¿Era Sita realmente la hija de Ravan?

Realmente no se menciona nada como esto en el Valmiki Ramayana, pero la historia de Sita siendo su hija y la de Madodari se puede encontrar en el texto jainista del siglo IX: Uttarpurana de Gunabhadra.

En el Ramayana tibetano y el Khotan Ramayana se habla de campesinos y sabios que encuentran a la niña abandonada y en el Ramayana de Cachemira Janaka encuentra a esta niña abandonada.

Según el ‘Serat Khanda’ de Java , se le pide a Mandodari que abandone al niño que está destinado a matar a su esposo y Vibhishan reemplaza a este niño del que está hecho de las nubes, es decir, Meghnad.

En Dashavatara – Charita de Kshemendra , Ravana encuentra a una niña dentro de la flor de loto y se la da a Mandodari … pero Narada le advierte a Mandodari que Ravana se enamorará de la niña cuando crezca y Mandodari pone al niño en una caja y lo descarta. en el mar

En sánscrito: Adbhut Ramayana, Ravana recoge la sangre de los sabios como tributo, ya que no tienen nada más que darle. Mandodari bebe accidentalmente esta olla de sangre pensando que es agua y queda embarazada de Sita a quien aborta y entierra bajo tierra en Kurukshetra, Janaka finalmente encuentra a Sita y la lleva a su casa.

También está esta historia realmente divertida (divertida en mi opinión personal) … Que Ravana va al bosque y reza a Lord Shiva por un fuerte linaje familiar y Lord Shiva le da un mango con algunas flores y le dice a Ravana que le dé la carne a Mandodari. y se queda con la semilla para sí mismo y Ravana le promete que lo haga … Pero cuando llega a casa, antes de darle la fruta a Mandodari, queda hipnotizado por ella y con avidez se come la carne él mismo y también a Mandodari para comer la semilla … como resultado, él mismo queda embarazada y después de que termina el período de gestación, estornuda y Sita sale de su nariz. Avergonzado la pone dentro de una caja y la arroja con todas sus fuerzas y aterriza en el campo que Jaaka está a punto de arar ( Esta historia no se encuentra en las escrituras o textos, pero es un folklore del sur de la India).

Espero que esto ayude.

Gracias. \ U0001f603

Según Valmiki, se dice que Ramayana Sita fue descubierta en un surco en un campo arado, por lo tanto conocida como hija de Bhuma Devi (Diosa Tierra). Fue descubierta, adoptada y criada por el rey Janaka de Mithila y su esposa Sunaina.

Algunas versiones afirman que ella era la reencarnación de Vedavati que quería casarse con Lord Vishnu, cuando Ravana trató de Molestla, se inmoló en una pira para escapar de la lujuria o Ravana, para renacer como Sita y destruir a Ravana.

Según Uttara Purana de Gunabhadra, Ravana perturba el ascetismo de Manivati, hija de Amitavega de Alkapuri y se compromete a vengarse de Ravana, para renacer nuevamente en Ravana-Mandodari, los astrólogos predicen que esta hija sería la causa de su destrucción, por lo tanto Ravana decide matar a su propia hija, sin embargo, la colocan en un ataúd y la entierran en el suelo de Mithila, donde es descubierta por el Rey de Mithila Janaka y adoptada.

Si pasamos por la auténtica Valmiki Ramayana, no se menciona que ella era la hija de Ravana.

Sita es una aprendiz que transmite a la liberación, por lo tanto, los humanos obtienen un pensamiento original.

Rawana es un símbolo de concepción errónea, su conocimiento depende de la información, esos días cuatro Ved y seis Shastra eran fuente de información, por lo tanto, son diez cabezas de Rawana. Ahora podemos aumentar la cabeza de Rawana, porque hay varios tipos de temas en este momento. .

Es una idea errónea que nunca quiere que la gente común pueda desarrollar su pensamiento original, por lo tanto, oculta este tipo de aprendizaje del público para poder gobernar sobre el público.

Llega un momento en que la liberación (Janak) vuelve a aprender y desarrollarse a ella (Sita) y cuando el conocimiento (Ram) rompe el arco de Shiv (conservadurismo), entonces él aprende de la liberación (Janak).

El pensamiento original o el aprendizaje que obtenemos de la tierra por la liberación, por lo tanto, la liberación y la tierra son el padre y la madre del aprendizaje.

El Devi Bhagavata Purana dice:

Cuando Ravan quiere casarse con Mandodari, Maya le advierte que su horóscopo indica que su primogénito destruiría su clan y debería ser asesinada. Ignorando el consejo de Maya, Ravan entierra a su primer hijo de Mandodari en un ataúd en la ciudad de Janak, donde se descubre y creció como la hija adoptiva de Janak, Sita.

Respuesta: Aparentemente, la esposa de Ravan era la madre de Sita. Sita era la hija adoptiva de Janak.

Sí … U espera esta respuesta. Escribimos un libro sobre Ravana. El lanzamiento llegará pronto, así que obtienes todas las respuestas