¿Qué opinas sobre la islamofobia?

Creo que la islamofobia significa mantener puntos de vista negativos e infundados de todos los musulmanes debido a los prejuicios.

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Vivo en una ciudad con una gran población musulmana. Tengo muchos amigos musulmanes, por lo que sé que muchos musulmanes son personas bastante liberales y de mente abierta.

Me pongo triste y enojado cuando escucho a la gente quejarse acerca de cómo todos los musulmanes deben ser intolerantes y predispuestos a la violencia debido a su religión.

Eso es categóricamente falso.

Me desconcierto cuando algunos no musulmanes citan el Corán mientras insisten en que el análisis textual les revela que los musulmanes deben ser violentos o deben odiar los valores democráticos liberales.

Esto no es solo una tontería, es extraño.

Es como si estas personas estuvieran tratando de insistir en que los musulmanes dejen de interpretar sus textos liberalmente. Sí, soy consciente de que ciertos islamistas y otros musulmanes de línea dura dicen lo mismo.

Pero la suya no es la opinión que creo que alguien quiere alentar. No entiendo por qué la gente piensa que debería alentarse.

Aquí en Detroit, estamos perfectamente felices de vivir de manera próspera, productiva y pacífica con nuestros vecinos musulmanes moderados y liberales.

No agradecemos a las personas por tratar de convencerlas de que no están siguiendo el Islam.

La religión se define por las personas que la practican.

Personalmente no me gusta. Mi problema con muchas de las críticas al Islam es que con demasiada frecuencia se reduce a tratar al Islam y a los musulmanes de manera muy diferente (peor) que otros grupos religiosos basados ​​únicamente en las acciones de los extremistas. Esto también significa un retraso en la reforma de la religión del Islam que la religión sin lugar a dudas necesita. Ciertamente, no es como muchas culturas y grupos de mayoría musulmana que viven en todo el mundo no tienen puntos de vista muy cuestionables. Por supuesto que lo hacen. Aquí están mis quejas con estas sociedades:

  • Visiones negativas generalizadas hacia la homosexualidad, los apóstatas y los no musulmanes. Si bien la gran mayoría de esas personas no son violentas, este es un problema legítimo que tengo con ellos. Ahora, ¿cómo los arreglamos? ¿Vamos por ahí llamándolos homófobos, fanáticos anticristianos, antisemitas y anti ateos? No. Ciertamente son ciertas, pero estas personas son similares a cómo se sentían los estadounidenses en la década de 1950: en la década de 1980 cuando se trataba de estos mismos problemas, solo que eran mayoritariamente cristianos, no musulmanes. Lo que debemos hacer es hablar con estas personas de una manera que sea simple, fácil de entender y que no las apague por completo de cualquier discusión sobre estos temas. Habla con ellos como si estuvieras hablando con ellos por primera vez. Espera una reacción negativa, pero sigue luchando.
  • Los regímenes autoritarios que utilizan textos específicos seleccionados dentro de los textos islámicos para justificar su opresión teocrática de los no musulmanes, las mujeres, las personas LGBTQ +, etc. Sí, podemos descartar estos problemas. Al luchar por la justicia social, es importante luchar contra la opresión en todas partes, tanto en casa como en el extranjero. Diablos, esta es otra buena razón para no generalizar a todos los musulmanes o tratar el Islam como un monolito.
  • La práctica o incluso la tolerancia de prácticas cuestionables e incluso horribles en nombre de su interpretación de su religión. El tratamiento de personas LGBTQ +, las prácticas de lapidación de apóstatas, adúlteros, personas LGBTQ +, etc., corte genital masculino y femenino, decapitación por apostasía, etc., son prácticas inaceptables. Si bien la mayoría de los musulmanes afortunadamente no se dedican a estas prácticas, todavía hay una gran parte de los musulmanes que toleran estas prácticas. Como dije en mi primera queja sobre el Islam, necesitamos hablar con estas personas de una manera que sea simple, fácil de entender y que no las apague por completo de cualquier discusión sobre estos temas. Habla con ellos como si estuvieras hablando con ellos por primera vez. Espera una reacción negativa, pero sigue luchando. Con el tiempo, podremos cambiar corazones y mentes. Incluso podríamos elegir versos que respalden las posturas pro derechos humanos de los textos islámicos para justificar que también cambien sus actitudes. Está usando el Corán como arma contra el extremismo.

Estas quejas son un gran problema que realmente me molesta acerca de la Comunidad Islámica. Me gustaría mucho que mis compañeros progresistas hablaran más sobre estos temas. Yo y mis compañeros defensores de la justicia social queremos que esto cambie. Sin embargo, el problema que veo de los apologistas de islamofóbicos e islamofobia es que usan estos temas como una cortina de humo para impulsar su nefasta agenda para tratar a los musulmanes y al Islam como ciudadanos permanentes de segunda clase. Sus puntos de vista sobre el Islam como si fuera un monolito único y violento que no cambia y busca imponer la Sharia a través de la invasión de Occidente son muy extraños, intolerantes y prácticamente reflejan la forma en que la Unión Soviética bajo Stalin y Brezhnev habría tenido tratado el Islam dentro de la Unión Soviética. Lo que es aún más aterrador es que cada vez que hablan sobre el Islam y los musulmanes, se refieren principalmente a personas marrones y, en cierta medida, negras en África, Medio Oriente y el subcontinente indio. No están hablando de musulmanes de Bosnia y Herzegovina, Albania, Chechenia, Azerbaiyán, Kazajstán, Kirguistán, Malasia, Indonesia y musulmanes de origen tártaro, europeo y de Asia oriental. El islam no es una raza, es una religión de diferentes sectas y desacuerdos, pero son los islamófobos los que están convirtiendo al islam en una cuestión racial al usar el islam como una cobertura para su xenofobia y racismo contra las personas marrones y negras. Incluso parecen vincular el cristianismo y el tradicionalismo con la cultura occidental y lo usan como una excusa para hacer que Occidente vuelva a ser blanco.

Además, hay diferentes libros dentro de la fe islámica, no solo el Corán. Tienes que incluir los Hadiths y la Sunnah también. Esto es lo que hace que la religión sea tan amplia y facilita a los musulmanes de todas las rayas y colores elegir lo que quieren de ellos y justificar sus interpretaciones islámicas. Incluso la ley Sharia no es en realidad una ley, como muchas personas parecen asumir. La ley de la sharia en realidad depende de cada comunidad musulmana y cada comunidad musulmana tiene una interpretación diferente de la ley de la sharia. Algunos musulmanes y grupos musulmanes adoptan la ley de la sharia para significar que su Islam está reformado y occidentalizado, mientras que algunos son muy conservadores y algunos son relativamente conservadores, pero no tienen la ambición de imponerlo a otros. Este es un defecto clave en su razonamiento y esto es lo que sucede cuando tratas al Islam de la manera en que lo hacen los islamófobos. Nuevamente, esto es lo que realmente me molesta de ellos.

Ahora, ¿quiénes son solo algunos de los musulmanes que luchan por reformar el Islam y hacer más populares las interpretaciones seculares y progresistas del Islam ?:

Malala Yousafzai.

Maajid Nawaz

Sadiq Khan

Siavosh Durakhti

Lassana Bathily

Qasim Rashid

Grandes fuentes que vale la pena ver:

9 ‘yihadistas’ que todos deberían conocer

No creo en ello como concepto.

Una fobia es un miedo irracional o aversión a algo. Dada la cantidad de actos abominables cometidos en nombre del Islam en la última década, creo que el miedo o la aversión están completamente justificados.

Por supuesto, algunos musulmanes son personas perfectamente agradables, sin tendencias violentas, etc. Sin embargo, el problema tiene menos que ver con la violencia cometida en nombre del Islam, y más que ver con los puntos de vista que los musulmanes tienen sobre cuestiones como los derechos de los homosexuales, la igualdad de género. , el papel de la religión en la política y la libertad de pensamiento.

El principal mito que muchos políticos y medios de comunicación nos hacen creer es que solo unos pocos extremistas marginales como ISIS o Boko Haram están arruinando el nombre del Islam. Sin embargo, muchos de los musulmanes en nuestros vecindarios están siendo predicados por la misma ideología extrema de odio que vilipendia a los judíos, subyuga a las mujeres, fomenta la toma demográfica y el odio a los valores occidentales.

En el mundo occidental, ha llevado siglos de arduo trabajo y pruebas inimaginables construir lo que ahora es una sociedad libre, democrática y unificada que permite con razón a muchos inmigrantes pobres de los países que nos han ayudado a construir esto. La iglesia ha perdido su control en la mayor parte de Europa y la gente ha encontrado fe en la humanidad y la compasión.

Muchas personas sienten que un grupo creciente de personas conservadoramente religiosas en sus países, que a menudo expresan abiertamente su desdén por nuestra forma de vida, no es algo que se deba ignorar (eso también se aplica a los mormones y los judíos ortodoxos).

Por lo tanto, para repetir, no creo que exista la islamofobia, ni creo que los musulmanes sean víctimas inocentes, que merecen una atención y un favor especiales constantes.

Es ofensivo.

Pero no de la manera que piensas. La palabra en sí es ofensiva y debe relegarse al cenicero de la historia. No existe la islamofobia. No existe. Sin duda, hay personas que están en contra del Islam, pero no sufren un trastorno de ansiedad basado en un miedo irracional al Islam. Son anti-islam, no islamófobos. Acusar a alguien que está legítimamente en contra de esta ideología, una persona cuyo miedo es altamente racional y se basa en escritos y enseñanzas islámicas, 14 siglos de historia y eventos actuales, de tener una ‘fobia’ es ofensivo, engañoso, ridículo e inmediato. cierra cualquier debate racional.

Incluso Trevor Phillips, cuyo Informe Runnymede popularizó el término, ha retrocedido admitiendo que los musulmanes no se están integrando y que se debería permitir que las personas “se ofendan mutuamente”. Refiriéndose al informe, dijo en una columna de 2016 en The Times, mientras que una encuesta de 1996 subrayó su advertencia de que el riesgo de la llegada de nuevas comunidades es la discriminación contra los musulmanes, “nos equivocamos casi todo lo demás”. Casi todo. Sin embargo, durante 20 años, este término desagradable, este disparador para silenciar incluso las críticas más leves, ha estado impidiendo las discusiones y debates que se deben tener.

Las personas de fe islámica deben ser tratadas como cualquier otra persona hasta que quieran hacer daño a alguien en nombre de su fe (esto es cierto para todas las religiones).

La idea de que el Islam debe ser la única religión y las personas deben ser forzadas a ese sistema de creencias es muy peligrosa.

Solo mira la historia; cada vez que las personas se convierten a la fuerza en un sistema de creencias (inquisición) o se reprimen sus creencias (cristianos durante el imperio romano) hay un rastro de brutalidad y violencia sin precedentes.

Proceda con precaución.

No debemos expulsar a nuestros hermanos y hermanas musulmanes solo por aquellos con mentalidad extremista y terrorista. Al igual que otras religiones, como la cristiana, tienen diferentes sectas: católicos romanos, protestantes, ortodoxos orientales y muchos otros. No debemos generalizar a todos los musulmanes que son malas personas porque solo algunos de ellos interpretaron las enseñanzas del islam de manera extrema.

El grupo Maute realizó ataques terroristas a personas que viven en la ciudad de Marawi, Filipinas. En términos demográficos, los musulmanes dominan Mindanao. Según las noticias, el grupo Maute tiene un odio excepcional hacia los cristianos. La mayoría de las personas que matan son cristianos. Es conmovedor escuchar historias donde ciudadanos musulmanes comunes y corrientes protegen a cristianos contra esos terroristas.

La fobia, por definición, es miedo irracional.

¿Podemos clasificar el miedo a Mahoma como irracional ya que él es el modelo a seguir en el Islam?

¿De quién es Sunna en que se basa esta doctrina y operación? ¿Buda? Jesús de la biblia? Isis ni siquiera puede usar a Jesús del Corán porque es el único con el título de zakkiya / santo.

¿Alguno de los ataques terroristas en Europa ocurrió donde la inmigración musulmana es rechazada directamente como en Polonia o Hungría? No.

¿Ocurrieron donde la inmigración musulmana existe desde hace algún tiempo? Si.

¿Alguien se atreve a adivinar que de 23k más ataques terroristas posteriores al 911, solo el 70% se llevaron a cabo en nombre de Allah? Ni siquiera lo haría cuando el 70% ya sea una mayoría significativa. Tomaré 95% fácil.

¿Quién se ha quedado despierto últimamente por la noche pensando que podría haber un ataque terrorista proveniente de la fe de Jain o Sikh? Ninguno.

La raíz de la violencia y el terrorismo está en el texto. El texto de Madinan para ser más preciso. El Madinan que abroga los versos de Meccan.

¿Algún musulmán o no cristiano en alguna parte temerá por su vida atrayendo a Jesús de una manera burlona? ¿Qué tal Muhammad?

Si lo dice desde su Sunna, él no silenció sus críticas de una manera tan brutal como en el caso de Asma bint Marwan, la viuda con 6 hijos, en lugar de eso la perdonó, ¿la ummah entonces gritaría de una manera tan loca como ellos? ¿hizo? La palabra islamofobia tal vez ni siquiera se hubiera conocido como ahora.

Todo está enraizado en el modelo a seguir, el Madinan Muhammad. Y el miedo a él no es infundado ni irracional.