Suena como un papel genial. Sus puntos de vista con respecto al panenteísmo son los mismos que los de los cristianos protestantes. Aquí hay algunas cosas para responder a su pregunta. Lo citaré directamente y le proporcionaré la fuente para que pueda usarlo en su documento, si lo desea.
“El panteísmo (de pan ,” todos “y theos ,” dios “) es una forma de ver que identifica todo con Dios y Dios con todo. Todo es parte de Dios, o Dios mismo; y así nada, ni una persona ni ninguna otra cosa, es separado o distinto de Dios. En el brahmanismo, por ejemplo, la única gran realidad es Brahma (n), que sueña con el mundo y el universo en el que se encuentran las personas. El sueño es maya (ilusión), y las personas encuentran “salvación” al darse cuenta de que son simplemente parte del estado de sueño de Brahman y que maya les ha engañado haciéndoles creer que el mundo es real “.
” Panentheism ( en ,” in “) le da un ligero giro a esto; sostiene que el mundo y el universo están incluidos en Dios, pero que Dios es más que estas cosas. Mientras que el panteísmo enfatiza la inmanencia, el panenteísmo, aunque enfatiza la inmanencia, sostiene que lo divino puede ser tanto trascendente como inmanente. En cierto modo, es una especie de camino intermedio entre el panteísmo y el monoteísmo. Sin embargo, ambos están en desacuerdo con una forma bíblica cristiana de ver debido a su énfasis en el “divino interior”.
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“ Dios es el Creador y es trascendente sobre todo lo que ha creado, incluido el mundo material, y es inmanente o activo en él. Dios no es la creación, y la creación no es divina o Dios o una parte de Dios (panteísmo, panenteísmo). La creación es separada y distinta de Dios, y es tanto finita como real. No es que solo Dios sea real y que la creación sea irreal o ilusoria. Quizás podamos decir que Dios mismo está “creando realidad” y que la creación es “realidad creada”. Por lo tanto, ambos son reales, pero con ciertas distinciones absolutas entre ellos. También hay distinciones reales entre las cosas creadas. El cuerpo humano ciertamente tiene algo en común con el polvo de la tierra. Hay una unidad, o unidad, que se encuentra en Jesucristo, quien, como el agente de la creación de Dios, sostiene o sostiene todas las cosas por la palabra de Su poderoso poder.
“[Las personas ] son separadas y distintas de Dios, y son pecaminosas. Las personas no son una con Dios sin el mediador Cristo Jesús, el Salvador. Pero todavía son completamente únicos y especiales porque Dios los hizo a su imagen. Viven una vez, mueren y enfrentan juicio para ver si están en Cristo o fuera de Cristo. La dirección de su destino eterno depende de cuál sea (no karma o reencarnación) “.
“ Dios es más íntimo que extraño , habita más que remoto; Las personas no están separadas de Dios. El gran contraste con la fe cristiana, aquí, es que este tipo de inmanencia alienta a las personas a participar en la vida divina sin la necesidad de un mediador entre ellos y Dios. En una forma bíblica de ver, las personas están separadas de Dios y el acceso a Dios es a través de la cruz de Jesucristo “.
– Enciclopedia de creencias de la Nueva Era [1], p. IX, X, XI
Notas al pie
[1] https://www.amazon.com/gp/produc…