¿Qué o quién financia los templos budistas?

Al igual que todas las demás organizaciones religiosas no patrocinadas por el estado, los monasterios budistas y los centros satélites dependen de donaciones y seminarios que cubren los costos de los edificios, las oraciones diarias y el mantenimiento, y la comida, la ropa y el refugio para los residentes, como lamas, monjas y cualquier otro que residir allí

En los EE. UU., Como en cualquier lugar, hay todo tipo de costos que uno nunca puede pensar, incluidos los aranceles de licencia, permisos de construcción, costos contables y legales.

Muchos monasterios y sus centros satélites a menudo dependen de los principales donantes además de las tarifas de los seminarios, que a menudo apenas cubren los costos de viaje y alojamiento para los oradores, lamas y otros visitantes.

Algunos centros venden katas, malas, libros, discos compactos y otros artículos religiosos para ayudar a recaudar dinero.

La conclusión es que todo el dinero es voluntario y los centros utilizan todo tipo de formas creativas (y legales) para recaudar dinero.

El templo en el que solía estar activo (Malasia) solía sobrevivir de esta manera:

Limpieza y mantenimiento:

Para el día a día, siempre había voluntarios, generalmente personas mayores que vivían cerca, que venían y realizaban una limpieza menor (barriendo los caminos). Para la limpieza más profunda (fregando las estatuas y las paredes del templo), la sociedad budista de las escuelas secundarias cercanas vendría una vez cada 6 meses para eso.

Importante evento:

Para eventos importantes, aunque la planificación fue realizada por el comité del templo (pro Bono), el evento en sí fue dirigido y atendido por voluntarios que comprenden los voluntarios del templo y la sociedad budista de las escuelas cercanas.

Comida:

La obtención de materia prima (arroz, aceite, azúcar, sal) generalmente es donada por los devotos durante los festivales mayores o menores y generalmente hay tanta cantidad que el almacén se desborda. La mayoría de las veces, una buena parte de ellos se dona al templo dirigido por los ancianos a casa. La comida en sí es cocinada por voluntarios del templo, generalmente por personas mayores que se quedan en la casa de los ancianos.

Renovación mayor:

Esto generalmente se realiza mediante la recepción de donaciones de devotos. Más a menudo que no, hay una caja de donaciones afuera y las personas a menudo donan alrededor de 1 ringgit de Malasia cuando van y hacen sus oraciones. Sin embargo, he visto personas que donan hasta 15000 ringgit de Malasia al templo antes (sus nombres generalmente se colocan permanentemente en el salón de donantes del templo)

Otros servicios provistos por el templo:

El templo ofrece una gran cantidad de servicios (no todos son gratuitos), como donación de sangre, revisión general, hogar de ancianos, clases dominicales. Si bien los voluntarios no solicitan el pago (o eso me hicieron creer), algunos de los servicios requieren una pequeña tarifa que se canalizaría al comité del templo para cualquier otra operación.

Espero que ayude

Laicos, por lo general.

A veces, los budistas ricos donarán una parte de sus ganancias a los monjes para que puedan construir, mantener o expandir templos budistas. Otras veces, son los menos ricos los que comparten cualquier cambio que puedan ahorrar, de forma similar a cómo las iglesias cristianas pasarán un cuenco por donaciones. Este método de donación es alentado por la creencia de que es meritorio y trae buen karma.

En algunas culturas, los templos budistas se encargan de bodas y funerales. Estos servicios pueden tener un precio, y estos fondos van a los monjes que los realizan. También he oído hablar de templos budistas que venden cosas, como amuletos, collares y comida. Un templo tailandés que visité en Las Vegas tenía una feria mensual de comida, donde se podía comprar comida tailandesa casera. Todas las ganancias fueron al templo. También fue una buena manera de hacer que los no budistas donaran dinero.

Cabe mencionar que algunas ramas del budismo tienen reglas estrictas sobre dejar que los monjes manejen el dinero. Probablemente para que la codicia no los tiente.

En Japón, los templos son apoyados por donaciones de la comunidad . Los templos y sacerdotes brindan servicios para cuidar a los antepasados ​​a través de oraciones y funerales.

Indirectamente, el gobierno apoya las religiones mediante un impuesto cero política, una política introducida con el establecimiento de la constitución actual de posguerra creada por SCAP y el gobierno japonés.

Devotos laicos

Una sociedad budista mantiene su forma de vida budista.

Por lo que sé, diferentes monasterios pueden tener diferentes tipos de devotos que siguen el budismo y los monjes de la forma en que los entienden. Eso varía de país a país también. Mahayanistas y Theravadins también son diferentes en el apoyo a sus culturas.

Pero básicamente, los devotos laicos apoyan los monasterios. Algunos construyen nuevos monasterios individualmente o como un esfuerzo colectivo.

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Lee dos temas:

Budistas Laicos – ‘Upasakas’

La relación entre los laicos y la sangha monástica

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Laicos budistas y sistema monástico

La escuela de budismo de Nichiren más grande, Soka Gakkai, contribuyó de manera importante a los templos, ofreciendo más de 300 edificios de templo a Nichiren Shoshu, antes de la división entre el templo y los laicos. Ahora, en lugar de templos, el budismo Soka tiene centros culturales, universidades y sistema escolar, institutos de estudio y similares. La mayor parte del financiamiento de estos locales proviene de las donaciones de los miembros, y otra parte proviene de la venta de libros de literatura Soka, como diálogos por la paz, cartas de Nichiren, etc.

Los templos budistas que conozco son financiados por donaciones y, en muchos casos, a través de los monjes o monjas trabajan en algún campo. Mi área es visitada a veces dos veces al año por monjes del Monasterio Drepung Gomang en India que crean un mandala de arena, completo con ceremonias y visitas con varios grupos locales, incluidos niños, para enseñarles ciertas habilidades, hablar sobre el budismo, su monasterio y muchos otros temas Son muy divertidos para pasar el rato. Pero a donde voy con esto es que traen consigo una gran variedad de bienes que hicieron ellos mismos, y las ganancias van al templo / monasterio. Muchas personas en su gira a menudo solo les dan dinero también.

El monasterio en el que trabajé celebró una danza / subasta anual para ayudar a financiar el seminario, y realizó una operación de impresión para la financiación general. Luego estaba el flujo habitual de dinero que se enviaba por correo.

De todos modos, los regalos y sus propias empresas comerciales diría que son las principales fuentes de apoyo de los templos budistas.

Al igual que las iglesias y catedrales cristianas, los templos budistas son financiados por la congregación. En el budismo llamamos a la congregación la ‘sangha’. Las personas y los grupos contribuyen con dinero. En el budismo, esta donación se llama ‘dana’. La generosidad es una de las paramitas o “perfecciones” por las que luchan los budistas. Es parte del Sendero Noble Óctuple. A los budistas no se les pide diezmar como pueden ser los cristianos, pero se les insta a ser generosos.

Al igual que otras organizaciones. Reúne a la gente y planifica lo que quiere y luego encuentra apoyo financiero. A veces encuentras un patrón o una fundación. Algunos obtienen subvenciones o ayuda financiera de su banco o negocio.