Pruebas de la existencia del espíritu en el animal
El animal está indudablemente dotado de un espíritu, es decir, un aspecto inmaterial, ya que posee la facultad imaginaria que es capaz de comprender fantasmas y formas imaginarias. Estas cosas no son sensorialmente tangibles y, por lo tanto, no son habitantes del mundo material. Por lo tanto, la facultad imaginaria, que es el receptáculo para la comprensión de estos existentes inmateriales, tampoco es sensorialmente tangible y, como tal, no es corpórea. Para, cada material existente ocupa una cierta ubicación material. Esto también es válido para los dependientes de ese material existente. Esto es mientras las formas imaginarias y los fantasmas comprendidos por la facultad imaginaria no ocupan una determinada ubicación material, por lo que se deduce que la facultad imaginaria, que es el receptáculo de sus impresiones, también carece de ubicación material y, por lo tanto, no es corpórea.
Además, la variedad de las acciones realizadas por los animales no solo corrobora la existencia de un alma en ellos, sino que también puede ser un argumento convincente para fundamentar esta afirmación. Los efectos derivados de los materiales existentes y los objetos inanimados son inmutablemente monótonos y repetitivos. Por lo tanto, cuando el estado de un existente es tan impredecible que dificulta incluso capturar dos acciones idénticas del mismo agente debido a que altera sus reacciones en función de diversas circunstancias externas e internas, en tal caso, la razón determina que debe ser otro factor inmaterial involucrado.
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