¿Cuál es la razón detrás del hecho de que solo los brahmanes pueden hacer Pooja a los dioses en los templos? ¿Por qué no otros?

Answer 1

La razón detrás del hecho de que solo los brahmanes realizan Pooja y otras funciones religiosas es que,

1. Los brahmanes están bien versados ​​en aagama sastra y otros conocimientos védicos .
2. “Brahmin s “ significa “hombres de conocimiento” y se equiparan con el Dios de Brahma (cuatro cabezas que representan rugveda, samaveda, adarvanaveda y yajurvanaveda).
3. En el sistema de castas HinduVarna , los brahmanes son colocaron jerarquías superiores seguidas de Kshatriyas, Vysyas y Sudras.
4. Los brahmanes se comparan con la cabeza del cuerpo, lo que indica que son cerebros del conocimiento.
5. Los brahmanes son conocidos por la práctica de las normas de pureza y contaminación e imparten el conocimiento a las otras castas de la sociedad hindú.
6. Los brahmanes son los que no solo asisten a los rituales funcionales del templo, sino también a todos los demás rituales de vida religiosa de la sociedad.
7. Por lo tanto, los brahmanes se interponen entre Dios y las personas en todos los asuntos de adoración religiosa.

Answer 2

Exposición de alimentos para la conciencia: ¿Dios super hambriento?

La adoración de ídolos se hizo popular en dwapara yuga y los templos son popularizados por el emperador Ashoka. Se consagraron e infundieron pran mediante la práctica védica. Se espera que se mantenga en ambiente puro. Las personas que participan en archana y pooja deben tener pureza en el pensamiento, la palabra y los hechos.

Cualquiera que observe tal pureza puede oficiar como el sacerdote en el templo. El sistema de castas se aplica al trabajo pero no en el camino de la devoción al señor.

Sin embargo, la práctica de veda disminuye con el yuga dharma ordenado por Dios. Los brahmanes se olvidaron del veda debido a la maldición de Gowtham Rishi, su sustento se vio seriamente amenazado.

Así, en Dwaper yuga Vyas Ji aparece y crea libros, los brahmanes pierden su monopolio aquí. Al igual que la traducción de la Biblia creada protestante. Sin embargo, se hicieron ídolos y poojas y archanas entraron en práctica, los brahmanes ganaron con ese servicio. Simplemente visite cualquier templo sagrado que es lo que quiere el sacerdote. Mientras miras al Idol con reverencia, el poojari te mira a ti.

Hay muchos templos sin cuidados, la sociedad debería permitir a cualquiera que pueda mantener la pureza.

Answer 3

Los brahmanes tienen que calificarse para poder realizar muchas pujas.

Se requiere un cierto nivel de conocimiento y conciencia antes de poder servir directamente a la deidad en un templo. Es similar en algunos aspectos a un cirujano que opera en un paciente inconsciente. Se requiere y se espera alguna calificación. Cualquiera puede convertirse en cirujano si califica bajo los requisitos regulados, y debemos evitar a los cirujanos que se enseñaron a sí mismos por Internet. Del mismo modo un brahmín.

Tranquilidad, autocontrol, austeridad, pureza, tolerancia, honestidad, conocimiento, sabiduría y religiosidad: estas son las cualidades naturales por las cuales trabajan los brahmanas. Bg 18.42

Estos son los requisitos básicos. Luego se agregará la iniciación de un gurú de buena fe y los detalles necesarios de la adoración que se realizará.

Complete estos y estará listo para practicar como brahmán.

En el hogar es diferente. Mientras que el horario y las actividades en un templo se centrarán en la deidad, en el hogar la deidad se ajustará a su horario y pasará por alto todas las infracciones menos graves de protcol.

En Kali yuga, la mejor forma de adoración es cantar Hare Krishna. Todos pueden participar en esta adoración y disfrutar del estado de un brahmana al servicio de la deidad.

En la era de Kali, las personas inteligentes realizan cánticos congregacionales para adorar la encarnación de Dios que constantemente canta los nombres de Krsna. Aunque su tez no es negruzca, él mismo es Krishna. Lo acompañan sus asociados, sirvientes, armas y compañeros confidenciales. Srmad Bhagavatam 11.5.32

Answer 4

El concepto de sistema de castas debe entenderse con una mente fría y equilibrada sin emociones. Krishna habló sobre el sistema de castas en Gita afirmando que la casta se basa en cualidades y acciones (Gunakarma vibhagashah). Se descubren más de 100 elementos en la ciencia y estos elementos se clasificaron en períodos y grupos en la tabla periódica. No hay nada como el grupo superior o inferior en esta clasificación. Según las propiedades, los elementos se clasifican. Del mismo modo, las personas que predicaban el conocimiento espiritual se llamaban brahmanes, las personas que tenían coraje y fuerza física para la protección y la administración se llamaban Kshatriyas, las personas responsables del negocio, etc. se llamaban Vaishyas y las personas que ocupaban los puestos de servicio público se llamaban Shudras. No hay niveles más altos y más bajos basados ​​en el nacimiento. Ravana era un brahmán pero fue condenado como demonio por sus acciones pecaminosas. Rama era Kshatriya, pero los brahmanes también lo adoraron por sus buenas acciones.

Vidura era shudra pero era respetado por su conocimiento. Bhurishravah pertenecía a la casta atrasada de los fabricantes de marihuana, pero los sacerdotes brahmanes le dieron la silla de presidente en un sacrificio (consulte el Bhagavatam). ¿Estos ejemplos muestran castas inferiores y superiores por nacimiento? Nunca existió el concepto de niveles cada vez más bajos en el sistema de castas. El concepto inferior y superior existía solo por el bien y el mal. Malo es el nivel inferior y bueno es el nivel superior. Una persona mala siempre es condenada independientemente de su casta. Si un shudra es malo y está condenado, inmediatamente está retorciendo el punto al decir que shudra fue condenado por su nacimiento en la casta inferior y está ocultando la naturaleza mala que posee. Este es un seguimiento lateral del problema. En tal caso, ¿por qué Ravana, siendo brahmán, también fue condenado como demonio?

Retorcerá esto también diciendo que Ravana pertenece a la dinastía del sur de Dravida y Rama pertenece a la dinastía del norte de Arya. Intenta traer las diferencias regionales entre el sur y el norte. En tal caso, ¿por qué Duryodhana, nacido en el norte, perteneciente a la misma dinastía Arya, también fue condenado como demonio? Lo bueno y lo malo solo permanecieron como nivel bajo y nivel alto respectivamente. Todos los demás factores siempre se ignoran. Nadie guarda la foto de Ravana en su sala de adoración a pesar de que Ravana es un brahmán. Todos guardan la foto de Rama y Krishna como dioses a pesar de que no son brahmanes. La foto de Shabari y Kannappa está en las salas de culto. Shabari y Kannappa pertenecen a la casta programada. No está viendo los hechos, ya que está predispuesto por las emociones que guardan rencor contra la casta de los brahmanes.

Un tigre está bebiendo agua de una cascada en el nivel superior. Una cabra es agua potable en el nivel inferior. El tigre quiere matar a la cabra y culpó a la cabra por contaminar el agua. La cabra respondió que bebe el agua contaminada por el tigre solo por los niveles. Luego, el tigre respondió que el abuelo de la cabra contaminaba el agua y, por lo tanto, la cabra debía ser asesinada. Estás enojado con la casta de los brahmanes y esta es solo la razón de tu emoción debido a que no estás observando los hechos presentes en las Escrituras. Estás elogiando a Duryodhana por alentar a Karna y Ekalavya.

Duryodhana los alentó por su egoísmo esperando su ayuda en la guerra final y no por la simpatía hacia la otra casta. Karna y Ekalavya se consideraron bajos ya que apoyaron al injusto Duryodhana en la guerra final. Rama le dio la salvación a Shabari con cuerpo para ir al mundo superior. Tal salvación no fue dada a ningún sabio brahmán en el bosque. Rama se comió las frutas probadas por Shabari. Shankara cayó a los pies del intocable y lo aceptó como su predicador divino. Por lo tanto, se recomienda que se enfríe primero y observe los hechos de las Escrituras con una mente imparcial.

Si analiza el concepto de intocabilidad, encontrará el hecho. Los intocables eran las personas malas pertenecientes a todas las castas, que fueron expulsadas de la aldea y esto es un castigo por la transformación y no por la venganza. Solo se mencionaron cuatro castas en Veda. La quinta casta de intocables proviene de las cuatro castas. Sus actividades pecaminosas fueron responsables de este castigo. Recuerde siempre que el castigo es solo por transformación y no por venganza e insulto. Estas personas estaban matando a los viejos búfalos y vacas después de beber la leche. Estaban matando a los viejos toros después de usarlos en el cultivo. Una persona jubilada debe recibir una pensión y no ser asesinada.

Condenando este pecado de ingratitud, fueron boicoteados de la sociedad. Un mal alumno es boicoteado de la clase y este castigo es transformarlo y no insultarlo. El mismo intocable predicó el conocimiento espiritual y Shankara se puso de pie. Todos adoran las fotos de los mismos intocables Shabari y Kannappa en las salas de adoración. Condenar mal es mal interpretado por usted como una acción pecaminosa basada en la parcialidad de la casta por nacimiento. La teoría genética de la ciencia puede decir que un pecador nace de otro pecador. Pero, cada vez que hay un caso excepcional, es muy respetado descuidar la teoría de los genes. Prahlada nace en la dinastía de los demonios. Creyendo ciegamente la teoría del gen, no estamos tratando a Prahlada como un demonio. Respetar lo bueno y condenar lo malo está en todas partes en cualquier escritura de cualquier religión. Lo bueno nunca se condena por el sistema de castas y lo malo nunca se respeta por la misma razón.

Answer 5

Para empezar, me gustaría que entendieras para qué sirve un templo. Soy del sur de la India y basaría estos en esta región, especialmente Kerala, Karnaraka y Tamil Nadu. (Como he visitado solo estos lugares)

Los templos se consideran generalmente como un lugar para obtener conocimiento y obtener asistencia en diversos campos como historia, geografía, medicina, ciencia, astronomía, astrología, economía, gestión, etc. de forma gratuita.

Entonces, ¿quién es un brahmán? Brahmin es un hombre erudito que domina en cualquiera de los campos antes mencionados. Entonces, si desea aprender sobre medicina, debe ir al vaitheeswaran kovil, donde obtendrá textos de referencia de enfermedades pasadas y tratamientos investigados para ella. Por ejemplo, si me diagnostican un fuerte dolor de estómago, también se puede ir a este templo para recibir tratamiento.

Del mismo modo, diferentes templos tienen maestría en diferentes temas.

Para que una persona sea un brahmán, será necesario ser discípulo de uno de los brahmanes y poder acelerar la investigación actual en ese templo. Y así el conocimiento se transfiere de generación en generación.

Ahora, para recordar esta referencia, se mantuvo en escritos en hojas de palma. Estos se convirtieron en ‘vedas’ bajo la terminología moderna.

Ahora, para recordar esto, siguió un proceso de recitar esto con una jerga y melodía particular. Esto es shlokas. Estos shlokas se recitan para que la comprensión y la maestría sobre el tema mejoren día a día. Estos se recitan a un ídolo que se considera como el tributo al gurú que le enseñó los shlokas.

Entonces, ¿cuál es el trabajo de un brahmán? Es para mantener ese aprendizaje durante generaciones y hacer una investigación más profunda sobre ese tema en particular.

Entonces, un brahmán es una profesión y no una casta. Nadie es un brahmán nacido. Solo si tiene interés en un tema y adquiere maestría sobre el mismo, se lo considera un brahmán.

Ahora, dejaré a tu imaginación, ¿quién es un brahmán en los templos que ves?

Answer 6

Por favor, vea mi respuesta a una pregunta similar.

La respuesta de Mukundhan R a ¿Por qué los brahmanes no quieren que las personas de otras castas se conviertan en sacerdotes aunque cumplan con los criterios de educación y estilo de vida requeridos?

En resumen:

1. No todos los brahmanes pueden hacer pooja, solo una subsección de brahmanes solo hará pooja. Los Brahmins convencionales se detendrán exactamente donde otros se detienen.
2. Estas subsecciones de Brahmins tienen rituales que son específicos solo para ellos y el resto de Brahmins no tienen tales rituales durante el matrimonio u otros eventos y, por lo tanto, no están permitidos dentro del sanctum sanctoram. No hay discriminación basada en la casta, solo la discriminación se basa en los rituales.
3. Lo han estado haciendo durante generaciones y, por lo tanto, se les permitirá continuar. Hay tantos puestos en un templo que son hereditarios y el sacerdocio es solo uno de ellos.

Answer 7

Hay muchos templos donde los no brahmanes hacen poojas … Además, no hay restricciones para hacer poojas diariamente en nuestra casa a nadie . Si está preguntando acerca de los Vedas y los Mantras, entonces quiero dar un ejemplo aquí.

En primer lugar, Santhana Dharma es un Dharma muy vasto y grandioso .

No es sesgado ni estrecho .

Digamos que quiero ir a la frontera y luchar contra nuestros enemigos, ¿crees que puedo hacer eso? No, no se me permite. ¿Podemos llamar a esto discriminación?

No, necesitamos cierto conjunto de antecedentes y trabajo duro para unirnos al Ejército. De la misma manera, los brahmines están entrenados para alcanzar la pureza y el conocimiento a fin de predicar y dejar que otros sigan el Dharma.

Estoy seguro de que sabes lo difícil que es aprender Vedas. Se necesitan 8 años para aprender un Veda. 5 años para Upanishads … Durante este curso, un brahmán debe seguir estrictamente las reglas dadas por los guiones de Guru o Vedas.

Además, si el conocimiento se da a todos tal como está … Me refiero a la fuente, entonces hay una posibilidad de duplicación y edición en Vedas. Es decir, si ve que hay muchas versiones de Ramayana pero Vedas no hay versiones porque limita el alcance de la duplicación .

Jai Bharath

Santosh

Answer 8

No es verdad. La comunidad de Vishvakarma también está permitida por Shahras para Pooja en Templos y ceremonias religiosas sociales. Incluso en algunos templos, Shudras y OBC hacen Pooja, como un derecho familiar. Muchas mujeres trabajan como Puohit. En Brahmins solo una sección particular hace pooja en Temple. Cerca de Rahata, un lugar de Taluka en el distrito de Ahmednagar, Maharashtra (cerca de Shirdi), hay un Ashram, establecido hace más de 80 años por un Saint Deo mamaledar-Teshildar, donde todas las cosas de Pooja, Recitar Vedas, etc., son realizadas por solo mujeres, en ningún lugar de las funciones religiosas se les permite a los caballeros realizar.

Answer 9

Todos los rituales de todas las religiones ocurren de acuerdo con las reglas establecidas en esa tradición religiosa. No hay duda de por qué? ¿o que? a cerca de ellos.

Para los seguidores de la religión, se deben seguir las reglas establecidas. El problema es cuando un grupo cuestiona al otro dentro de la religión. Luego se formarán diferentes sectas haciendo un conjunto diferente de reglas.

Siga la religión según lo prescrito; Es bueno para los seguidores.

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En los asuntos relacionados con el alma interior, ninguno de los rituales externos es significativo. Ahí es donde Bhagavan Adi SankarachArya dio varias maanasa pUja stotras. Este culto mental puede ser realizado por cualquiera a su propia deidad a voluntad. Está más allá de todas las distinciones que nos separan externamente.

Por ejemplo, tome este Siva maanasa pUja: http://sanskritdocuments.org/doc …

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Brahmana tiene ciertas tareas que se deben realizar según lo asignado. Lo mismo con kshatirya, lo mismo se aplica a vaisya y lo mismo a la clase sudra. Ninguna clase tiene ningún privilegio. Cada clase que realiza sus propios deberes mantiene a la sociedad sana y feliz.

¿Por qué en el cuerpo solo la mente piensa? ¿Por qué el corazón bombea sangre? ¿Por qué el hígado genera químicos? y ¿Por qué no riñones? Cada uno de estos subsistemas del cuerpo humano tiene su propio propósito y lo mismo se aplica a la sociedad.

Realizar el propio deber asegura el bienestar del todo. ¡Todos los que luchan por sus propios “derechos” no conducirán a ninguna parte y no hay nadie que otorgue esos derechos!

¡Espero que esto ayude!

Answer 10

Es complicado. Anteriormente fue porque los brahmanes monopolizaron los rituales religiosos y la educación. Sin embargo, no hay restricción real. Hay templos en el sur de la India que no tienen brahmanes como los Tantris.

Hoy en día, es mucho más lucrativo estudiar medicina e ingeniería para ganarse la vida. Hay un número limitado de templos y debes pasar toda tu vida estudiando e internalizando estos rituales religiosos. Además, esto debe realizarse sin ningún error. Cualquier error tiene consecuencias muy graves. Parte de estos rituales requieren una estricta adherencia a algunos principios. Hay restricciones en las actividades cotidianas que las personas normales dan por sentado, como la comida, la proximidad a las mujeres y otros.

Answer 11

No hay tal regla. De hecho, construir templos de forma permanente también es una violación de la mayoría de los rituales védicos. Según los ritos védicos, una vez que hayas terminado los rituales del sacrificio de soma, deberías quemar el lugar de culto. Cualquiera puede ser Hotr si quiere.

A menos que Dios o la Diosa hayan dejado presencia física y permanentemente en el lugar, no hay necesidad de construir el templo sobre ese lugar. Esos lugares se llaman ‘Jagrat’ o ‘todavía conscientes de la divinidad’.

Incluso en los lugares de Jagrat, los dioses abandonan el lugar si hay discriminación. Los dioses solo trascienden a este mundo si el adorador o suplicante es sincero en su enfoque.

Answer 12

Los brahmanes no hacen puja. Son los panditas o sacerdotes del templo. Incluso los brahmanes se paran afuera como los demás. Es como un mufti o Maulana en una mezquita. ¿Puede un musulmán normal ir y hacer un ritual en la mezquita que Maulana conoce mejor? Todos tenemos permitido orar y creer en nuestro Dios. No importa quién realiza puja.

En casa se nos permite leer todos los libros e incluso realizar puja. No hay restricciones

Answer 13

Por favor, comprenda que la palabra Brahmin no denota una comunidad. En realidad, es una composición de dos palabras, como brah, que significa expandirse y hombre significa mente. Por lo tanto, quien tiene la capacidad de expandir la mente y pensar y comprender a uno mismo se llama brahmin. Cualquiera que tenga la paciencia para entender a DIOS a través de uno mismo es un brahmán. Cualquiera puede ofrecer pooja a Dios si tiene una verdadera devoción hacia DIOS