¿Cómo nació Brahma Vishnu Mahesh?

Answer 1

No hubo adoración de ídolos en la Era Védica. Los dioses fueron adorados solo a través del fuego.

En el período védico no hubo adoración sectaria de DIOSES. Ya sea una persona seguidora de Vedic of Life o no, eso solo importaba.

Las razones para el cambio de adoración en Sanaatana Dharma, también conocido como hinduismo, son las siguientes:

Hasta el período de Mahabharata, es decir, alrededor de 3102 aC, se adoraba a los dioses del Panteón védico, Indra, Varuna, Vayu, Rudra, etc.

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En Ramayana, Lord Brahma es el Gobernador de todos los mundos. – ब्रह्मा लोकाधिपो यथा (Srimad Ramayana, Bala Kanda). El estado de Indra se mantuvo a su lado.

El Quién es Quién de los Reyes de la Era de Mahabharata, excepto unos pocos, luchó y fue eliminado en la guerra de Mahabharata. Después de la Regla de Pandavas que duró 36 años, no hubo una administración fuerte, que dirigiera a la gente en general a adherirse a la forma de vida védica, en todo el país.

Esto condujo a la decadencia de los valores humanos y la agrupación entre varios gobernantes mezquinos.

Los gobernantes dominantes ayudados por algunos eruditos crearon nuevos dioses y comenzaron a crear sus propios grupos.

(i) Como resultado, Vishnu, quien era uno de los 33 Dioses, había sido elevado al estado de Dios de Dioses.

(ii) Shiva no se pudo encontrar en el Panteón Védico. La estructura, la apariencia, el estado, etc. del dios védico Rudra se alteraron y se llamaron Shiva, y se elevaron al estado de MAHAADEVA.

(iii) No se puede mencionar a Shakti o Rajarajeswari en Vedic Pantheon. Incluso Sri Krishna no mencionó sobre ella en su Bhagavad Gita.

(iv) En la actualidad, Dios prominente, Ganapati no encontró lugar en el Panteón Védico.

Para elevar a Vishnu, Shiva, Shakti, naturalmente, el estado del Señor Brahma tiene que ser degradado, sin lo cual Vishnu, Shiva, Shakti no puede comercializarse como Dios de los Dioses.

Entonces, todos los Puranas fueron escritos inventando historias que muestran al Señor Brahma con poca luz y elevan a Vishnu, Shiva, Shakti.

Answer 2

¡Los hindúes no son una secta! Son varios en número y tienen igualmente varias vistas. ¡Todos dan preferencia a una dieta particular (su ista) y consideran tu mayor que la de los demás!

Sin embargo, el compilador de Puranas modernos conocidos es el mismo sabio Veda Vyas . ¡Vyasa era un Vaishnav por secta, pero nunca se diferenciaba entre otros porque sabía que la verdad última es a quien le das varios nombres!

Vishnu no es nadie más que Shiva, y el que se llama Shiva no es más que idéntico a Vishnu.— Skanda Purana, 1.8.20-21

¡Los Veda no le dan ningún nombre o atributo al Ser Supremo (ParaBrahma), sino que lo llaman sin género ni forma! Así que daré una respuesta que tal vez no coincida con ningún Puran, pero definitivamente tendrá una base.

Entonces, en el 1er había singularidad , nada más que ParaBrahma (puedes llamarlo como Sadashiva si Saivista, Mahavishnu como Vaishnav, ParamAdiSakthi como Sakth) solo habitando sin ninguna forma o género. ¡ParaBrahma decidió obtener un formulario para realizar la tarea! Se dividió y liberó energía, AdiSakti / prakriti surgió (no confunda con ParaAdiSakti) de lo que fue llamado Svayambhuh (nota: Shiva y Vishnu tienen este nombre) y luego surgió Garbhodakaśāyī Viṣṇu, de quien emergió un loto en el que había un loto. ¡Huevo del que surgió el Hiranyagarbha (Bramha) !

Desde su mitad superior se hizo el cielo y desde abajo la tierra firme (no lo llamaré tierra). De su boca, hombro, muslos y pies se creó el conocimiento de cuatro Varna y de cada una de sus cabezas se cantó cada Veda. De su ira y meditación surgió Swayambhu (Rudra; nació por sí mismo).

Creó a muchos y les asignó su poder para que lo ayudaran en su creación. Diosa de la fortuna tomó la forma de la tierra y la hizo afortunada de vivir. El shiv y Sakti lo estabilizaron. De su garganta se creó un swayambhu Manu y de Swayambhu Manu su media naranja. Se les dio tierra para vivir.

PD: ¡He intentado compilar todos los conceptos de Brahmanas, upanishads, Veda y Puran conocidos a través de varias fuentes!

Answer 3

No nacieron No fueron creados. No actúan por sí mismos como personalidades actuantes.

Cualquier ser humano, observando el mundo y pensando profundamente, inevitablemente llega a la conclusión de que todo en el universo está pasando por la etapa de creación, sostenibilidad y destrucción.

Al descubrir esta sabiduría práctica sobre el estado de las cosas o la realidad tal como es, los antiguos predecesores llegaron naturalmente a la personificación de las tres leyes del universo.

Por lo tanto, la actitud hacia las tres leyes puede ser religiosa, devocional o espiritualmente práctica, es decir, ¡moral y responsabilidad!

Answer 4

Según las escrituras Sramana (Jain),

Las 3 fases (‘ Tri-padi’ ) que este Universo (Lok) sufre constantemente son:

1. Upaneyi Va (‘ Emergencia’ de nueva fase de la materia ). Esta fase se conoce como Brahma. Tattva.
2. Dhuveyi Va (‘ Permanencia’, es decir, las cualidades originales de la materia permanecen constantes ). Esta fase se conoce como Vishnu tattva.
3. Vighaneyi Va (‘ Desaparición’ de la antigua fase de la materia ). Esta fase se conoce como Raudra (Mahesh) tattva.

Las 3 fases fueron luego ‘ simbolizadas’ como la Trinidad ( Brahma-Vishnu-Mahesh tattva ) para que las masas comunes pudieran comprender su importancia y contemplar la naturaleza temporal de todo el Universo y diferenciar entre temporal y permanente .

Más tarde, con el paso del tiempo, el ‘ simbolismo’ comenzó a ser ‘ adorado ‘ por la gente como ‘Tri-Devs’ (3 dioses principales):

Brahma (El Generador / Creador del Universo)

Vishnu (El operador y protector del universo)

Mahesh (El destructor del universo)

Este universo (Loka) está en constante transformación (cambio) con la desaparición de la fase anterior y la aparición de la nueva fase .

El ciclo del tiempo se divide en dos medios ciclos cada uno.

1. Avasarpini (medio ciclo descendente)
2. Utsarpini (medio ciclo ascendente)

Cada uno de los medios ciclos anteriores se divide en 6 fases llamadas ‘Kaal’ (época).

En el semiciclo descendente , la esperanza de vida, el clima, la fuerza corporal, los valores morales, etc. de los seres humanos continúan disminuyendo del 1º al 6º Kaal.

En el semiciclo ascendente , la esperanza de vida, el clima, la fuerza corporal, los valores morales, etc. de los seres humanos aumentan del sexto al primer Kaal.

Así, los 1-6 kaals del ciclo descendente y 6-1 kaal del ciclo ascendente comprenden 1 ciclo completo de tiempo.

Actualmente estamos en el 5to Kaal de Avasarpini (medio ciclo descendente). Esta es la era de la disminución de los valores morales, la ausencia (o precisamente al borde de la extinción) del Conocimiento Verdadero, la disminución del vigor corporal, la tristeza, etc. El quinto kaal se conoce como Dusama Kaal (La edad del dolor). El quinto Kaal es de 21000 años, de los cuales alrededor de 2600 años han terminado.

Nota: La palabra ‘ Raudra tattva ‘ usada aquí se usa específicamente en términos contextuales, lo que significa destructivo / furioso y no se está haciendo ningún intento para personificar a nadie.

Los ’11 Rudras’ mencionados en los Jaina Puranas no están vinculados de ninguna manera con el ‘Raudra (Mahesh) tattva’ mencionado anteriormente.

¡PAZ!

Answer 5

Le pido que lea primero el siguiente artículo antes de leer mi respuesta porque le ayudará a comprender el concepto de Dios de los Vedas:

Dios de los Vedas: ¿sin forma o no? por Manohar Patil sobre Hare Krishna

El Señor Vishnu (Krishna) es el Señor Supremo eterno de quien aparecen Brahma y Shiva.

[Puedes preguntar, ¿quién lo creó? Si Dios creó todo, ¿quién creó a Dios?]

Mahabharata, Shanti Parva (12.328.15 en adelante, diálogo entre el Señor Krsna y Arjuna):

BrAhme RAtrikSaye PrApte Tasya Hy AmitatejasaH
prasAdAtprAdurabhavat padmaM padmanibhekSaNa
tatra brahma samabhavat sa tasyaiva prasAdajaH

En el brahma muhurta (el momento más auspicioso antes del amanecer), al final de la noche, debido a la misericordia del extremadamente brillante Señor, un loto emergió de su ombligo y en ese loto, Brahma nació, por supuesto, debido a Su gracia.

ahnaH kSaye lalAtAchcha suto devasya vai tathA
krodhAviSTasya saGjaGYe rudraH saMhAra kArakaH
etau dvau vibudhashreSThau prasAdakrodhajau smRtau

Al final del día, el Señor [presente como antaryAmi (Superalma) de Brahma] creó a Rudra de krodha-guna (cualidad de ira), para permitirle ser el ‘ samhara-karta ‘ (destructor). Por lo tanto, se sabe que estos dos ‘buenos entre sabios’, Brahma y Rudra, nacieron de la gracia y la ira, respectivamente.

tadAdeSita panthAnau sRSTi saMhAra kArakau
nimitta mAtraM tAvatra sarvaprAni varapradau

Por lo tanto, llevan a cabo las tareas instruidas de creación y destrucción. Sin embargo, ellos, los dadores de bendiciones para todas las criaturas, son solo los agentes.

Enciclopedia Védica, Bhakti-yoga en los Vedas, Biblioteca

¡Hare Krishna!

Answer 6

No hay una historia de origen única para el Trimurti … hay 3 escuelas de filosofía más populares en el hinduismo. Vaishnava, Shaiva y Shakta.

Los vaishnavitas creen que Vishnu es el eterno Parmatma supremo, por lo que siempre ha estado allí y creó a Brahma y Shiva.

Shaivaites creen lo mismo de Shiva

Los devotos de Shakta creen que el Dios Supremo es Mata ADI Parashakti y ella manifestó sus tres poderes de creación, sustento y destrucción como Brahma Vishnu y Shiva.

Puedes elegir el que más te guste

Answer 7

Tienes que usar un alto sentido intelectual para entender y comprender esto⬇

Cuando se dividen son Brahma, Vishnu, Shiv. Cuando se fusionan, son Parampurush (espíritu supremo masculino sin forma).

Cuando se dividen son Saraswati, Lakshmi, Shakti. Cuando se fusionan, son Paramshakti (energía suprema femenina sin forma).

Cuando se dividen son Parampurush y Paramshakti. Cuando se fusionan, son PARABRHAMÅ (Ser Supremo sin género y sin forma).

La forma física de Parampurush es Trimurtiroop Datta y la forma física de Paramshakti es Trishaktiroop Durga . PARABRAHMÅ no tiene ninguna forma física.

AUM (ॐ) es símbolo de PARABRAHMÅ el Ser Supremo. SWASTIK (卐 ) es símbolo de Parampurush. SHREE (श्री) es símbolo de Paramshakti.

Hay muchos hindúes que adoran solo a Parabrahmå sin género, por ejemplo, Brahmos, Nirankaris, Shrotas, etc. Smartas adora a todos menos a Parabrahmå como supremo. Vaishnavas considera a Mahavishnu como Parabrahmå. Shaivas considera a Sadashiva como Parabrahmå. Shaktas considera a Adi Parashakti como Parabrahmå. Los días modernos Krishnavas considera a Krishna de Golok como Parabrahmå, Sai Panthi considera a Sai como Parabrahmå. Brahma Kumaris considera que Shankar y Shiv son dioses de aplazamiento. Consideran a Shankar como Mahadev y Shiv como Parabrahmå. Kabir Panthi considera a Durga como madre de Brahma, Vishnu, Shankar, pero considera a Kabir como Parabrahmå. Bangalis considera a Durga como madre de Lakshmi y Saraswati y Durga como Parabrahmå. Cada secta adora finalmente a Parabrahmå solamente.

Parbrahmañ (परब्रह्मं) es Alá del Islam , Jehová del cristianismo , YHWH del judaísmo , Akal Purakh del sijismo y Zurvan del zoroastrismo .

La creencia central en el Dharma hindú es “Ekam sat viprah bahudah vadanti” (que significa: La verdad, o Dios, es uno, pero los sabios llaman a Dios por diferentes nombres).

Puedes adorar de diferentes maneras según la conveniencia de tu mente. No vaya en contra de su mente al seleccionar el modo de adoración, ya que todos los modos son uno y el mismo culto.

El hinduismo no es ni monoteísmo ni politeísmo, sino un henotismo, es decir, adorar al Ser Supremo Parabrahmañ (परब्रह्मं) junto con sus verdaderas expansiones.

Todo hindú real debe cantar debajo de Bhagwad Jaymaala todas las mañanas durante su oración.

Bhagwad Jaymaala: –

॥ Jay Deva Ganesh॥
॥ Jay Deva Kartikey॥
॥ Jay Bhagwati Parvati॥
॥ Jay Bhagwati Lakshmi॥
॥ Jay Bhagwati Sarasvati॥
॥ Jay Bhagwan Shankar॥
॥ Jay Bhagwan Vishnu॥
॥ Jay Bhagwan Brahma॥
॥ Jay Trishaktiroop Durga॥
॥ Jay Trimurtiroop Datta॥
॥ Jay Aadibhagwati Paramshakti॥
॥ Jay Aadibhagwan Parampurush॥
॥ Jay Paramatma Parabrahmañ (परब्रह्मं)॥

Solo arriba están los dioses hindúes originales. Otros son sus avatares, formas y semidioses. Todos son respetables y admirables, pero solo los anteriores son realmente adorables.

Answer 8

Cada secta sigue una ideología diferente, pero de lo que todos hablan es de un ser supremo sin género ni forma. El Parabrahm, Param Vishnu, shadi shiv, etc. como quieras llamarlo.

Él para crear este universo llamado formas a saber Vishnu, Brahma y Shiva. Cuando llegue el momento, los tres retroceden y se fusionan con Parabrahm para volver a tomar forma en la próxima creación.

Answer 9

Brahma, Vishnu y Maheshvara son simplemente 3 nombres y formas diferentes del Espíritu Supremo eterno.

“Sepan que todo este universo está bajo el control de un Ser divino . El Veda que está en el alma …… respeta la unidad de varias criaturas. Cuando una criatura viviente se da cuenta de esta unidad como consecuencia del verdadero conocimiento, entonces se le dice que alcanzar a Brahman “.

Mahabharata Santi Parva Sección CCLXXX

“El Espíritu Supremo tiene tres condiciones : en la forma de Brahma, él es el Creador, y en la forma de Vishnu es el Conservador, y en su forma de Rudra, él es el Destructor del Universo” .

Mahabharata Vana Parva Sección CCLXX

Este ser divino se llama Isvara y las Deidades múltiples son Sus formas. Brahman se llama Isvara cuando se lo considera relativo al universo.

Answer 10

El concepto de Trinidad se interpreta de diferentes maneras en diferentes religiones. Cuando la ciencia no era tan predominante, las personas buscaban formas de darse cuenta de cómo evolucionaron los humanos y los orígenes de los elementos naturales que nos rodean. Este mismo pensamiento ha desencadenado la creación de creador, mediador y destructor.

Answer 11

Gracias por preguntarme … al principio déjenme aclarar que Parabrahman no tiene forma en los Vedas … entonces, ¿cuáles son los ídolos? Los ídolos simbolizan los diversos aspectos del Supremo Parabrahman … Brahma Vishnu y Mahesha son los 3 aspectos de Brahman … ¿cómo? Permítanme aclarar … a primera vista sus ídolos … 2 cosas son comunes entre los ídolos de Shiva y Vishnu que el ídolo de Brahma no tiene … el color de la piel de Shiva y Vishnu es azul mientras que el color de la piel de Brahma es normal … el color azul tiene un significado profundo … el azul representa que son infinitos … al igual que el cielo azul infinito … representan el Parabrahman infinito … ahora, por supuesto, solo hay un Brahman … Shiva y Vishnu simplemente reflejan los 2 estados de Brahman … mira a Shiva … él es sin tocar materiales … ni siquiera una sola pieza de oro en su cuerpo … por lo que representa al brahman no materialista … el brahman que existe antes de la creación y después de la destrucción … por lo tanto, sin tocar los efectos materialistas … ahora mira a Vishnu … envuelto en oro de pies a cabeza … simboliza el estado de Brahman dentro de la existencia materialista para preservarlo … es por eso que se necesita Ghee en Narayan puja … que es leche procesada … mientras que en Shiv puja … necesitamos kaccha dudh … que no está procesada k … este hecho solo nos cuenta sobre la naturaleza de los dos estados de Brahman … Shiva y Vishnu … ahora quién es Brahma … Brahma no tiene cuerpo azul … por lo que no representa a Brahman … también está envuelto en oro … así que él representa la creación materialista … también se muestra que está conectado a Vishnu … eso es porque la creación materialista en realidad no es algo separado de Brahman … aunque tiene su propia identidad … así que ese es el concepto científico de Brahma Vishnu y Mahesha … ahora la pregunta que quien vino primero … bueno, si va por lógica, entonces es obvio que Shiva vino primero … él es el Brahman inmaterialista … siempre estuvo allí … es por eso que se llama Aja (no nacido) … cuando se creó Brahma (la creación materialista) Shiva se convirtió en Vishnu (el Brahman materialista) … y después de la destrucción de la creación materialista, Vishnu se disolverá nuevamente en Shiva (el Brahman no materialista) … así es como funciona el Universo … es un proceso cíclico … sucedió innumerables veces en el pasado … y sucederá innumerables veces en el futuro … espero que esta respuesta te ayude.

Answer 12

Vishnu y Shiva son dioses eternos eternos. Brahma era hijo de Vishnu, nacido del loto del ombligo de Vishnu.

-Vasu-