¿Qué partes del Corán se agregaron más posiblemente después de la muerte de Muhammed?

Answer 1

Nada.

Basado en mi estudio, y de acuerdo con la historia de la compilación del Corán, el Profeta (s) eligió los versos donde se colocarán. El Santo Profeta (S) recitó a los compañeros cada capítulo o versículo que se reveló sobre él y también los alentó a aprenderlos de memoria, y los musulmanes también hicieron esfuerzos para escuchar los versículos revelados y recordarlos. El Santo Profeta (S) también a este respecto trató de que los versos que la gente aprendió fueran correctos y sin ningún error. Los memorizadores del Corán también recitaron los versos del Corán en presencia del Santo Profeta (S) para asegurarse de su precisión.

También eligió a algunas personas para transcribir el Corán. Cuando se reveló un verso o algunos versos, convocó a uno de ellos y dictó lo mismo y lo pusieron por escrito. Después de eso, le pidió al escriba que leyera lo que había escrito. Escuchó atentamente y, si hubo el más mínimo error, lo corrigió.

Pero, no fueron los compañeros quienes organizaron los versos o el número de capítulos. El Corán, que actualmente está en nuestras manos y que está disponible para todos los musulmanes, es el mismo Corán que se recopiló y compiló durante el período de Uthman. Dado que un grupo de recitadores y memorizadores del Sagrado Corán estaban cooperando en la compilación del Corán, no podemos decir que los versos coránicos fueron ordenados por orden y según el gusto y el deseo de Uthman. Además, hay muchas tradiciones de los imanes infalibles (as) que denotan que sancionaron y aprobaron la compilación de los versos durante la era de Uthman.

La compilación del Sagrado Corán tuvo lugar en tres etapas:

1. Disposición de los versos que condujeron a la formación de los capítulos. Esto se hizo durante el período del Santo Profeta (s). Fue el Profeta mismo quien indicaría en qué Surah se colocaría cada verso.

2. Colecciones del Corán y páginas separadas (o pergaminos) y unirlas en forma de un solo volumen. Esto se hizo durante el período de Abu Bakr.

3. Colección de diferentes copias del Corán que habían sido escritas por los escribas y hacer que se vean iguales para evitar variaciones en las copias. Esto se hizo durante el período de Uthman, el tercer califa.

Fuente: ¿Cómo se compiló el Sagrado Corán?

Answer 2

Véalo en el capítulo 9, la única sura que comienza sin una Bismillah.

Diecinueve años después de la muerte del profeta Mahoma, durante el reinado de Khalifa `Uthman, se nombró un comité de escribas para hacer varias copias del Corán que se enviarán a las nuevas tierras musulmanas. Las copias debían hacerse del Corán original que fue escrito por la mano de Muhammad.

Este comité fue supervisado por `Uthman Ibn` Affaan, `Ali Ibn Abi Taaleb, Zeid Ibn Thaabet, Ubayy Ibn Ka`ab,` Abdullah Ibn Al-Zubair, Sa`eed Ibn Al-`Aas y `Abdul Rahman Ibn Al- Haareth Ibn Heshaam.

El Profeta, por supuesto, había escrito el Corán en su orden cronológico de revelación, junto con las instrucciones necesarias para colocar cada pieza en su posición correcta. La última sura revelada en Medina fue Sura 9. Solo Sura 110, una sura muy corta, se reveló después de Sura 9, en Mina.

El comité de escribas finalmente llegó a Sura 9 y lo colocó en su lugar. Uno de los escribas sugirió agregar un par de versos para honrar al Profeta. La mayoría de los escribas estuvieron de acuerdo.

`Ali estaba indignado. Sostuvo con vehemencia que la palabra de Dios, escrita por la mano de su profeta final, nunca debe ser alterada. La protesta de Ali está documentada en la referencia clásica AL ITQAAN FEE ‘ULUM AL QURAN por Jalaluddin Al-Suyuty, Al-Azhareyyah Press, El Cairo, Egipto, 1318 AH, página 59.

Las dimensiones horrendas de este crimen se pueden realizar una vez que miramos las consecuencias:

(1) `Uthman fue asesinado, y` Ali fue instalado como el cuarto Khalifa.

(2) Una guerra de 50 años estalló entre el nuevo Khalifa y sus partidarios por un lado, y los distorsionadores mahometanos del Corán en el otro lado.

(3) `Ali, y eventualmente su familia, fueron asesinados.

(4) El desastre culminó en la infame Batalla de Karbala, donde el hijo de Ali, Hussein, y su familia fueron masacrados.

(5) Los musulmanes fueron privados del Corán puro e inalterado durante 1400 años.

Los distorsionadores del Corán finalmente ganaron la guerra, y la historia “oficial” que nos llegó representaba el punto de vista de los vencedores. Esta aparente victoria para los enemigos de Dios fue, por supuesto, de acuerdo con la voluntad de Dios.

En solo dos décadas después de la muerte del Profeta, los adoradores de ídolos que fueron derrotados por el Profeta en la conquista de La Meca (632 dC) volvieron a la idolatría. Irónicamente, esta vez su ídolo fue el propio Profeta.

Esos adoradores de ídolos obviamente no merecían poseer el Corán puro. De ahí el bendito martirio de los verdaderos creyentes que intentaron restaurar el Corán, y la aparente victoria de los distorsionadores de la palabra de Dios.

El primer gobernante en tiempos de paz después de esta larga y desastrosa guerra fue Marwan Ibn Al Hakam (murió 65 AH / 684 DC). Uno de los primeros deberes que realizó fue destruir el Corán original, el cual fue escrito tan escrupulosamente por la propia mano del Profeta, “temiendo que se convierta en la causa de NUEVAS disputas” [ver ‘ULUM AL-QURAN, por Ahmad von Denffer , Fundación Islámica, Leicester, Reino Unido, 1983, página 56.].

La pregunta que cualquier persona inteligente debe hacerse es: “Si el Corán original era idéntico al Corán en circulación en ese momento, ¿por qué Marwan Ibn Al-Hakam tuvo que destruirlo?”

Al examinar las referencias islámicas más antiguas, nos damos cuenta de que las inyecciones falsas, 9: 128-129, siempre fueron sospechosas.

Por ejemplo, leemos en el famoso Hadith de Bukhary y en el famoso Itqaan de Al-Suyuty, que cada verso en el Corán fue verificado por una multiplicidad de testigos “excepto los Versos 128 y 129 de Sura 9; se encontraron solo con Khuzeimah Ibn Thaabet Al -Sansa “.

Cuando algunas personas cuestionaron esta excepción inadecuada, a alguien se le ocurrió un Hadith que decía que “¡el testimonio de Khuzeimah es igual al testimonio de dos hombres!”

Curiosamente, las inyecciones falsas 9: 128-129 están etiquetadas en las impresiones tradicionales del Corán como “Meccan”.

Traducción: `¡La Figura del Título de la Sura 9 de un Corán estándar, que muestra que esta sura es Medinan,” a excepción de los dos últimos versos; son Meccan “!!!

¿Cómo se pueden encontrar estos versos ‘Meccan’ con Khuzeimah, un difunto musulmán ‘Medinan’? ¡¿Cómo podría una sura de Medinan contener versos de Meccan, cuando la convención universal ha sido etiquetar como ‘Medinan’ todas las revelaciones después de la Hijrah del Profeta de La Meca? !!

A pesar de estas discrepancias, además de muchas más contradicciones evidentes asociadas con los versículos 9: 128-129, nadie se atrevió a cuestionar su autenticidad.

Answer 3

El Corán se ha mantenido igual, ya que cada vez que se revelaba una nueva Surah (capítulo), el profeta PBUH y sus compañeros la memorizaban de inmediato.

Y después del tiempo del profeta, el primer califa escribió el Corán, y se estableció una cadena en la que cada erudito reconocido enseña a sus alumnos a memorizar y leer el Corán correctamente y cuando pueden memorizar el Corán sin ningún error se les entrega un certificado. y / o anunciado públicamente.

He visto este certificado ya que mencionaría una cadena clara de personas que regresan al profeta PBUH.

Answer 4

Bro corán está escrito de tal manera que si le agregas una sola palabra, el significado cambia por completo, por lo que es realmente difícil, casi imposible, agregarle u omitirle algo. Es decir, el Corán desafía a los humanos a traer incluso una sura como esta y créanme que en 1400 años nadie ha tenido éxito.

Con respecto a los antecedentes, debo decirles que el Corán fue revelado al profeta que Mahoma vio y lo recordó en su corazón y luego hizo que sus seguidores lo recordaran en su corazón y esta cadena continúa hasta ahora.

Por lo tanto, no hay posibilidad de ninguna adición u omisión.

Answer 5

Fue solo durante su profecía (el profeta Muhammad, la paz sea con él) que ALLAH reveló los versos del Corán y no después de su muerte. (La paz sea con él) El Corán es un libro que no ha cambiado desde el momento en que fue revelado.

Answer 6

Ninguna. Corán es la última palabra de Dios. Después de que la Biblia y Tawrah fueron alteradas por las manos de la gente, Allah decretó que este libro es el final y que los hombres no lo cambiarán.

Answer 7

No hay una cadena de custodia confiable para el Corán, por lo que no se puede saber quién escribió qué. Una cosa en la que el Islam insiste es que Mohammad era analfabeto y carecía de educación y no podía haber escrito el Corán por sí solo. Esto probablemente sea cierto, pero el escritor fantasma no era un Guy in the Sky sino un cómplice no acreditado. Tal figura puede haber seguido “buscando” manuscritos después de la muerte de Mahoma que aparentemente fueron del mismo autor … porque en realidad lo fueron.

Answer 8

Ninguna. George Seal, un crítico orientalista serio del Islam, incluso acepta esto. Nadie ha podido agregar una sola palabra o diacrítico.