¿Es posible que un ateo se vuelva religioso?

¿Es posible que un ateo se vuelva religioso?

Sigo los temas del cristianismo, el islam, el hinduismo y otros temas religiosos en Quora, y he notado un fenómeno interesante: personas que dicen algo como “solía ser ateo, pero luego me di cuenta de que el universo debe haber sido diseñado, por lo tanto”. Señor Krishna / Jesús / Allah “. La religión que luego adoptan suele ser la religión favorita en su parte del mundo, y suelen utilizar argumentos de hombre de paja contra el ateísmo, por ejemplo, que los ateos afirman que “algo salió de la nada”.

Al ver que los ateos no hacen afirmaciones sobre los orígenes del universo, tengo la impresión de que estas personas nunca han entendido realmente el ateísmo ni han pensado en su posición correctamente. Una vez que un ateo entiende que las historias de Dios en los diferentes textos religiosos supuestamente “revelados divinamente” son ficción, es muy difícil volver a poner al genio en la botella. No es como si los ateos necesitaran leer regularmente pasajes de un libro o reunirse semanalmente para fortalecer su falta de fe en estas historias de Dios.

Si bien seguramente habrá ateos que se convertirán en teístas, parece que sucede lo contrario a un ritmo bastante pronunciado:

Disminución de la religión, aumento del secularismo

Incluso en los Estados Unidos, que es probablemente el país más religioso del mundo occidental, más del 35% de los millennials no son religiosos.

La disminución de la religión está ocurriendo principalmente en países con altos niveles de educación y penetración de Internet:

A menos que haya estado leyendo Marcel Proust sin parar, comiendo nada más que khat y viviendo en un agujero en la Isla de Pascua en la última década, sabe que la noticia más importante sobre la religión ha sido su reciente desaparición: más personas están abandonando la religión y perdiendo su fe como nunca antes.

Sin duda, hay muchos factores detrás de este crecimiento del secularismo en Estados Unidos. Pero uno de ellos es, sin duda, Internet. Lo cual es un poco extraño, si lo piensas. Después de todo, Internet es solo una herramienta. Puede ser utilizado tanto por los religiosos como por los no religiosos para sus respectivos fines. Y, sin embargo, lo que estamos viendo es que la web está resultando no ser amiga de la religión. Más bien, está acelerando su desaparición.

Laicismo e internet

En algunas partes del mundo, por ejemplo en África, la religión sigue siendo fuerte. En África es impulsado en cierta medida por los misioneros conservadores religiosos estadounidenses, pero algunos de ellos no son del tipo de cristianos de los que la mayoría de los estadounidenses estarán orgullosos. Piense en el Bautista de Westboro, simplemente más desagradable:

¿Por qué Dios escogió a Uganda para ser el centro de su gran renovación? O, para plantear la pregunta de otra manera, ¿por qué los cristianos estadounidenses de derecha se apoderaron de la “Perla de África” ​​como el lugar para encender la mecha del avivamiento evangélico mundial? Esa pregunta se responde solo en parte en el documental de Roger Ross Williams “God Loves Uganda”, que juega como una especie de pieza complementaria al urgente y desgarrador “Call Me Kuchu”, sobre la lucha de los activistas homosexuales en medio del clima tóxico de derecho de esa nación. -Al cristianismo y homofobia oficial.

“Dios ama a Uganda”: el avivamiento cristiano de África

Sin embargo, también en África, como se puede ver en el primer artículo mencionado anteriormente, hay focos donde las fuerzas del secularismo y la razón están comenzando a resistir la intolerancia religiosa y la intolerancia religiosa.

Absolutamente sí. Sucede. A continuación se muestra una tabla con números brutos (de los cuales se pueden derivar los porcentajes) de la Encuesta social general, que es una encuesta nacional aleatoria representativa. Tenga en cuenta que es muy probable que el tamaño de la muestra sea demasiado bajo para el año 2004 para que se considere exacto (los administradores de GSS tomaron muestras de ese año por esa razón, por alguna razón). Los otros años son probablemente más precisos dado el tamaño de muestra adecuado.

Hay varios testimonios de conversión de ateo a cristiano que uno puede encontrar en Internet abierto, y algunos autores incluso han escrito libros sobre esto. Para una visión más amplia de este tema, reuní un conjunto de datos cualitativos para mi proyecto reciente (título corto: Toward Faith), que contiene las narraciones de conversión ateo a cristiano de 111 personas.

Si es posible. Cuando crecía, me desanimé de la religión al absorber algunas de las ideas más comunes, pero falsas, sobre el cristianismo que me enseñaron con ateos bien intencionados pero mal informados. Debo señalar que también hay cristianos que no han estudiado su fe con suficiente profundidad como para darse cuenta del terreno teológico inestable en el que se encuentran, pero ese es un tema aparte. Fui ateo durante los primeros treinta y cinco años de mi vida y traté de responder a mis persistentes preguntas existenciales estudiando ciencias y filosofía secular. Al igual que CS Lewis, me convertí un poco reacio al cristianismo, pero tuve que admitir de mala gana que la sabiduría contraintuitiva de Cristo tenía sentido para mí, una vez que vi y leí lo suficiente sobre la dificultad que la humanidad parece tener para vivir juntos. tiempo en paz y armonía. Era fiscal y siempre me interesó ver cómo la gente justificaba su comportamiento (ilegal). Se me ocurre que todos quieren justicia, hasta el punto en que se equivocan. Entonces quieren perdón y comprensión. O, de manera más siniestra e inquietantemente común, culparán a otros por sus acciones y estarán ciegos ante su propio fracaso moral. Estaba un poco decepcionado por la incapacidad de las sociedades seculares para resolver tales problemas. Por supuesto, reconocí que las personas religiosas a menudo cometen actos malvados también, pero al menos sus religiones los llaman a un mejor comportamiento, y donde las instituciones religiosas se deterioraron, descubrimos nuevas formas de esa religión surgiendo para contrarrestar la podredumbre. El cristianismo, de hecho, se reforma a sí mismo constantemente, aunque nunca lo pensarías si solo escuchas a las personas que alguna vez leyeron el Antiguo Testamento, sacaron algunos de los pasajes fuera de contexto y decidieron que Dios es un maníaco homocida. Me di cuenta de que el Dios sobre el cual Jesús enseñó no era severamente punitivo, sino como un padre amoroso, que buscaba la bondad para toda la creación. Llegué a creer que era un Dios al que valía la pena comprometer mi vida. ¿A qué “poder superior” responde el sociópata inteligente, a veces me pregunto? Porque, confía en mí, un contrato social no será suficiente para hacer que el jardín sea rosado, y si estás asumiendo que tu sistema de justicia penal se ocupará de todos y cada uno de los problemas, te sugiero que estés colocando demasiado fe en ello. Sabiendo que las personas buenas pueden cometer terribles errores de juicio (ver, por ejemplo, los experimentos del psicólogo Stanley Milgram) que conducen a la comisión de actos malvados, llegué a la opinión de que la única forma en que los seres humanos pueden transformarse en personas verdaderamente buenas es a través de el tipo de amor sacrificial que Jesús predicó y demostró. Por supuesto, puedo entender que hay muchos puntos de vista, y estoy seguro de que mi experiencia de vida y mi carácter son factores en mi búsqueda de significado en el cristianismo. Pero el hecho de que las personas tengan críticas al cristianismo no es el punto de su pregunta. Mi respuesta a tales críticas es, por cierto, que es nuestra mejor oportunidad para una sociedad armoniosa, y lo que se necesita es una adhesión real a sus principios en lugar de una burla. Pero esa es una cuestión secundaria, porque su pregunta es si es posible que los ateos se vuelvan religiosos, y la respuesta es sí.

No solo es posible, sucede a un ritmo alarmante.

En 2008, el Pew Research Center realizó una encuesta sobre afiliación religiosa en los Estados Unidos. La encuesta fue bastante exhaustiva, entrevistó a 35,000 adultos en todo el país, tanto en inglés como en español, y fue realizada por una organización muy respetada.

El Centro de Investigación Aplicada en el Apostolado (CARA) de la Universidad de Georgetown revisó los datos de PEW y creó un gráfico que muestra el porcentaje de personas criadas en una fe (o falta de ella) que conservaron esa misma ideología como adultos. Encuesta sobre el paisaje religioso de los Estados Unidos de Pew Forum El grupo con la mayor retención fueron los hindúes, con 84%, y los más bajos fueron ateos, con 30%.

El autor en el sitio Rational Wiki hace un valiente esfuerzo para darle un buen giro a esto, alegando que una pérdida del 70% no significa mucho; que se traduce en un bajo número de personas porque hay muy pocas de ellas en primer lugar. Una pérdida del 70% sería significativa para cualquiera, pero mucho más para un grupo pequeño que para uno grande.

Este autor trata de ponerle una buena cara al comparar números en lugar de porcentajes, pero eso es solo una buena demostración de cómo mentir con las estadísticas.

El año en que se tomó el informe PEW de la población adulta según el centro de datos Población total por población infantil y adulta | KIDS COUNT Data Center fue de 245,308,220. PEW informó que el 78.4% del porcentaje general de adultos estadounidenses se identifica como cristiano. El 78% de 245,308,220 equivale a 191,340,412 adultos que afirman el cristianismo.

El número total de ateos es del 3% de la población: 7,359,412.6 adultos. Perder el 70% de su número significa una pérdida de 5,151,472.6, dejando 2,207,774. Eso es devastador.

El cristianismo podría perder el 86% de su total antes de que sus números igualaran los del ateísmo.

El autor comienza con una población de 304 millones, que no es la población de adultos, pero en realidad es la población total, incluidos todos los menores de 18 años. Este autor dice que el 31% de los estadounidenses son criados católicos con el 14% de los católicos que se convierten a ‘no religión’ como adultos, lo que equivale a unos 13 millones de adultos que fueron criados católicos que abandonan la iglesia y tal vez la fe misma.

El protestantismo ofrece al ateísmo un poco más de esperanza, pero aún no es suficiente. El 53,9% de la población se crió protestante (todas las denominaciones), que es aproximadamente 164 millones de personas. De ellos, el 13% se convirtió a ninguna religión, para un total de más de 21 millones. Nuevamente, si solo el 10% de esos exprotestantes no religiosos se han convertido en ateos en toda regla, eso es aproximadamente 2 millones de personas.

Demos a los ateos las 21 mil. y agregue el 13 para un total de 34 millones de personas. Usando su número de población de 304 millones, con un 78% de cristianos, lo que equivale a 237,120,000 menos que 34 millones de personas equivalen a 203,120,000 millones de personas que todavía reclaman fe en Cristo, en comparación con 2,207,774.

Según el análisis de CARA de los datos de Pew, … 30% [de los antiguos ateos] ahora están afiliados a una denominación protestante, 10% son católicos, 2% son judíos, 1% son mormones y 1% son paganos.

También puede haber observado que con los ateos que retienen solo el 30% de los miembros de su infancia, y un 44% acumulado que se convierte a otras religiones específicas, nos queda un 26% sin explicar. Donde exactamente cae este cuarto del grupo no podemos decir exactamente.

Parte del problema es contar a los “no afiliados”. El ateísmo quiere desesperadamente reclamarlos.

En los últimos siete años, según el informe de PEW, la proporción de estadounidenses que no son parte de ninguna religión ha crecido significativamente, pasando del 16 al casi 23 por ciento de la población. Una pequeña porción de este grupo son ateos y agnósticos: 3 y 4 por ciento, respectivamente. Sin embargo, más comúnmente, simplemente están separados de la religión organizada. …

… la encuesta en realidad revela algo más complejo que una marcha lenta y constante hacia la secularización. A los que no se identificaron con ninguna religión en particular se les hizo una pregunta de seguimiento: “¿Qué tan importante es la religión en su vida?” Las respuestas revelan que este grupo podría no tener iglesia, pero no es totalmente infiel: el 44 por ciento dijo que la religión es ” muy “o” algo “importante para ellos. Esta es una ligera caída en comparación con los resultados de una encuesta similar realizada en 2007 …

Más estadounidenses eligen su propia fe, no la eligen por ellos

Eso todavía deja al 56% diciendo que la religión no es importante en absoluto, por lo que quizás, al menos, los agnósticos pueden reclamar justamente la mitad de los no afiliados. Los números y los porcentajes son lo que son, no creo que ayude.

El cristianismo está cambiando; No va a desaparecer.

¿Crees que el cristianismo está muriendo? No, el cristianismo está cambiando dramáticamente

Los científicos varían en lo que piensan acerca de Dios o una Fuerza Suprema, o lo que sea, en función de su campo de estudio como cualquier otra cosa. Aquellos en el campo de la química tienen más probabilidades de creer en Dios que cualquier otro grupo. La división entre creyentes y no creyentes en lo que concierne a los científicos es generalmente bastante pareja. He visto dos estudios que muestran que el 40% cree en Dios, mientras que este artículo dice que el 51% cree en un poder superior. 12 científicos famosos sobre la posibilidad de Dios

Primera encuesta mundial de religión y ciencia: no, no todos los científicos son ateos

Es un pequeño dato interesante que durante el siglo pasado, los cristianos han ganado un total de 78.3% de todos los Premios Nobel en Paz, 72.5% en Química, 65.3% en Física, 62% en Medicina, 54% en Economía y 49.5% de todos los premios de literatura.

Lista de premios Nobel cristianos – Wikipedia

“El primer trago del vaso de las ciencias naturales te convertirá en ateo, pero en el fondo del vaso Dios te está esperando”.
– Werner Heisenberg

Claro, puede suceder, pero en mi experiencia, es raro. Los respondedores religiosos aquí, respondiendo más allá de su experiencia, piensan que sucede. Así que vamos con eso: puede suceder y sucede, no tanto como a la inversa, pero tenemos muchos menos datos que opiniones.

Señalaré una pregunta de hoy que preguntaba qué cambios experimentaron los ex ateos para convertirse en religiosos. Desplácese hacia arriba, lo encontrará. Cuando lo pasé, tenía siete respuestas. Me sorprendió. Nunca había conocido a uno, así que estaba interesado. Al hacer clic, encontré que la mayoría de las respuestas decían claramente: “No he hecho esto, pero esto es lo que imagino que podría ser”.

Entre la minoría que afirmó tener experiencia personal, la calidad fue muy variable.

Fui criado ateo por padres ateos de “núcleo duro”, y fui ateo durante años. Ahora, continúo en el cristianismo por más de 25 años y planeo perseverar (como parte del cristianismo católico, con admiración por los cristianos de todo tipo).

Cuando consideré por primera vez el cristianismo, mi inclinación era mirar la fe de la misma manera que cualquier otro ateo aquí lo haría. Para mí, la “fe” parecía una cuestión de asentimiento intelectual sin sentido a la enseñanza de un ser que nunca había visto. Además, no había “hechos” reconocidos (aceptables para los ateos) que lo respaldaran, así que me pregunté por qué una deidad esperaría que creyera a pesar de ello, y incluso porque no hubo prueba? Parecía un desafío perversamente insensato, es decir, “cree con precisión * porque * no tienes pruebas, ¡y te recompensaré!” – Todavía no sabría qué hacer con una fe “ciega” como esa, y no acepto tales ideas, incluso ahora. Sin embargo, dado el espacio, descubrí que el consentimiento intelectual no es de lo que se trata la fe

Uno de los temas más importantes en los Evangelios es la búsqueda de Jesús de personas que tienen “fe” en él para que puedan “conocer al Padre”. Incluso en las relaciones seculares, la palabra “fe” es crítica, pero tiene mucho más que ver con el amor y la confianza que con la ciencia o la “prueba”. Tenemos fe en * las personas * como nuestros amigos o familiares no porque tengamos pruebas científicas de que no nos traicionarán (eso nunca es posible probarlo), sino porque hemos desarrollado la capacidad de * confiar amorosamente * en ellos. En tales casos, decimos que tenemos fe “en” ese cónyuge o hijo (el sentido de fe de las Escrituras es similar).

Si uso la ciencia como criterio absoluto para todo lo que creo, pienso y siento, entonces mi hijo o mi cónyuge son solo unas pocas libras de productos químicos . Ni siquiera puedo probar estrictamente que existo , sin basarme en la idea filosófica , “cogito ergo sum”, que significa “Pienso, luego existo”, y aunque aceptado, la ciencia no lo prueba estrictamente. Dios dice algo muy similar en las Escrituras. Cuando Moisés pregunta “¿Quién diría que me envió?” Dios da su identidad como “Yo Soy” (¿recuerdas cogito ergo sum?)

En realidad, no podemos “probar” que cada ser humano que se nos presenta es “real”, o que nosotros mismos somos “reales” solo con la ciencia . Después de todo, podríamos estar alucinando con un amigo invisible. Dado que confiamos en nuestros sentidos y experiencia para nuestra propia vida diaria, ¿cómo podemos probar la existencia de un ser infinitamente superior? Muchos de nosotros usamos una combinación de experiencias personales (milagros dramáticos o comprensión de la profecía bíblica) con la misma prueba que permitimos para nuestra propia existencia psicológica. Dios ha provisto milagros que innumerables personas han visto, un universo intrincado y una tierra fantásticamente compleja que ha sido “perfectamente sintonizada” para existir en armonía. Dios también ha dicho algo como “Pienso, luego existo”, pero en un sentido mucho más profundo. La fe, entonces, no es un desafío imposible, sino la forma de formar una * relación * con un ser que es muy superior a nuestros criterios humanos, y al mismo Jesús no le importó tanto * lo * que ayudó a las personas a reconocer la existencia de Dios como siempre que pudiera tener * relación * con ellos …

Ya he respondido preguntas sobre cómo me convertí a otra parte (por lo que si falta algo aquí, probablemente sea en otra respuesta). Sin embargo, hasta ahora no he discutido tanto por qué se necesita “fe” para una vida funcional (¡en todas las demás áreas!) O por qué no necesitaba diarios revisados ​​por pares para “probar” la existencia de Dios para mí. Finalmente decidí simplemente discutir el hecho de que las personas ejercen la fe todos los días sin confundirla con la ciencia.

Creo firmemente que usar la ciencia para guiar la moralidad no es una forma confiable de administrar las sociedades, y quienes lo intentaron recurrieron a menudo a un “fisicalismo” que irritaba los derechos humanos (como los gobiernos comunistas y el régimen nazi, que creía en la eutanasia ” personas inferiores “, etc.). La ciencia está sujeta a cambios, y es una herramienta maravillosa para decirte cómo centellean las estrellas o qué sustancias químicas se liberan al nacer, pero no puede decirte * por qué * naciste o reemplazar la poesía de la naturaleza, el amor o Dios …

No hay suficiente espacio aquí para discutir el proceso real de mi larga conversión. Si puedo descubrir cómo publicar enlaces, lo haré. También empatizo mucho con otros que luchan por el significado de la fe. Creo que puedes tener esta fe, sin importar el desafío. Para aquellos con una mente abierta: aguanta …

Sí, es posible, aunque hay factores que lo hacen más o menos probable.

Es común que las personas criadas en una religión tengan un período de duda, a menudo durante la adolescencia, a veces más tarde en la vida, pueden experimentar una “crisis de fe”, tal vez una enfermedad o un accidente grave, o la pérdida de un hijo o alguien que aman. . Pueden ser testigos de un desastre que pone en duda su creencia en un dios “justo” o amoroso.

A menudo, cuando esto sucede, el período de preguntas o dudas solo dura tanto tiempo que muchas de esas personas quieren creer pero sienten que simplemente no pueden . En tales situaciones, no es raro que la persona regrese a la fe más tarde, a menudo debido a otro evento, tal vez enamorarse o presenciar algo maravilloso que no pueden explicar.

Algunas personas podrían decir que estas personas nunca fueron realmente ateas, pero solo una persona puede saber lo que está sucediendo en su propia cabeza y el resto de nosotros tenemos que tomarlas en serio (aunque a veces las acciones pueden hablar más que las palabras). Se pone complicado. Puede pedirle a un ateo que denuncie a Dios, (la gente como yo no tiene ningún problema con eso, es como denunciar a Santa), pero un ex teísta aún podría albergar sentimientos supersticiosos que los incomodarían con tal demostración. (Editar: por lo tanto, no es necesariamente indicativo de ninguna manera, aunque si están dispuestos a “negar el espíritu santo” (o lo que sea que su fe anterior haya pensado imperdonable), eso sería una buena evidencia de que realmente habían perdido su creencia).

Otro camino común para que un ateo se convierta en ateo son las personas criadas sin religión, su infancia no los expone demasiado a la religión y su ateísmo es una especie de visión “predeterminada”. Tal persona es más susceptible a las creencias religiosas porque su ateísmo no fue la conclusión de examinar la evidencia, fue solo la ausencia de cualquier exposición.

Lo que es muy poco común es que personas como yo, que han examinado la evidencia y descubrieron que falta (para ser cortés). Los científicos aún son humanos, todavía son capaces de pensar supersticiosamente, aún no pueden ser científicos acerca de sus creencias. Mi formación formal es física, pero no puedo evitar aplicar un enfoque científico a casi todo, las relaciones románticas parecen ser el único ejemplo en el que me desaliento activamente de adoptar el enfoque científico (aunque incluso así lo hago, y no funciona bien)

Creo que la única forma en que podría creer en cualquier dios o diosa es si mi cerebro está gravemente dañado. Tendría que destruir una gran fracción de lo que sé sobre el mundo, y gran parte de mi capacidad de razonar. Una lesión cerebral traumática podría ser capaz de hacerlo, o posiblemente una enfermedad cerebral.

Y eso nos lleva a la última categoría de conversiones ateas a teístas, las personas como yo, los ateos vocales / estridentes / francos / “militantes” / antiteísmos no cambiarán a menos que nuestros cerebros estén dañados. Aún así, el deterioro cognitivo es bastante común en la vejez, por lo que no es terriblemente descabellado. Creo que algunos han sugerido que Anthony Flew pudo haber tenido este problema, pero es algo irrelevante.

Las acusaciones de testimonios “falsos” de presuntos ex ateos no carecen de fundamento, en la película Religulous, un hombre en la capilla de una parada de camiones cuenta cómo solía ser ateo, y estaba metido en las drogas y el sexo y lo que sea, y uno obtiene el sintiendo que está retratando el ateísmo no como lo reconocerían los ateos más pensados ​​como yo, sino como la caricatura desinformada y desconocida imaginada en muchas comunidades religiosas muy unidas. Tales testimonios también a menudo dan la impresión de que el testificador cree que el testimonio personal es un argumento persuasivo, o califica como evidencia, pero si uno está aplicando una actitud científica, entonces el testimonio es completamente inútil. Cualquiera que esté familiarizado con la ciencia debería saber que los humanos son terribles ante los testigos oculares, nos equivocamos todo el tiempo . Somos excelentes para engañarnos a nosotros mismos, y hemos tenido que desarrollar métodos elaborados para eliminarnos del análisis de la evidencia porque nuestros prejuicios pueden ser tan sutiles y tan inconscientes, y es muy vergonzoso cuando nos equivocamos. (Editar: por ejemplo, estudios doble ciego, gráficos en embudo y revisión por pares).

No esperaría que encuentre muchas personas que hayan examinado la evidencia de manera exhaustiva y hayan concluido que hay dioses o diosas, y menos aún, ¿quién concluiría que debería ser el dios de Abraham? , o cualquier otro dios que los humanos hayan propuesto. Es una conclusión profundamente poco científica, pero incluso la mayoría de los científicos no aplican el escepticismo científico a cada parte de su vida. La fe casi siempre es un componente importante o algo inexplicable (una “brecha” en el conocimiento actual, a menudo una brecha en el conocimiento personal del individuo).

Técnicamente todos los cristianos eran ateos y se convirtieron en cristianos.

Nadie nace cristiano, la mayoría de las personas son adoctrinadas en la religión a una edad muy temprana. Como si yo fuera.

Para los ateos que nacen en una familia totalmente atea que nunca menciona la religión, será mucho más fácil convertirlos que alguien que fue adoctrinado al cristianismo y lo “estudió” hasta el punto de darse cuenta de que era una fantasía y se convirtió en un Ateo.

Sé que es posible, pero diría que un verdadero ateo que se convierte en religioso es más raro de lo que sugieren los medios.

He escuchado a varias personas pasar de ateo a cristiano, el judismo y el islam. Sin embargo, en la mayoría de estos casos, estas personas ya eran teístas, simplemente no practicaban de acuerdo con los estándares que ellos o su comunidad, aunque era aceptable para su nueva religión. O porque tienen algún tipo de duda religiosa por un tiempo.

También aprendí acerca de unas cuantas personas ateas que toman el budismo o la wicca. Ambas no son, por definición, religiones sino visiones de la vida, ya que ninguna tiene dioses nativos. Por lo tanto, son compatibles con la idea del ateísmo “no hay dioses”.

También hay un grupo que podría pasar del ateísmo al religioso por lavado de cerebro. Ha sucedido, pero solo conozco estos casos de los medios.

En el final. O diría que es posible pasar de ateo a religioso, pero aún tengo que conocer a una persona que realmente hizo esto

Es posible. Las religiones que incluyen el jainismo, el taoísmo, algunas formas de budismo, la cienciología y la religión de la humanidad de Auguste Comte son esencialmente no teístas, por lo que uno podría convertirse en una religión secular y volverse religioso sin dejar de ser ateo. Eso, o un ateo podría comenzar a creer sinceramente en un dios o dioses y convertirse en una de las principales religiones del mundo. Sin embargo, creo que ambos tipos de conversiones son raros. La mayoría de los ateos son ex religiosos, no al revés.

¿Es posible que un ateo se vuelva religioso?

Sí, es posible pasar de no creer a tener creencia. Lo extraño de la creencia es que puede o no ser la verdad. Uno tendría que suspender el pensamiento crítico e ignorar la falta de evidencia o aceptar lo que ellos piensan que es evidencia para dar el salto.

Absolutamente. He conocido a muchos ex ateos que ahora son religiosos. CS Lewis y Peter Hitchens, el hermano de Christopher Hitchens, son ejemplos de alto perfil que puedes buscar por ti mismo.

Esto sucede en el caso de todas las personas religiosas.

Todos los humanos nacen sin creencias religiosas. Nacen ateos. Solo se vuelven religiosos cuando alguien les enseña a serlo.

Es posible, pero no es probable.

Algunas personas que son religiosas, pero tienen problemas con eso (no les gusta lo que les sucedió, por lo que es culpa de “Dios”, o no les gusta “tener que ser bueno”, etc., etc.) afirman que somos ateos, pero son solo teístas que se niegan a seguir las reglas de su propia religión.

Como ateo de toda la vida, no veo ninguna razón para despertarme una mañana y comenzar a creer en algún dios. Quizás algunos puedan comenzar a creer, yo no.

Seguro. CS Lewis es un gran ejemplo de un ateo que se convirtió al cristianismo.

También escribió una serie de obras clásicas de literatura y filosofía cristiana.