¿Puedes considerar que el radicalismo de las religiones abrahámicas se hereda del radicalismo del propio Abraham?

Answer 1

¿Quieres decir con “radicalismo” algo sobre la aceptación voluntaria de la violencia? El significado más antiguo (y algunos dicen apropiado) de ‘Radical’ es algo o alguien que llega a las raíces de un problema (proviene de la palabra latina para ‘root’, ‘radex’).

Pero tomando su significado, su pregunta pregunta si la voluntad de Abraham de matar ritualmente a su propio hijo y solo al heredero legítimo porque Dios se lo pide, está relacionado con la violencia de las religiones abrahámicas. ¿Está bien? (¿O simplemente que Abraham se controló a sí mismo cuando Dios reveló, en el último momento, que era solo una broma?)

Sí, pero solo un poco. La historia y la leyenda judaicas en el Tanakh / Biblia es muy violenta. Moisés no era un gatito, Samuel fue intensamente violento: el primer rey de Israel, Saúl, fue depuesto por Dios porque no pudo, como lo instruyó Dios a través de Samuel, matar a todos los miembros de la tribu Amalek, incluidas mujeres, niños y animales. Saúl salvó solo al rey, Agag, pero luego Samuel ‘cortó en pedazos a Agag ante el señor’ (1 Samuel 15:28) y Saulo fue depuesto de todos modos.

Entonces, creo que estará de acuerdo, mucha violencia en todas partes y la contribución de Abraham solo pequeña.

Answer 2

Los historiadores no consideran que Abraham sea una figura histórica creíble, por lo que estás hablando de la influencia de un personaje en un libro.

El radicalismo que vemos en estos días proviene más de un sentido más profundo de incertidumbre y desilusión combinado con un sentimiento de ser perseguido.
Radicalización – Wikipedia

Estos sentimientos más generales son explotados por personas con una agenda … y encuentran útiles las imágenes de varios libros sagrados.

Sin embargo, la figura de Abraham no se usa comúnmente para ayudar a la radicalización: son más los pasajes sobre cómo matar a los opresores y cómo los mártires vivieron vidas inspiradoras, pero murieron por Dios y por una causa justa. (En la historia, Abraham muere de vejez, por lo que no es muy útil en una narrativa de “¡Sé como el más santo y explólate!”

El personaje de Abrahams depende de la historia que elijas y de cómo quieras interpretar los pasajes. No fue particularmente radical para el momento en que se escribieron las historias.

Es decir, las historias centrales de las religiones abrahámicas se prestan más a la radicalización porque las personas de la edad de bronce tenían un enfoque bastante bello y sangriento para las relaciones internacionales en lugar de cualquier naturaleza radical particular de los propios personajes.

En estos días, gran parte del comportamiento sería visto como “bárbaro” si viniera de una persona viva, no “radical”.

Answer 3

Sugiero que se debe más al radicalismo de Yahweh que a Abraham. Desde los primeros tiempos, el Dios de Abraham rechazó las tendencias: considere lo que les dijo a los israelitas en comparación con las religiones contemporáneas. Sin sacrificio de niños. Simplemente aléjate de los conductores esclavos. Sal al desierto sin comida ni agua. Liberar esclavos en el año del Jubileo.

Por supuesto, las cosas que Dios le dijo a Abraham que hiciera fueron bastante radicales, y Abraham fue ciertamente fiel, pero el incumplimiento de las normas debería atribuirse adecuadamente a Dios mismo.

Este radicalismo se intensificó durante la encarnación de Jesús. Las mujeres y los niños deben ser respetados. Ama a Dios más que a tu familia. Regala todo lo que tienes. Perdona a tus enemigos, incluso ámalos. Sirve al emperador y obedece a sus magistrados. La enseñanza de Jesús fue tan radical que las autoridades inventaron cargos, lo juzgaron y lo ejecutaron.

Answer 4

“Radical” significa “ir a la raíz”. Abraham fue de hecho un radical. Él fue a la raíz de todas las religiones a su alrededor, la creencia de que debería adorar a más de un dios, y cambió eso.

Parece que piensas que el radicalismo se opone a la paz. Disparates. Es cierto que Abraham no era pacifista: rescató a su sobrino Lot, que había sido tomado como prisionero de guerra, a través de la fuerza de las armas. Pero Abraham nunca inició un acto de agresión contra nadie. Era el tipo de persona que hizo todo lo posible para recibir a extraños en su tienda y alimentarlos.

Answer 5

No sé exactamente qué quieres decir con “radical” en este caso.

Sin embargo, se considera que Abraham es alguien que apreciaba la paz, y estaba dispuesto a luchar por ella.

Con frecuencia, se lo retrata para evitar conflictos, en varias situaciones.

Answer 6

Si quiere decir que Abraham era un rebelde o un revolucionario, la respuesta es no. Abraham fue, ante todo, un hombre justo que tenía fe en Dios.

“Y Abram creyó al SEÑOR, y el SEÑOR lo consideró justo a causa de su fe”. Génesis 15: 6

Answer 7

Independientemente de qué tipo de persona fue Abraham, creo que es un tramo, un tramo muy, muy largo para fijar cualquier comportamiento adherente en una persona que vivió hace más de 4000 años, especialmente porque la mayoría de los adherentes a las religiones abrahámicas no tienen un vínculo genético con ese individuo. Creo que es más seguro asumir que el comportamiento radical en los practicantes de estas religiones hoy en día proviene de una romantización de la brutalidad descrita en sus libros sagrados. En cuanto a Abraham, como cualquier otra persona, fue producto de su tiempo.

¡Los mejores deseos!

Answer 8

No estoy muy seguro de lo que quieres decir con “radicalismo”. Sea como fuere, en el judaísmo ciertamente tratamos de estar “entre los estudiantes de Abraham”.