¿Puedo adorar a todos los dioses indios? Leer la descripción.

No hay absolutamente ningún problema con adorar muchas formas de Dios. De hecho, los shastras también insisten en que un jefe de familia adore a diferentes deidades para lograr diversos fines. La adoración ritualista de diferentes formas es especialmente relevante, si tiene un motivo específico detrás de la adoración. Por ejemplo, puede inclinarse a hacer Tulasi pooja todos los días, pero si desea deshacerse de algunos obstáculos en su vida, sería más sensato adorar a Ganesha. Esta es la razón por la cual un Dios toma varias formas como diferentes deidades. Las deidades tienen sus propias carteras. Puede acercarse a una deidad específica si su deseo cae en la cartera relevante de la deidad. Pero si no tiene un deseo específico en la mente y simplemente desea desarrollar devoción y crecer espiritualmente, es mejor adorar una forma como Ishta devatha y ver otras formas como una manifestación de ese Ishta.

Cada deidad es en última instancia un arquetipo de un parabrahman sin forma. Entonces, uno eventualmente puede lograr la liberación haciendo una deidad como un daivam upAsya. Y esto funciona independientemente de la cartera asignada a esa deidad. Por ejemplo, algunos empleados se unen a la empresa como técnicos y otros se unen a la empresa como trabajadores no técnicos. Finalmente, llega un punto en la carrera, cuando una persona ocupa puestos más altos en la escalera únicamente en función de la experiencia, independientemente de la carrera específica que haya elegido inicialmente cuando se unió a la empresa. La analogía de la muestra se puede aplicar al culto de las deidades hasta el logro final de la liberación. Puedes elegir una forma que te atraiga y adorar esa forma de deidad y ver otras formas en ella.

Respuesta larga corta, debes adorar regularmente a una deidad como un Ishtadevatha para tu evolución espiritual y también puedes adorar a otras formas de Dios para satisfacer tus necesidades materiales en este planeta.

Si una prostituta quiere cometer sati, ¿cómo encontrará satisfacción?

¿Soy el Bhaktha de todos? Es alguien que todos y nadie ayuda a los negocios.

Aquellos que dicen que “acepto todo” aún deben desarrollar la devoción: Bhakti. Carecen de fe en una forma de Dios.

Sin fe no puede haber devoción. La fe completa en uno es muy esencial.

La devoción se desarrolla en el corazón, es un sofá de un solo asiento. Debes sentar solo una forma de Dios.

Elija sabiamente, si quiere un buen esposo, ore a Kartik de Ramji, no a Krishn Ji. Shiv Ji se puede complacer fácilmente. Adhya Shakti es más poderoso que Adi Niranjan.

Pasar de Sagun a Nirgun Bhakti que a Satya Bhakti

Nirgun Bhakti – la adoración sin forma da visión divina – Divya Drishti y poderes divinos, Satya Bhakti da libertad eterna del nacimiento y la muerte – inmortalidad.

Shiva es el núcleo, el principal básico del alma y la realidad no dual. Este es el viaje interior y comienza desde el mundo exterior hacia el interior y, sin embargo, a qué profundidad vas todo se vuelve más grande hasta que encuentras tu verdadero yo donde no hay dos sino solo un Shiva que es todo y, sin embargo, nada y más allá. Básicamente no hay diferencia, pero Shakti es un aspecto dinámico de Shiva, por lo tanto, Shiva y Shakti son uno. Mientras que Lord Vishnu, el viaje comienza desde el yo al mundo exterior con vida y la vida tiene diferentes formas y aspectos. Por lo tanto, básicamente no hay diferencia entre Shiva y Vishnu, también hay muchas personas inmaduras que intentan encontrar la diferencia entre Shiva, Shakti y Vishnu.

La vida tiene diferentes colores y uno debería poder disfrutar de su dulzura, por lo tanto, tenemos a Rama y Krishna, Ganesha, Hanuman y otros dioses enseñando la forma de vivir la vida.

Devatas también significa seres divinos o energías divinas; contribuyen a mejorar sus sentidos sus niveles espirituales. Por lo tanto, tenemos tantos seres divinos y muchos festivales también. Y no hay problema en adorar a tantos teólogos, pero tu objetivo final debe ser El Dios único, que es Shiva, Shakti o Vishnu de tu elección.

Si, de hecho. Solo necesita regar la raíz, todas las demás partes del árbol estarán encantadas.

Krishna dice en Bg 9.23:

Aquellos que son devotos de otros dioses y que los adoran con fe en realidad solo me adoran a mí, oh hijo de Kuntī, pero lo hacen de manera incorrecta.

– extracto del Capítulo Nueve: El conocimiento más confidencial

Srila Prabhupada dice:

“Las personas que se dedican a la adoración de los semidioses no son muy inteligentes, aunque esa adoración se me ofrece indirectamente”, dice Kṛṣṇa. Por ejemplo, cuando un hombre vierte agua sobre las hojas y ramas de un árbol sin verter agua sobre la raíz, lo hace sin el conocimiento suficiente o sin observar los principios regulativos. Del mismo modo, el proceso de prestación de servicios a diferentes partes del cuerpo consiste en suministrar alimentos al estómago. Los semidioses son, por así decirlo, diferentes oficiales y directores en el gobierno del Señor Supremo. Uno tiene que seguir las leyes hechas por el gobierno, no por los funcionarios o directores. Del mismo modo, todos deben ofrecer su adoración solo al Señor Supremo. Eso satisfará automáticamente a los diferentes oficiales y directores del Señor. Los oficiales y directores están comprometidos como representantes del gobierno, y ofrecer algún soborno a los oficiales y directores es ilegal. Esto se afirma aquí como avidhi-pūrvakam. En otras palabras, Kṛṣṇa no aprueba la adoración innecesaria de los semidioses.

—Puerto de Bg 9.23

Sí, por qué no puedes adorar a todos los dioses indios, pero en nuestro Sanatan (hindú) Dharam se cree que debes tener इष्ट देवता, que es tu Dios o Diosa favorito. Cuando adoras a otro Dios o Diosa, imagina a tu Dios favorito en otro Dios. Mi madre siempre dice una línea “एक ही साधे सब सधें सब साधें सब जाएं” significa que si adoras a Dios y a Dios no estás creyendo a Dios y si crees en uno, se supone que estás adorando a Dios. y Diosa.

Científicamente, significa que cuando adoras a Dios y a Dios, entonces tu energía se distribuye. Cuando adoras a un Dios, enfocas toda tu energía en un punto. Cuando desee algo, puede llenarse.
En realidad, Dios no cumple su deseo de ninguna fuente externa. Usted es quien piensa en su objetivo con energía totalmente enfocada frente a su Dios y la estatua de Dios es el símbolo de su objetivo que desea lograr. Esa intensidad de energía lo lleva a lograr su objetivo. Cuanto más fuerte sea la creencia en Dios o el nivel de energía enfocada, más posibilidades hay de lograrlo. Si desea de muchos Dios, entonces su energía no está enfocada para su objetivo. Ese es el principio de adorar a un Dios.

Espero haber explicado claramente mis puntos de vista. Para cualquier discusión adicional, comente o envíeme un mensaje. 🙂

En el hinduismo no hay una deidad a la que todos recen.

Hay Kula Deva o Deidad familiar. Él / Ella es la deidad guardiana de la familia que ha sido adorada por un miembro de la familia desde varias generaciones. En mi familia ese es Lord Shiva. Kula Deva está entronizada en la sala de pujas de las familias hindúes y todos los miembros de la familia le ofrecen adoración en todos los días propicios.

Luego está Pradhana Deva o Deidad principal. Él / Ella es adorado como la deidad principal durante una ocasión auspiciosa especial, por ejemplo. Las chicas a punto de casarse adoran a Gauri / Parvati. O antes de upanayana o el comienzo de los estudios, se adora a Gayatri y Saraswati. O Ganesh es venerado como un eliminador de obstáculos antes de comenzar cualquier nuevo esfuerzo. Son invitados a casa durante esos días de auspicios y luego enviados después de la adoración con un visarjan

Finalmente está Ishta Deva, o la deidad de la que has elegido ser devoto en tu capacidad individual. Para mí ese es Lord Hanuman. Mi padre adora a Karthikeya, mi madre no tiene Ishta Deva. Puedes adorar a tu Ishta Deva como te parezca apropiado. Le ofreces un lugar al lado de tu Kula Deva en la sala de pujas. La gente suele visitar los templos de su Ishta Deva regularmente

Kula Deva es solo uno para cualquier familia, pero Pradhana Deva e Ishta Deva pueden ser tantos como reces.

Entonces tienes la buena fortuna de rezar y ser bendecido por muchos dioses.

Creo que, en el hinduismo, hay 33 millones de Devatas. Los Brahma, Vishnu y Mahesh (Shiva) son los creadores fundamentales del Universo.

Hay como el gobierno. Ministerio. Todos los devatas se distribuyen en varios departamentos. Por ejemplo, para la riqueza ● Lakshmi, para el poder de la salud ● Surya Dev, para la inteligencia, la brillantez ● Ganesha como sabio.

Entonces, no hay daño en adorar a todos los Dioses cuando y cuando los necesite o diariamente. Hanumanji puede darte Bhakti. Kamdev puede darte poder sexual. Brihaspati puede darte gyan, Shiva puede darte iluminación.

Esta instalación es solo en la religión hindú. Así que los hindúes son lo suficientemente afortunados.

El Dios es uno en formas diferentes.

¿Cuál es la definición básica de Dios? puedes darme……..

pero hay hinduismo en la imagen

hay un dios creador del universo (brahma), conservador del universo llamado (vishnu), destructor del universo (shiva)

entonces a quien adoras, por ejemplo, shiva, vishnu, brahma, adoras a un solo dios

Dios dice en geeta que “él es arjun que no me está adorando adorándome de manera indirecta”

“O veer arjun ‘En qué imaginación estás adorando, me lo mostraré en esa imaginación’.

“Ek hola saadhe sab sadhe, sab saadhe sab jaaye”

Si intentas ir y rezar a todos, no podrás tener ninguno, pero si rezas a uno solo, lo tendrás todo. El propósito de la oración es sentir la unidad dentro de uno y los alrededores.

La oración comienza con dos al principio y termina con solo uno. Te vuelves uno con esa energía.

En términos científicos, la oración comienza la resonancia entre una frecuencia de onda individual y la frecuencia de onda universal / natural y una vez alineada es la única que queda.

La casa de la filosofía india es como una heladería, hay muchos sabores para elegir y todos están hechos del mismo elemento base.

Entonces, elige uno, cualquiera, no seas codicioso porque es todo lo mismo.

¡Esto es hinduismo! ¡No hay qué hacer y qué no hacer aquí!

Sin embargo, puedes adorar a quien quieras y cuando quieras y, aun así, todos serán imparciales en sus bendiciones si te lo mereces.

Por favor, conozca más sobre el “Panchayatan Puja”. Estos deberían cubrir todas las deidades principales. Si bien puedes amarlos a todos, es recomendable que te quedes con la persona que más amas. Esto ayudará en su elevación espiritual.

Morya!