¿Por qué las religiones son tan degradadas o de poco valor que necesitan ser probadas por los deudores?

Answer 1

Esto va inmediatamente a la cuestión del significado de “creer” y “fe”.

La palabra “creer” significa que creo que cierto conjunto de cosas es verdad, y no falso. Entonces, se dice que soy un “creyente” en el cristianismo.

“Fe” significa que actúo sobre lo que creo que es verdad. Así que no cometo adulterio, asesinato, etc., inquilinos del cristianismo.

La pregunta entonces es: ¿qué crees que es verdad, qué crees que es falso y vas a actuar de acuerdo con esas creencias?

La Biblia nos dice que estemos listos para dar una defensa razonable de lo que creemos que es verdad.

Las cosas verdaderas son comprobables usando lógica deducible o lógica inductiva, relatos de testigos oculares de eventos históricos, críticas textuales para apoyar el texto, etc.

No es el caso de que la religión necesite primero ser degradada para ser probada, sino todo lo contrario. ¿Por qué crees algo que no es verdad? Esto es como decir “Sé que esto no es cierto, pero elijo creer que es cierto independientemente de la evidencia”. Esto es irracional (aunque hay muchas religiones irracionales).

La Biblia, nuevamente, nos dice que no seamos así. Hechos 1: 3 declara (Berean Study Bible) “Hechos 1: 3 Después de su sufrimiento, se presentó ante ellos y les dio muchas pruebas convincentes de que estaba vivo. Se les apareció durante un período de cuarenta días y habló sobre el reino de Dios.

Después de Su sufrimiento, se les presentó con muchas pruebas convincentes de que estaba vivo. Se les apareció en un lapso de cuarenta días y habló sobre el reino de Dios “.

¿Por qué Jesús haría esto? Debido a que la resurrección de los muertos no es normal, por lo tanto, necesitaba mostrarle a muchas personas que estaba vivo, resucitado de entre los muertos. Los ROmans sabían cómo matar a alguien, y lo hacían con gran regularidad. La prueba final para ellos fue una lanza empujada debajo de la costilla hacia el corazón, por lo que la bolsa de agua que contiene el corazón se rompe y la sangre sale del corazón. Estoy bastante seguro de que están muertos en ese momento. Esto es lo que le sucedió a Jesús, y así, tres días a 43 días después de esto, le mostró a la gente que estaba vivo nuevamente. Esto es razonable porque todos sabían que estaba bastante muerto. Entonces él / Dios no nos pide que creamos sin evidencia.

No confunda esto con aquellos que simplemente, y sin mirar la evidencia, lo niegan todo, y esto es especialmente cierto con la filosofía del naturalismo que ganó terreno hace 160 años, y muchos simplemente incorporan a sus suposiciones, su cosmovisión. Esto produjo ideas bastante irracionales basadas en la suposición de que solo existen cosas naturales, el universo físico per se. La creencia es que no hay nada metafísico (al lado, al lado o adicional a la física). El problema que tienen es que, en este momento, nos estamos comunicando utilizando la metafísica. Una idea de su mente que transmitió a través de un sistema de comunicación codificado (inglés, texto) y la recibí, desarrollé ideas, un proceso metafísico y luego usé un medio físico para devolver esas ideas de mi mente. Esto es metafísica, no física.

Perdone la brevedad aquí, pero se necesitarían al menos una docena de libros para comenzar a mostrar los volúmenes de evidencias sólidas de que la cosmovisión cristiana es correcta (tenga en cuenta que esto NO significa que todas las ideas confesionales dentro de ese alcance sean ciertas, tengo fuertes desacuerdos). con creencias denominacionales clásicas). Si está interesado, comience con el libro de Josh McDowell Evidencia que exige un veredicto.

Answer 2

Las mismas razones por las cuales las teorías o creencias a menudo se debaten y están sujetas a desacuerdos significativos (incluso entre expertos).

Veo esto como un proceso natural e intencionado. Sin embargo, no significa el fin de la religión. En economía, Schumpeter una vez acuñó el concepto de “destrucción creativa” para explicar los períodos de recesión y estrés económico que conducen al fracaso de ciertas empresas y procesos obsoletos. Es doloroso, pero a menudo despeja el camino para que los procesos y organizaciones más nuevos puedan satisfacer mejor las necesidades de la humanidad y abordar nuestros entendimientos en este momento. En última instancia, es probable que evolucionemos hacia un conjunto de creencias y organizaciones religiosas más tolerantes, científicas y racionales, democráticas y ecuménicas. Pero llevará tiempo y las tradiciones más antiguas se resisten a veces fervientemente a tales cambios, a menudo desacreditándose aún más o creando las semillas para futuras pérdidas en la creencia y la membresía.

Por otro lado, también estamos comenzando a ver que nos damos cuenta de que las creencias materialistas e irreligiosas tampoco logran abordar completamente las necesidades de la humanidad y no pueden explicar completamente la realidad a nuestra satisfacción. Tales estructuras irreligiosas a menudo conducen a la insensibilidad, el cinismo y la corrupción. No necesariamente nos hacen más saludables o más felices y contribuyen al colapso de las familias y al sentido de comunidad y asociaciones. Pueden producir sistemas y sociedades autoritarios con mayor intolerancia y menos respeto por los derechos humanos.

Hay varias razones para esta observación, particularmente en el momento actual:

1. Ha habido muchas religiones traídas o desarrolladas por la humanidad en los últimos 4000 años . Obviamente, cada uno de nosotros considera que algunos tienen más validez o validez potencial que otros. Dadas las limitaciones en la comprensión de los seres humanos en los tiempos pasados ​​y las diferencias en nuestras culturas y desarrollo, tienen diferencias significativas en teología, perspectiva, leyes y prácticas. Es solo en los tiempos modernos que la alfabetización se ha generalizado, los métodos de registro y retención y difusión de información se han vuelto más comunes y más asequibles, y esto nos permitió comparar y contrastar y ver mejor estas diferencias. (Sin embargo, con demasiada frecuencia también ignoramos los puntos en común tan evidentes dentro de las principales religiones practicadas hoy).
2. Los seres humanos a menudo han corrompido o alterado la religión con el tiempo. A menudo, esto se debe en gran parte a la ignorancia. En otras ocasiones, se ha debido al interés propio percibido. En un mundo primitivo de superstición y mito, no es sorprendente que los humanos desarrollen entendimientos “religiosos” que reflejen tal ignorancia y malentendidos. En el caso de las religiones “reveladas”, a menudo los individuos y los grupos han sido culpables al tomar ciertas enseñanzas demasiado literalmente y malinterpretar las metáforas y simplificaciones que a menudo presentan los Mensajeros y los Profetas. Con las excepciones de las religiones reveladas más recientes, ahora hay preguntas importantes (particularmente entre los eruditos religiosos) sobre el grado de autenticidad y validez de las escrituras actualmente veneradas o referidas como guía, incluidas las Biblias hebreas y cristianas, los textos védicos. en el hinduismo, los textos del budismo e incluso las tradiciones (hadices) atribuidas a Mahoma en el Islam. Hay evidencia de edición y adiciones de malentendidos y prejuicios y supersticiones en muchas enseñanzas que a veces incluso se han introducido en los textos religiosos actuales a través del proceso de contar tradiciones orales antes de ser grabadas, los procesos de compilación y edición y redacción, y el Procesos de traducción.
3. Hasta hace poco, y aún predominantemente, las religiones desarrollaron estructuras de liderazgo y organizaciones que eran de naturaleza autoritaria . En tales estructuras, la tolerancia de las diferencias de opinión o interpretación y los desafíos a la corrupción y la autoridad generalmente no se toleraban. En la era de la ignorancia y la economía de subsistencia, la mayoría de las personas no podían permitirse el lujo de ser educados o pasar el tiempo leyendo y contemplando la religión. Así, los especialistas, el clero religioso, se desarrollaron para dirigir, educar y guiar a la comunidad religiosa. Desafortunadamente, los seres humanos tienden a dominar y hacer cumplir sus puntos de vista, y muchos clérigos todavía estaban sujetos a fallas humanas, ignorancia y supersticiones de la comunidad de la que provenían. Los enfoques autoritarios pueden tender a calcificar y obstaculizar el desarrollo y la evolución de la comprensión religiosa y resistir el cambio y los desafíos de nuevas comprensiones religiosas y nuevas ideas. Los líderes de las organizaciones autoritarias a menudo desarrollaron y promovieron dogmas cada vez más exclusivistas y estridentes y crearon malentendidos, mitos y supersticiones con el tiempo. Una vez que una religión se convirtió en la religión estatal o comúnmente practicada, las tendencias autoritarias y las presiones hacia la conformidad tendieron a obligar a la mayoría de las personas a un conjunto común de creencias y prácticas sin que la mayoría de las personas las cuestionen. Esto fue exitoso en tiempos de relativa ignorancia y donde la membresía en una religión y organización religiosa en particular se consideraba común, incluso esencial, para el éxito económico y / o político (o incluso la supervivencia) de una persona o una familia. Las estructuras autoritarias también tienden a conducir y solidificar (incluso institucionalizar) la corrupción con el tiempo.
4. Las divisiones o divisiones fundamentales dentro de las religiones principales e incluso grupos religiosos menores a lo largo del tiempo han reducido la autoridad y han minado la energía espiritual de tales religiones y organizaciones religiosas.
5. La era moderna del racionalismo y los desarrollos científicos han expuesto cada vez más muchas de las supersticiones, mitos y creencias ilógicas de muchos practicantes y líderes de las principales religiones. También ha expuesto las muchas corrupciones y desafió la estructura autoritaria de las organizaciones religiosas y el autoritarismo enfatizado en ciertas prácticas religiosas. En lugar de adoptar la reforma y el renacimiento, las organizaciones y líderes religiosos a menudo han resistido estos nuevos desafíos a sus supersticiones, leyes y prácticas anticuadas y autoridad. A medida que las personas se hayan vuelto más educadas y más capaces de pensar por sí mismas y hayan obtenido un mayor acceso a ideas y desafíos competitivos a las creencias religiosas anteriores, naturalmente habrá una tendencia a que las creencias religiosas más antiguas pierdan credibilidad y membresía efectiva.
6. A medida que las creencias se han vuelto más diversas y las personas de diferentes orígenes y culturas se han mezclado, la capacidad de las religiones y las organizaciones religiosas para hacer cumplir y recompensar la conformidad se está perdiendo. Las ventajas asociadas con la membresía en una religión u organización religiosa en particular se están reduciendo. Las corrupciones dentro de las organizaciones religiosas están siendo expuestas. Ahora existe un riesgo mucho menor para un individuo o grupo de cuestionar la autoridad de un líder u organización religiosa o cuestionar algunos de los mitos, supersticiones, conceptos y prácticas y leyes obsoletas, o dogmas de las religiones predominantes. Ya sea que nos demos cuenta o no, a menudo ajustamos nuestras creencias a los sentimientos prevalecientes en nuestras comunidades y tendemos a racionalizar y no cuestionar nuestras creencias si al hacerlo se cree o se amenaza nuestro bienestar o sentido de identidad. Es menos probable que una persona cambie sus creencias o desafíe sus creencias o cambie su membresía religiosa si existen consecuencias potencialmente negativas económica, social (incluyendo el riesgo de pérdida de asociación o aceptación por parte de personas cercanas a esa persona), política o incluso físicamente (amenazas a la persona seguridad o incluso arriesgando persecución).
7. Estamos en una era de cambio y una época de cambios rápidos. Las religiones más antiguas no pueden acomodar o anticipar adecuadamente tal cambio. La energía espiritual y el apoyo para tales religiones (incluso si son válidas y provienen de Dios) se están retirando progresivamente de las religiones y organizaciones más antiguas. Naturalmente, a medida que vemos más claramente los defectos, los malentendidos y las supersticiones de tales religiones y su incapacidad para hacer frente a los desarrollos modernos o para abordar plenamente las necesidades o proporcionar orientación suficiente, esas religiones y organizaciones religiosas están perdiendo el respeto y la membresía.

A menudo pienso en la historia de un sueño de un conocido nativo americano. Vio a cada pueblo (tribu o grupo) como círculo o aro. Mientras miraba hacia abajo, vio que los aros se estaban rompiendo y destruyendo. Estaba muy triste por esta visión. Significaba que cada pueblo estaba perdiendo su cultura y creencias únicas y sufría por ello. Sin embargo, al mirar más allá en la visión, notó que las piezas de los aros comenzaron a formar un gran aro, un círculo alrededor del globo. Se dio cuenta de que esto indicaba un momento en que eventualmente nos uniríamos como una sola persona en la tierra. Hay un “Hoop Dance” realizado por bailarines de Dakota que celebran esta visión y enseñan este mensaje de esperanza.

Answer 3

Esta misma pregunta podría hacerse con “ateos” en el mismo lugar.

Además, todas las personas quieren tener razones para justificar sus acciones.

En realidad, vale la pena señalar que las razones que los cristianos pueden dar y dar son bastante buenas.

1. El Jesús histórico.
2. El callejón sin salida del relativismo.
3. El ajuste, el diseño y los patrones en el universo.

Answer 4

En realidad, no estamos capacitados para comprender y seguir la religión tal como es. Sin embargo, por lógica se puede explicar, pero requiere una mentalidad abierta y paciencia.

Solo por especulación mental no llegamos a ninguna parte. Porque definimos la religión como queremos que sea … pero está más allá de nuestro sentido material limitado. Por lo tanto, nos confundimos y tratamos de descubrir algo a través del debate.

Pero la religión es una ciencia absoluta … la ciencia de Dios … y Dios lo ha definido todo en las Escrituras.

Religión significa entender quiénes somos (conocernos a nosotros mismos) ………………………………

quien es Dios (supremo creador y supremo / eterno padre) ……………………… ..

cuál es nuestra relación con Él y vivir en consecuencia (somos sus hijos y debemos vivir en armonía con nuestros hermanos aquí significa otros seres vivos … eso es lo que un padre aprecia más incluso en nuestra vida material).

Todos somos almas espirituales que viven en un cuerpo material. El alma es la parte de la Superalma (manifestación de Dios). Y cuando el alma abandona el cuerpo, lo llamamos muerte. E informar a los amigos y familiares cuando el Sr. X haya fallecido. Entonces, lo que pasa que deja el cuerpo en una condición fija, sin ninguna sensación … sin dolor … sin placer … … y el cuerpo comienza a deteriorarse después y finalmente incinerado … ……

Así que esta es el Alma, que es la fuerza viviente, fuente de nuestra conciencia. Para el alma hay deberes prescritos (religión) que debemos tratar de entender y aprender de una fuente autorizada y vivir de acuerdo con ella y luego ayudar a otros interesados ​​también a aprender y practicarlo

Gracias.

Answer 5

Reclamaciones extraordinarias requieren evidencia extraordinaria.

Piénsalo. Estados Unidos fue a la luna y ofreció evidencia real, sin embargo, el 15% de los estadounidenses todavía lo llaman engaño.

Tienes cero pruebas que respalden tu religión.

Digamos que te dije que los extraterrestres me llevaron de vacaciones a su planeta de origen. Afirmé que recogí rocas y tomé fotografías. Pedirías ver las rocas y fotografías. ¿Qué pasa si no los tuviera?