Si el estado de Israel fue financiado por judíos seculares, ¿cómo se transformó en un estado religioso?

Investigo estos asuntos profesionalmente y debo publicar un extenso informe sobre el estado del pluralismo religioso en Israel.

Aunque algunas de estas respuestas son exhaustivas, son un poco engañosas. Es importante entender que los judíos son primero un pueblo y, en segundo lugar, una “religión”: son inseparables de muchas maneras, ya que las tradiciones religiosas guían nuestra cultura nacional y étnica. para los judíos “religiosos” existe la dimensión adicional “Dios me lo dijo”, pero incluso para los judíos seculares, las tradiciones judías (circuncisión, bar mitzvah, bodas, funerales, guardar kosher, sábado como día de descanso, encender velas, seder de pascua … etc) siguen siendo importantes marcadores culturales.

Los fundadores del estado eran seculares pero no estaban separados de la cultura judía. Todavía era importante que ciertos aspectos del estado se administraran de acuerdo con la tradición judía. y cosas como el matrimonio, el divorcio, la muerte y el kosher (leyes dietéticas) se pusieron en manos del rabino jefe, una institución que ha existido y que todavía existe en todas las comunidades judías desde la antigüedad, EXCEPTO los Estados Unidos.

Entonces, para recapitular esta parte, la fundación del estado fue de hecho MAYORMENTE por judíos seculares (también hubo judíos sionistas religiosos involucrados) que pusieron la observancia de la tradición donde se aplicaba en manos de los judíos religiosos. No había judíos reformistas o conservadores en Israel en ese momento, a diferencia de los Estados Unidos, por lo que no fueron un factor.

2da parte

debido a la demografía, es decir. Con tasas de natalidad más altas para los judíos religiosos, ahora hay aproximadamente el 25% de los judíos israelíes que se consideran “religiosos”, ya sean modernos o ultra ortodoxos. más que eso, otro 25% de los judíos israelíes se consideran “tradicionales”, lo que significa que la ley y la tradición judías son muy importantes para ellos, incluso si no son “completamente” observantes. Más que eso, otro 20% de los judíos israelíes son seculares, pero encuentran cierta importancia en la tradición judía, al menos en días festivos y eventos del ciclo de vida. solo el 30% de los judíos israelíes no encuentran significado en la tradición judía.

Ninguna de estas cosas es nueva, excepto el peso relativo de los judíos ortodoxos y ultraortodoxos en Israel. Por lo tanto, una persona no religiosa / secular tiene el derecho de hacer casi cualquier cosa que desee, esto no es Irán o Arabia Saudita, si una persona desea conducir en Shabat o comer no kosher, tiene todo el permiso para hacerlo y, de hecho, un gran porcentaje de judíos hace exactamente eso. En algunos lugares, es realmente DIFÍCIL encontrar un restaurante kosher.

Dicho esto, las instituciones financiadas con fondos públicos son kosher y están cerradas en shabat, incluido el transporte público (excepto en lugares con poblaciones árabes mayoritarias).

por último, en realidad solo hay 2 ámbitos de la vida aquí donde los Rabinatos (rabinos ortodoxos) tienen el monopolio y el control casi completo, y eso está sobre las instituciones del matrimonio y el divorcio, en este momento, el matrimonio civil NO existe (un civil se reconoce el matrimonio realizado en el extranjero) y solo el Rabinato puede autorizar el divorcio. la gente está esquivando esto cada vez más mediante la realización de “uniones de derecho consuetudinario” que no son técnicamente bodas, pero que en su mayoría brindan los mismos beneficios a la pareja, incluidas las parejas del mismo sexo.

en un nivel práctico, la “religiosidad” de Israel se define por los barrios o pueblos a los que va, si la mayoría son seculares, el lugar se sentirá secular. si la mayoría son tradicionales o religiosos, el lugar lo reflejará. y eso es puramente una cuestión de demografía.

Es cierto, una idea secular transformada en un estado aparentemente religioso .:

  1. El Estado de Israel se formó con un objetivo: proteger al pueblo judío. Bueno, de otras naciones.
  2. Como notaron con razón, la mayoría de los fundadores eran judíos seculares, imaginando un estado judío secular. Argumentaron si debería ser una mini-capitalista-Alemania o mini-socialista-Rusia. Ninguno de los campamentos tenía planes para nada remotamente religioso.
  3. Resultó que no hay justificación para la existencia del Estado judío entre las otras naciones. No no. Ya sea Leo Trotsky o Karl Marx, el mundo tenía miedo de las ideas locas de los judíos. Se desesperaron cuando se dieron cuenta de una solución simple: EL LIBRO (traducido, la Biblia): el mundo lo sabía, lo respetaba y lo creía.
  4. La solución exigía disfrazar de alguna manera a los judíos y al estado judío como descendientes y sucesores de los israelíes originales. Entonces Tallit se convirtió en la bandera nacional, Menorah se convirtió en el símbolo, el himno estaba lleno del deseo de regresar a Sion, el sábado se convirtió en el día libre, etc.
  5. Funcionó. La mayoría de los países del mundo no tuvieron problemas con los hebreos bíblicos que se establecieron en Sión, lo que les permitió administrar su propio estado.
    Mientras parezca judío.

No lo hizo, y no es un estado religioso. De hecho, en muchos sentidos, los judíos religiosos tienen más libertad religiosa en un lugar como Nueva York que en Israel. Nadie obliga a los judíos religiosos a ingresar al ejército en Nueva York y violar el sábado.

Esto es parte de por qué, en mi opinión, es un nombre inapropiado llamarlo estado judío. Si fuera un estado judío, se administraría de acuerdo con la religión judía. Una de las cosas que la religión judía dice acerca de tener un estado en la Tierra de Israel es que cualquiera que siga las 7 leyes universales puede vivir allí. Esto significaría todos los musulmanes y casi todos los cristianos, entre otras personas. Como obviamente no se está ejecutando de acuerdo con esa ley, no es un estado judío. Otra cosa que dice la ley judía es que no podemos tener nuestro propio estado con un gobierno en la tierra de Israel hasta que venga el Mesías. Como el Mesías aún no vino, es bastante difícil decir que tenemos un estado judío en Israel. Entonces, crear un estado judío y religioso es algo problemático que nadie realmente quiere en este momento. Lo que los religiosos quieren es un estado que no haga más difícil ser religioso y al menos no interfiera. Además, los religiosos en su mayoría piensan que, dado que todos pagamos impuestos, deberíamos tener algo que decir sobre cómo se manejan las cosas cuando hay problemas que son importantes para nosotros. Pero realmente no sería posible, deseable o realista tener una teocracia total en este momento.

Y sería bueno si dejaran de llamarlo el estado “judío”, porque eso tergiversa lo que la religión realmente dice. Es un estado que tiene muchos judíos. Y no creo que se trate de un estado judío porque está en una tierra que es parte de la patria judía. Porque grandes partes de Egipto, Jordania y Siria son estados en tierra que son parte de nuestra patria ancestral y nadie piensa que esos sean estados judíos.

No es ni fue un estado religioso. Cuando las personas se refieren a él como un “estado judío”, se refieren al hecho de que es la patria nacional del pueblo judío; en otras palabras, es judío en un sentido nacional, no religioso. Para decirlo de otra manera, es judío de la misma manera que Francia es francesa.

Si está familiarizado con el judaísmo y viaja allí, será bastante obvio que, aunque patrocina las instituciones religiosas judías (no existe una cláusula anti-establecimiento como en los Estados Unidos), tampoco hace cumplir las leyes religiosas judías y una proporción significativa de la población se identifica como secular. Por ejemplo, hay muchas tiendas de comestibles y restaurantes que no son kosher (en algunas ciudades como Tel Aviv, hay menos kosher que no kosher). Además, hay muchas personas que conducen en Shabat o violan otras leyes religiosas.

No lo hizo. Israel no es un estado religioso en absoluto, es un estado secular. Para muchos judíos religiosos, este es un problema de que Israel no es un estado religioso, que Israel trabaja en leyes seculares más que religiosas.

¿Quién dice que es un estado religioso? Las leyes del estado son las leyes aprobadas por la Knéset o heredadas de los británicos, no las leyes de la religión judía. Dicho esto, la población religiosa está creciendo, y es posible que en algún momento en el futuro se elija un gobierno que cambie las leyes del estado para reflejar las leyes de la religión judía.

Israel no es un estado religioso o teocracia. Sin embargo, es la patria de una tribu de personas llamadas judíos, pero también el país de todos sus ciudadanos, judíos y no judíos.