Mucho más allá de la mente humana y las anomalías alegóricas, permítanme decir primero la verdad de los Vedas cómo describen a Mahakali Rudrani y Mahakaal Shiva Rudra . La simetría es compleja pero simple: no son dos sino uno y cómo aparecen como dos siendo uno elabora Vedas citando ejemplos, no se atreven a describirlo, ya que no es posible que las palabras lleguen a ellos para comprenderlos y tener una idea de allí. relación como dos entidades y allí unidad como una sola entidad, reflexionemos sobre lo que Rudra Hriday Upanishad dice sobre ellas.
El mundo entero está lleno de Agni y Soma. Shiva es todo y en todo. Toda la existencia no es sino Shiva y su inseparable Shakti. El género masculino es Lord Siva. El género femenino es Sri Bhavani Devi. Toda la creación móvil e inmóvil de este universo, está llena de Uma y Rudra. El Vyakta es Sri Uma, y el Avyakta es el Señor Siva. Por lo tanto, haz Kirtan de Su nombre, ‘Rudra’, ‘Rudra’. Al cantar así, el nombre sagrado de este gran Señor, todos tus pecados serán destruidos.
Rudra es hombre. Uma es mujer. Postraciones a él y a ella.
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Rudra es Brahma. Uma es Sarasvati. Postraciones a él y a ella.
Rudra es Vishnu. Uma es Lakshmi. Postraciones a él y a ella. Rudra es sol. Uma es sombra. Postraciones a él y a ella.
Rudra es luna. Uma es estrella. Postraciones a él y a ella. Rudra es el día. Uma es de noche. Postraciones a él y a ella.
Rudra es Yajna. Uma es Vedi. Postraciones a él y a ella. Rudra es Agni, Uma es Svaha. Postraciones a él y a ella.
Rudra es Veda. Uma es Sastra. Postraciones a él y a ella.
Rudra es un árbol. Uma es enredadera. Postraciones a él y a ella.
Rudra es olor. Uma es flor. Postraciones a él y a ella.
Rudra es significado. Uma es palabra. Postraciones a él y a ella.
Rudra es Linga. Uma es Pitha. Postraciones a él y a ella.
El devoto debe adorar a Sri Rudra y Uma con estos Mantras mencionados anteriormente.
Ese es un ejemplo entre miles sobre cómo Shiva y Uma podrían entenderse hasta el límite de la mente.
Por fin, y al principio no hay diferencia entre los dos, de hecho, parecen dos solo por el propósito de la existencia, el mundo solo puede surgir cuando la dualidad se manifiesta y este dinamismo es infinita energía creativa. Shakti el MahaKaali , El Shaktimaan Shiva es Sthirah Sthanuh arreglado y más allá de la fijación, no hace nada porque simplemente no necesita porque es Aptakaam , cuyos deseos ya están saciados, de hecho no tiene deseos, el deseo ni siquiera estaba allí para comenzar con. Y toda la creación vemos a todos los dioses Bramha, Vishnu, Mahesh, Indra, Surya, etc.son peones de MahaKaali ella los hace para su entretenimiento, van y vienen a interpretar leelas solo según sus deseos. Sada Shiva no es hacedor, es Sat Chit Ananda completo más allá de la perfección, la decadencia y la atemporal e inmortal. Poornah Veda lo describe como: – Poornah Poornmidam
El fragmento durmiente de Shakti pero aún en acción es Jeeva, que se representa como Kundalini en los humanos y en todo el mundo, todos los seres tienen kundalini dentro de ellos, todo lo que existe tiene a Shiva en Sahastraar y Kundalini Shakti durmiendo en Muladhar, la vida es un sueño de Kundalini y, sin embargo, El sueño es tan poderoso y aparentemente real. Cuando se despierta, cuando toma un descanso de un sueño muy largo, busca a Shiva y es muy poderosa la energía misma, por lo tanto, cuando se despierta en alguien, él se convierte en Siddha , él podría hacer milagros caminar sobre el agua, teletransportarse él mismo adopta o cambia el cuerpo a niveles más altos, tendría control sobre cinco elementos que no sean 6 o más, podría haber muchas otras cosas imposibles que puede hacer fácilmente, pero un verdadero siddha no las realiza para presumir, saben que esto podría ayudar allí ascensión y son muy útiles para los Sadhanas superiores, estos poderes están destinados pero con un solo propósito que es alcanzar a Shiva en Sahastraar.
Una vez excitada, se dispara hacia arriba atravesando siete chakras y llega a Sahastrar, donde se convierte en uno con Shiva y eso es cierto Moksha ahora que la dualidad se ha ido, ahora la identidad del ego aham, dhyaas, el ego, jeevas se fusiona en la fuente de donde viene. , aquí está el final del sueño que hace que las personas tomen millones de cuerpos y vidas y los limita con el karma. Por eso se dice que el mundo es un sueño, el universo es Kalpa, el sueño de un Dios. Hasta que la dualidad y maya existan en una persona. El Shiva y Shakti, el Shiva y Kaali parecen dos como el Sol y sus rayos, pero cuando el shakti surge de soñar, el estado de Sushupti comienza a anhelar a Shiva, su verdadero verdadero estado de dicha inexplicable. Por lo tanto, todos por lo que no me refiero solo a los humanos no somos ni tan especiales, también somos producto de Kaali y Shiva, ambos viven en ti, pero son uno, pero la responsabilidad recae en ti para despertar a la madre divina y una vez que despierte, ella la registrará. propio camino y descansa solo después de perforar siete chakras y derretirse en Shiva, por lo tanto, destruir el círculo horrendo o Bhavsaagar , como cuando Shakti se fusiona en Shiva el Jeeva, que es el sueño de Kundalini Shakti se desvanece por completo. Moksha , en otros cuatro Muktis, el sueño y la identidad del Ego, Aham Dhyas nunca desaparece, la dualidad permanece, por lo tanto, maya también no están fuera del dominio de Mahamaya, aunque maya es más auspiciosa, la Vidya Maya, pero vemos a Avidya entrar allí también a veces, pero con un propósito. Pero hasta que exista el nombre y la forma de la dualidad, todo es maya, el sueño de Shakti, por lo que los lokas superiores son meros sueños limitados en gran medida por Maya, una pequeña parte de Shakti, el Mahakaali, porque incluso Trinity es un sueño de Shakti, y hasta que el sueño exista, maya existe porque Dios puede no tienen forma y dualidad sin maya, por lo que aquellos que piensan que los lokas divinos están libres de maya son niños aduladores que no quieren aceptar la verdad, les duele.
Pero hasta que alguien tenga forma y existencia, no estará libre de maya y karma, sin importar si es Krishna o Rama o la trinidad Mahamaya todavía los gobierna en el momento en que la regla de maya absuelve a estas trinidades también pierden su identidad separada, el nombre naam roop y para Es obra de Mahakaali que también solo su sueño en el pasado fue una simple siesta divina.
Kaali reprime la energía eterna que Einstein describió como E = MC2, y demostró que los Vedas son verdaderos de que todo el universo y la materia no son más que la forma de energía del shakti, por lo tanto, por la ciencia también todo es trabajo y juego de shakti, Mahakaali es la materia oscura, la energía oscura. lo que hace que el 97% del universo conocido sea observable, y eso prueba nuevamente que Tantra y Vedas vuelven a ser que el Mahakaali es el principio, ella es el final y todo lo que está en el medio y, sin embargo, está más allá e incontrolable, mira que el átomo que es trinidad puede controlarse aunque También es inestable, pero la materia oscura es imposible de controlar o incluso observar a voluntad. Eso se cuenta en la alegoría de Raudra Kaali cuando está enojada, ningún dios, incluso Shiva, no puede controlarla, ya que ella es muy inestable y está fuera de control, pero él se deja caer en su camino y cuando está a punto de cruzarse con él, de repente se da cuenta de sí misma y su esposo, el creador de la base Sadashiva y, por lo tanto, deja de sorprenderse por su propia ira, su lengua sale y al ver a Shiva se vuelve benévola maternal, por lo tanto, todo el mundo surge de la energía oscura que es estable pero por su propia voluntad ningún otro cuerpo puede ordene, solo se le puede solicitar y, aparte de shiva, nadie puede enfrentarla para hacer solicitudes, ya que solo Shiva es Shaktimaan, nadie más lo es.
Cuando su fragmento duerme individualmente como kundalini, todavía es tan potente que toda la vida sale de su sueño, la identidad aham, el falso ego de jeeva es su sueño, no la verdad o la realidad, eso es lo que los Vedas dicen Bramha Satyam Jaganmithya: – Todo el mundo es falso porque, sin embargo, es un sueño, la realidad es suprema. Bramhan Shiva, solo quien nunca cambia, siempre es la misma felicidad eterna Sat chit Ananda, hasta que el sueño está en Jeeva, busca a Shiva en el mundo en placeres mundanos y no importa cuántos placeres obtenga, él nunca está satisfecho de cómo puede ser, si comer bien en un sueño te llenaría el estómago, no puede, eso es lo que Jeeva está buscando a Shiva, pero en el sueño, aunque Shiva está adentro, pero ese sueño tiene que romperse , que solo puede romperse cuando Kundalini despierta
El mundo, toda la creación es un sueño, un sueño divino, transitorio, cambiante y recurrente, sin embargo, no se puede saber, ya que no hubo una primera vez que comenzó incluso antes de tiempo, pero se puede descansar en un individuo al interrumpir este sueño de Kundalni Kalika y la única entidad que puede distraerla o que ella quiere es Shiva, así que al realizar cosas que reflejan a Shiva como Dhyan de Shiva, él adora su mantra jaap, camino de stotra, recuerdo, devoción y sigue el camino de Shiva a través de yog gyan y bhakti. son los instrumentos para despertarla, una vez que se despierte, trazará su propio camino y llegaría a Shiva de cualquier forma que conozca el camino y el camino. Ella sabe que la verdadera felicidad eterna que estaba buscando en sueños era Shiva y él también está aquí, así que se lanza hacia arriba descansando en medio de siete chakras y los atraviesa uno por uno, ganando más y más poder y luego se fusiona. Sada Shiva en Sahastrar, por lo tanto, incluso el impulso del sueño que quedó también se detiene por completo.
Y esta es una verdadera comprensión de Mahakaali, que es el principio de la Existencia, Destrucción y Sustento, y Shiva, que es el sustrato base que sostiene el contenedor, el transformador de la mega energía, el Sat Chit Ananda más allá de la mente y la forma. Y ambos están en ti, siempre has estado en ti, todo el mundo está allí en el juego de los sueños y este sueño podría ser detenido, pero solo por ti una vez que te des cuenta de que este sueño, los inteligentes quieren despertar, el método directo es el Tantra y el Yoga Védico, lo que despertaría a kundalini y fusionaría el yo en Shiva, las otras formas son Gyaan, Bhakti, etc., que también harían lo mismo, pero depende de cuánto tiempo tomará depende de la inteligencia de devoción del calibre de los individuos y del gyaan y, lo más importante, del deseo de moksha como muchos trapos no quieren moksha, están tan influenciados por maya que no quieren dejar una falsa dualidad y si no quieren irse, tampoco tiene ningún problema, no les dará verdaderos moksha sino mokshas soñadores de dualidad maya. Estas personas nunca se alejan de la dualidad maya traigunya y su juego de karmas, aunque el deseo es superior al de los hombres mundanos, pero todo en sueños. Allí Kundalini no se despierta, ella todavía está soñando y están sujetos a la ley del karma, el nacimiento y la muerte. libres, están limitados por su propia obstinación y ego propio, no quieren aceptar la realidad de aham Bramhasmi, sino la falsa dualidad de que Dios es diferente, Jeeva y el mundo es diferente, son como idiotas tontos ignorantes que temen a la verdad.
Pero para el que quiere conocer la verdad de Shiva Shakti, Mahakaali y Mahakaal, el que es honesto buscador de la verdad y la eterna libertad absoluta de la Bienaventuranza, comenzaría a buscar kundalini dentro de él, tomaría el camino de Adhyatma, Yoga o Gyan Bhakti Sadhana para Invocarla y él se despertaría de este falso sueño a la eterna verdad bienaventurada y haría sadhna sinceramente con devoción hasta que su kundalini llegue a Sahastrar y una vez que ella se encuentre con Shiva no habrá vuelta atrás, ninguna separación. Ella o tú el jeeva obtiene lo que estabas buscando. por los últimos billones de vida La felicidad de Shiva y nada es más grande y más placentero que Shiva, es tan omnipotente y atronador que incluso un atman indestructible también se derrite en él, ya que Vedas dice que Jeeva es Shiva y aquí Jeeva se convierte en Shiva su forma más verdadera aquí Kaali y Shiva son One Poorn Pramatman Parmeshwari Avyakta Tattwa, así que así es como pocas palabras apenas pueden tocar el maravilloso conocimiento de Shiva y Shakti.