Para subrayar la falta de dogma, difiero con otros carteles.
En la forma en que me enseñaron, el alma es intrínseca a la persona. Cuando una persona muere, así va el alma; sin transmigración, sin transmutación, sin reencarnación. Tomaré prestada una frase de uno de los Hakhamim más inteligentes con los que me he encontrado y que describió hábilmente “un canario en una jaula” para ilustrar cómo algunos judíos conciben el alma humana. Esta no es una opinión compartida por todos los judíos por la simple razón de que no se trata de una tradición gaónica y fue precisamente la razón de quienes quemaron a los judíos vivos “para liberar el alma de un judío, abrazar a Xtianity, del cuerpo de un judío”. .
En la forma en que me enseñaron, los judíos expiaban nuestras acciones todos los años (Yom Qippur) … no hay una pila de fechorías para expiar a medida que se acerca la muerte. Además, la noción de reencarnación es un concepto pagano que expresa “pecado original” o “cuotas no cumplidas de buenas obras”. Los límites de tiempo artificiales impuestos sobre los dudosos “ciclos del alma” son algo más que el judaísmo como me enseñaron. Si quieres una vida eterna, entonces, vive una vida digna de imitar, pero no te engañes a ti mismo para abrazar la teología Xtiana, tal como me enseñaron, los judíos no tienen teología, solo la Ley … no hay nada más.
En cuanto a la “caída del hombre”, supone necesariamente que existe lo contrario “el ascenso del hombre”; Prefiero el ascenso del hombre. En la forma en que me enseñaron, el hombre fue creado a imagen de Dios; esto se refiere a nuestra capacidad de razonar. Sugerir que la humanidad descendió de un estado de perfección “a priori”, a un estado menos que perfecto, no tiene evidencia empírica para corroborarlo. Asume que vemos tales concepciones a través de una lente Xtian, cuando, por definición, un judío no ve las cosas a través de una lente Xtian. En todo caso, Adamah / Adon fue una relación que solo surgió con la autoconciencia (‘I’-vs-‘You’). Sin autoconciencia, la creación ex nihilo nunca habría ocurrido.
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Hay muchos “judaísmos” de diferentes tradiciones (o falta de ellas). Todos tienen un lugar en la mesa siempre que ninguno exija abrazar el judaísmo de otro, ya que “El ÚNICO Judiasmo” es necesario para ser tratado como un igual entre los judíos. Pero diré que estoy en desacuerdo con abrazar teologías fuera del judaísmo; la desviación de la tradición hebrea gaónica babilónica no me interesa en lo más mínimo.