¿Creían los europeos en Buda?

The Asiatic Journal and Monthly Register for British India and its dependencies …, Volumen 27 1829

Prueba: de identidad entre Budd / zoo y Woden. (Bdddha y Odin)

“Desde el Cáucaso indio, una colonia de los que los hindúes llaman Sam: y C’lnuar, gradualmente penetraron en Europa, donde sus descendientes han sido conocidos, en tiempos más modernos, por los nombres de sajones y godos. Estas son la progenie de las tribus orientales, conocidas por los griegos y los romanos como Sac y South, y que subvirtieron el tambaleante imperio romano. Las tradiciones escaldicas declaran que la adoración de su dios Woden fue traída a Europa por una colonia de Asze, o asiáticos; y un examen de los autores antiguos parece probar que la teología de las tribus góticas y sajonas fue una modificación del budismo; y aunque Budhoo, en su doctrina, introdujo un credo suave e impidió el derramamiento de sangre, con el cual los mitos escandinavos de ninguna manera coinciden, la desviación puede explicarse por la disposición de las tribus guerreras, como las naciones del norte, engendraron por hábitos constantes de combate y durante muchos siglos sostenidos en las regiones salvajes del norte, tan diferentes de las costumbres orientales y el clima. Aunque el Sackya aborrecible por la sangre parece, de hecho, muy diferente del sanguinario Woden, aún existe la evidencia más fuerte de que son la misma persona. .

Con respecto al nombre, Wad o Vod es una mera variación de Bod, y Woden es simplemente el modo tamulico de pronunciar Buddhoo, porque en esa pronunciación Budd / también se expresa

Vooden o Poden, que es la misma palabra que Voden o Woden.

Sir Wm. Jones, cuyos puntos de vista ilustrados penetraron en el sistema de filosofía y mitología india en un período muy temprano, duda en no sacar la misma conclusión en el primer volumen del Investigador asiático, como sigue: “Tampoco podemos dudar de que Wod u Odin, cuyo La religión, como admiten los historiadores del norte, fue introducida en Escandinavia por una raza extranjera, fue lo mismo con Boodh “. Página 4’25”

Hebilla del barco vikingo Oseberg Buda

Evangelios budistas y cristianos: ser paralelos evangélicos de textos en pali.

Albert Joseph Edmunds, Masaharu Anesaki – 1908

Como los griegos y los romanos siempre se esforzaron por expresar los nombres de las deidades extranjeras por equivalentes entre ellos, Hércules en este caso probablemente significa Buda. Además, los singhaleses les dijeron a los romanos que había cinco ciudades manejadas en su isla. Ahora, quinientos es un número redondo favorito en los textos de Pali, y simplemente significa una buena cantidad. No hay pruebas de que los embajadores de Ceilán fueran tamiles brahminizantes, como mantenían Priaulx y Lightfoot, y que el Hércules de Plinio era Rama. Hércules es lo suficientemente humano y divino como para ser un equivalente de Gutama.

Buda.

El Buda y su religión – Página 292

Jules Barthélemy Saint-Hilaire – 1914 –

Los griegos conocieron a Ceilán bajo el nombre de Taprobane * en los días de Onesicritus y Megasthenes, poco después de la expedición de Alejandro. Pero los griegos nunca supieron qué religión profesaban los habitantes de Taprobane y, además, les importaba poco este tipo de información. En su opinión, Taprobane solo era famoso por su riqueza, sus perlas y la canela que producía. Más tarde supieron más, sin saber realmente mucho, y la famosa embajada del Rey de Taprobane al Emperador de China proporcionó algunos detalles más precisos, que Plinio ha registrado. Sin embargo, el naturalista romano simplemente dice, al mencionar la religión de Taprobane, que Hércules fue adorado allí. Ciertamente es una similitud muy inesperada si bajo las características de Hércules debemos reconocer al Buda.

La doctrina del diluvio: reivindicando el relato bíblico …, volumen 1

Por Leveson Venables Vernon Harcourt 1832

Tho, por Thoth; y Fo de Bod. Me inclino mucho a conjeturar que la palabra original era Pra Bat, o Pad, y, como Sri Pad, significaba el pie divino, o el pie real, y, en consecuencia, la montaña en la que estaba impreso ese pie; para Praw, en el idioma del birmano, como el egipcio Phra, significa un señor; y Herodoto menciona que se mostró un pie de Hércules cerca del río Tyras, como el de Buda en Ceilán; y las inscripciones antiguas muestran que, si no se identificaba con la roca de la montaña, al menos se suponía que tenía una estrecha relación con ella: porque tenemos inscripciones para Hércules en Petra,

¿Creían los europeos en Buda?

Algunos lo hacen hoy, pero es una minoría.

Europa se cristianizó durante un período de aproximadamente mil años, comenzando al final del imperio romano y terminando con las cruzadas teutónicas y del norte. Los objetivos del esfuerzo de cristianización se adhirieron a las formas indígenas del paganismo, no a los budistas.

Se encontró una figura de Buda en un tesoro vikingo en Helgö en Suecia (al lado de un báculo de obispos de Irlanda y un cucharón copto de Egipto), pero se cree que esto es evidencia de la extensión de la red comercial vikinga que un artículo de fe .

Buda está despierto. Muchos europeos creían en ser despertados, sin importar cómo se llamaran sus prácticas. La creencia en el Buda no está obligada a reconocer los fundamentos de la vida tal como son, en lugar de ser interpretados por la autoridad religiosa.