bien creo que sucedieron de verdad, también he postulado teorías por la razón que podrían no haberlo hecho.
- En una historia, se dice que cuando Ved Vyas completó la compilación de los Vedas, Ganesha preguntó cómo podría un hombre simple comprender la compleja verdad que usted ha reunido. Luego Vyasa continuó narrando Mahabharata (Jaya como se llamaba entonces), una historia que atrapaba la esencia de Veda. Si bien los elementos de la divinidad y las construcciones socioeconómicas pueden abordarse a través de personajes, especialmente con personas como Krishna, Karna, Bhishma, Dronacharya, Vidura, etc. Las complejidades necesitaban mejores instrumentos. Por lo tanto, tienes instancias de diálogo entre Yaksha y Yudishtra sobre dharma, Gitopedesha de Krishna a Arjuna. Estos son los casos en que Vyasa profundizó en las profundidades de la filosofía védica.
- Vyasa y Valikimi, los autores de Mahabharata y Ramayana respectivamente, podrían no ser solo una persona. Podrían haber sido el título del líder de una secta erudita. Los eruditos o los Rishis son conocidos por las formas nómadas. Es probable que hayan viajado a través de las geografías y al escribir la epopeya, junten los elementos geográficos de la epopeya para que sea más realista. Dada la línea de tiempo de milenios y sin pruebas documentales, es imposible decir que tal posibilidad nunca haya existido. Se sabe que los eruditos se reúnen desde hace siglos. En tal evento es la Kumba Mela que sucede hasta el día de hoy.
- Rama era de hecho un rey que gobernaba y, como todos los gobernantes, le gustaba tener una biografía glorificada de su vida. Valmiki es un increíblemente sabio y literalmente romántico que podría complacer al rey y a sus súbditos con la épica que la gente de esta tierra sigue contando incluso hoy. Lo mismo para Pandavas y Ved Vyas.
- Ramayana y Mahabharata podrían haber sido épicas escritas para actuar en el festival de la ciudad. Hay pelea, música, política, moral, lo que no está en el cuento. Mucho alcance de la exploración escénica. Además, una historia común lo convierte en un vendedor rápido para la audiencia, ya que la premisa es conocida por todos. Tiene todas las escenas necesarias y, además, personajes con los que uno podría identificarse.
- Lo más importante sobre los lugares que adoramos hoy y están vinculados a las epopeyas. Las epopeyas en sí mismas tienen aproximadamente 3000 años. En aquellos días, India era el centro de estudios e innovaciones culturales. Además del punto 2, donde los aspectos geopolíticos, como los reinos de Gandhar, Kaikeya, Maghad e incluso Lanka, se habrían puesto en la perspectiva correcta, los gobernantes que amaron la epopeya y luego quisieron compartir una parte posterior de la epopeya. de historia a su favor. De este modo, desde el Ramjanmabhoomi hasta el Panchavati hasta AshokVan en Lanka, podrían ser los templos y monasterios construidos por los gobernantes como una ofrenda de respeto a la épica. En el transcurso de 3000 años, estas construcciones se han convertido en parte de la epopeya misma.
Al final del día, las epopeyas transmiten valores y valores morales dignos de ser revertidos. Por eso me gusta creer que son verdad . Porque no lo fueron, espero que eventualmente lo sean algún día. En el dominio de la ley y la ciencia, mientras exista un beneficio de la duda, se supone que la verdad aún no se conoce con autoridad. Y desafortunadamente, muchas de las evidencias que rodean a los tgeepics, la mayoría de las epopeyas por ese hecho en el mundo, son de naturaleza circunstancial.