¿Cuál es la diferencia entre Shankara y Shiva?

Similar a la diferencia entre un Dios y una deidad.

Shiva es el Dios por excelencia. Sin forma y sin forma. Shiva es una idea. Shiva es una filosofía. Shiva es abstracto. Shiva abarca el repertorio maestro de características y atributos que uno esperaría del Dios supremo.

Shankara, sin embargo, es una deidad. Shankara toma una forma. Shankara puede no tener necesariamente todas las características de Shiva, sino un subconjunto de la lista maestra. Puede haber diferentes deidades de Shiva con diferentes características que resaltan sus competencias y habilidades básicas. Shankara es una de esas deidades.

A menudo se dice que Dios toma formas humanas. Todos tenemos un Shiva en nosotros mismos. Todas las buenas acciones de nosotros tienen Shiva en ellas.

Probablemente Shivsankar pueda responder mejor teniendo en cuenta que parece ser una fusión de Shiv y Shankar

Gracias por el A2A Bharath Aadithya. Har Har Mahadev.

Hay una sutil diferencia entre el Alma Suprema Shiva y la deidad Shankar. El Supremo ha sido adorado en la forma ovalada o en forma de huevo de Shivalinga. El Linga Purana dice que el que destruye el mundo y restablece el mismo con el Poder Divino se llama ‘Linga’. En los templos de Shiva en toda la India, incluidos Amarnath, Somnath, Kashi Vishwanath y Mahakaleshwar de Ujjain, y Pashupatinath de Nepal, se lo representa como el linga, una representación elíptica en piedra.
Según la leyenda, Rama invocó a Shiva en Rameshwaram y Krishna le ofreció oraciones en Gopeshwar en Vrindavan. Los templos de Shiva se han erigido aquí en honor a ese recuerdo. Shiva es adorado como el Padre Supremo de todas las deidades y de Rama y Krishna.

La representación de Shiva como linga es para mostrar su naturaleza incorpórea. Él no tiene ninguna forma masculina o femenina como las deidades; Es el punto incorpóreo de la luz. Los 12 templos de Shiva de renombre en la India también se conocen como Jyotirlinga Maths, que significa su forma de luz. Incorporeal Shiva también se conoce como Trimurti, el creador de las tres deidades sutiles: Brahma, Vishnu y Shankar.

Las tres líneas marcadas en el Shivalinga simbolizan Sus características triples de Trimurti: Trinetri, el que tiene el tercer ojo de la sabiduría, Trikaldarshi, el que ve los tres aspectos del tiempo, y Trilokinath, el señor de los tres mundos. Shiva también se conoce como Shambhu o Swayambhu y Sadashiva, lo que significa que Shiva es el Alma eterna que no tiene un creador por encima de Él.

Swami Dayanand Saraswati dice que Shiva es el “Uno que es la felicidad y el dador de la Felicidad para todos”. El Alma Suprema Shiva trae liberación o mukti y salvación o jeevan mukti a todos.

En el sur de la India, Lingayats cree que Shiva es el Dios Supremo. El Ishtalinga usado por los Veerashaivas en su cuerpo es técnicamente una miniatura de Linga y se considera una representación amorfa de Shiva, lo que también demuestra que Shiva fue adorada en la figura de forma ovalada. Fue mucho más tarde que Shiva y la deidad Shankar llegaron a presumirse como una sola. En Vaishik Darshan y Vedanta, se menciona a Linga como la imagen del Dios Supremo sin cuerpo. Está libre de características personales.

La ignorancia sobre Shiva se debe a la confusión de Shankar con Shiva. Deity Shankar tiene un cuerpo angelical, mientras que Shiva tiene forma ovalada y es adorada como Shiva Linga. Shankar tiene una forma humana que reside en la sutil región del mundo llamada Sankarpuri; él es responsable de la destrucción del viejo orden mundial. En algunas pinturas y esculturas, Shankar se muestra meditando frente al Shiva Linga, lo que también indica que los dos son diferentes entre sí.

El festival de Shivratri simboliza la encarnación divina de Shiva en esta tierra. La noche indica la degradación moral en las almas que se establece debido a la ignorancia en este mundo. El verdadero ayuno (upvaas más compañía cercana) en Shivratri es que vinculamos nuestro intelecto con Shiva y permanecemos en Su compañía. El verdadero Jag-run o despertar significa despertarse del sueño de la ignorancia y protegerse a sí mismo de la influencia negativa de vicios como la lujuria, la ira, la codicia y el ego. Dios sin forma absoluto, Sadashiva apareció en forma de Lingodbhav Moorti exactamente a la medianoche en Shivratri.

Fuente: Times of India.

Espero que hayas recibido tu respuesta.

Namah Shivaay _ / \ _

Ninguna

No hay diferencia. El Rudram a Hymn de Yajurveda tiene más de 398 nombres aparte de estos dos. Un total de 400 nombres para Rudra, es decir, Shiva.

Para entender acerca de Shiva, acércate a un Maestro y no a un erudito. Hay una diferencia entre un gurú y un pandit. El maestro sabe el significado y el erudito sabe las palabras.

Si está atrapado con las palabras, no puede sumergirse en la profundidad del significado de las mismas.

Para entender sobre Shiva hay una hermosa canción compuesta por Dayanand Saraswatiji

Bho Shambho Shiva Shambho svayambho

Oh Shambho / Shiva que se manifiesta

Gangadhara Shankara Karunakara Mamava Bhavasagara Taraka

Shankara que sostiene el Ganges, compasivo, El que me redime de este océano de tristeza (existencia mundana)

Nirguna Parabrahma Svarupa Gamagama Bhuta Prapanca Rahita
Nija Guhanihita Nitanta Ananta Ananda Atishaya Aksayalinga

El que está más allá de las cualidades, el Ser Supremo, más allá del tiempo y este mundo de los sentidos.

El que reside en mi corazón en infinito absoluto, dichoso y eterno.

Dhimita Dhimita Dhimi Dhimikita Kitatom Tom Tom Tarikita Tarikitakita Tom
Matanga Munivara Vandita Isha Sarva Digambara Vestita Vesa Isha Sabesha Sarvesha

El ritmo de la danza se menciona aquí. Señor que es adorado por Muni Matanga (quien escribió sobre música), el que está vestido con la prenda de los cielos, es decir, desnudo.

Señor, señor del escenario, señor del mundo

Me encanta la historia de Prahlada, su padre trató de entender a Dios limitándolo por definiciones. Surgió el Señor rompiendo todas las definiciones.

Dios está más allá de las palabras y definiciones,

¡Paz!

सङ्कर => SAM + KARAA => (significado) => Alguien QUE HACE (“KARAA”) TODAS las acciones benévolas / compasivas / agradables para mí en esta vida PRESENTE (SAM) de MÍO

मयस् => MAYAS + KARAA => (significado) => Alguien que HACERÁ (KARAA) TODAS las Acciones Agradables Benevolentes / Compasivas para Mí en la VIDA DESPUÉS (“MAYAS”) esta Presente vida mía

VEDA Manthram => “NAMAH SANKARAAYA CHA -MAYAS KARAAYA CHA —NAMAH SCIVAAYA CHA -SCIVATHARAAYA CHA”

CHA (significa) => Y —Ya lo he explicado SANKARAA —MAYAS KARAA — SCIVAA –

SCIATHARA significa => UNO que hace que SU Devoto “TAMBIÉN” sea un SER HUMANO BENEVOLENTE y COMPASIONADO hacia OTROS SERES HUMANOS / VIVOS

NO existe una palabra como “SHIVA” en el idioma Samskrutham: esta es la FALSIFICACIÓN difundida por todo el mundo

En letras romanas, sin seguir => ITARAN, o la Convención de Harvard y Kyoto (marcas diacríticas) si se quiere escribir SANSKRIT en letras ROMANAS, el MEJOR es “SCIVAA” o como el “Diccionario sánscrito en sánscrito hablado” en línea => uno debe escribir “ZIVA” / “ZIVAA”

SCIVAA

Del “Diccionario sánscrito para sánscrito hablado en línea”

शिव => ziva => amigable

शिव => adj. => Ziva => favorable

शिव => adj. => Ziva => benigna

शिव => adj. => Ziva => gracioso

शिव => adj. => Ziva => benigno

Uno NUNCA DEBE DECIR => शिव => ziva —Una persona que dice “SO” irá directamente al “INFIERNO” —Ni siquiera indirectamente —Como Kanchi Paramacharya dice Dios SCIVA (A) y Devi Parvathy (“A”) —SCIVA + A => SCIVAA siempre están en UN CUADRO DE CUERPO, si algún cuerpo, que trata de SEPARARLOS “no llevará una vida cómoda”, una vez que Sage BRIGHU intentó y fue “MALDIDO”

=ा => ZIVAA => Señor- Dios- SCIVA (A) con Devi Parvathy

es por eso que junto con la imagen OBLIGATORIA de QUORA —puse mi propia imagen favorita de LORD SCIVAA —Devi Parvathy y su familia

Shiva y Shankara son lo mismo.

  • Cuando Shiva está en meditación profunda, lo referimos como Yogui.
  • Vemos a Shiva como Shankara, con su consorte Parvathi y sus hijos .
  • Lo vemos como Rudra , cuando está en su forma feroz.
  • Lo vemos como Kapaali , cuando está en Rudra Kshetra (cementerio).
  • Lo vemos como Kalbhairav, con Dog como su Vaahana (vehículo), (Él es el Dios por el tiempo, es por eso que lo cantamos como Om kaala Kalaaya namaha, kaal significa tiempo).
  • ÉL es Veerabhadra , el guerrero.
  • Él es Bhoota_naadha , Dios para los 5 elementos de la naturaleza.

Lo anterior son las diferentes formas de Shiva, y no los Avatares.

Shiva, Shankara, Maheswara, Bhole natha, Pasupathi, llámalo con cualquier nombre que te responda, no hay diferencia entre Shiva, Shankara o Shiva Linga, todo se parece a él.

Hara Hara Mahadeva 🙂

No Shankar es solo otro nombre de Shiva !!!

Shiva significa auspicioso

  • La palabra Shankara se compone de dos palabras, a saber, “shanka” y “hara”. Shanka significa duda y hara significa disipador o destructor. También significa señor.

Otros nombres comunes de Shiva

  • Neelakantha (de wikipedia)
  • Lord Shiva ganó este epíteto cuando consumió el Kalakuta (Veneno) que surgió de Samudra Manthan.
  • Aashutosh
    • Alguien que cumple deseos al instante
  • Bholenath
    • Señor de buen corazón
  • Umapati
    • Consorte de Uma
  • Pashpati
    • Señor de todos los seres vivos.
  • Nataraja
    • Rey del arte de bailar

    • Maheshwara
    • Señor de dioses
  • Mahesha
    • Señor supremo
  • Mahakala
    • Señor de todos los tiempos
  • Mahadeva
    • Dios más grande
  • Jagadisha
    • Maestro del universo

    Mucha gente confunde a la deidad Shankar con Shiva. Pero la representación y los atributos de los dos deberían dejar en claro que son dos entidades diferentes. Shankar es una deidad que tiene forma humana y siempre se lo muestra sentado en un estado meditativo, a menudo antes de un Shivling. Está claro que está recordando una entidad superior a él, que solo puede ser el Alma Suprema. Shankar es una de las creaciones del Creador, Shiva. Se le otorga la tarea de destrucción del mundo cuando alcanza un estado de extrema degradación al final de Kaliyug, la Edad del Hierro. Es porque Shiva y Shankar son dos entidades diferentes que Shivratri nunca se llama Shankar-ratri.

    Hay diferencia ya que Shiva es el alma suprema sin forma (Todopoderoso), sin embargo, Shankar tiene la forma y es una deidad. Shankar se llama el primer yogui. Debe leer este artículo: ¿Quién es Shiva? ¿Cuál es la diferencia entre Shiva y Shankar?

    Shiva es el alma suprema; El padre de todas las almas. El es el creador. No tiene forma, es un punto de luz extremadamente diminuto. Él es el DIOS, conocido como Alá, Prabhu e Ishwar en diferentes religiones. Shiva está por encima de la Trinidad hindú.

    Shankar, por otro lado, es una deidad. El es una creación. Se le ha dado la autoridad de destruir el mundo cada vez que se vuelve impuro. Él reza al Señor Shiva. Es una de las deidades de la Trinidad hindú.

    Shankara, Rudra, Maheshwara, Eashwara, Bhairava, Nataraja son todos nombres del Señor Shiva solamente. Para obtener más información sobre el hinduismo [1] y siga a sakalam.org.

    Notas al pie

    [1] Sakalam

    Shiva significa AUSPICIOUS y
    Shankara significa el que pacifica (Sham karoti iti Shankarah)
    No hay diferencia: llame por cualquier nombre, siempre es ÉL

    Eko satyam viprah badhuda vadanti!

    ¡DIOS es uno, llámalo por cualquier nombre!

    Síva es el nombre del dios, un espíritu venerado, y la palabra significa “el fluir de la bondad”. Shankara era una persona particular que amaba a Síva, y tenía el don de poder comunicar cómo Síva podía ayudar a las personas a sentirse más felices en sus propias vidas. Shankara es también una palabra que significa “hacedor del bien”. Una persona o espíritu que fluye bondad necesariamente hace bondad, y ese es el espíritu que une.

    Diferencia de idioma solamente .. Como Sun सूर्य

    Shankara es solo otra de Shiva. Shankara también es un Rudra entre los 11 Rudras. Básicamente, hay 2 Shankara, pero Shiva es solo uno.