¿Se están volviendo más o menos observadores judíos en Israel?

El porcentaje de israelíes que son religiosos observantes ha ido en aumento desde que se estableció el estado.

Por supuesto, la observancia religiosa es difícil de definir y tiene variaciones infinitas, pero la mayoría de los judíos dirán que incluye observar las leyes dietéticas, el sábado, las leyes de pureza familiar, la oración y los festivales. Muchos israelíes que se consideran tradicionales (masorati) y no religiosos, observan estrictamente las leyes dietéticas y observan el sábado y los festivales hasta cierto punto. Esto incluye a casi todos los judíos sefardíes que conozco personalmente.

Además, existe un fuerte movimiento Baal Tshuva (retorno) en el que muchos judíos que provienen de familias no religiosas se están volviendo más religiosos.

Finalmente, la demografía está cambiando dramáticamente como resultado de que las familias religiosas tienen familias sustancialmente más grandes.

El país es al menos un 50 por ciento religioso, aunque la falta de una definición clara hace que esta estadística sea difícil de precisar.

Mi experiencia personal es que el israelí promedio es más religioso de lo que las apariencias externas pueden hacerle creer. Además, el judaísmo se está desarrollando y cambiando como resultado de estar en nuestra tierra. Gran parte de la Torá (Biblia) se centra en la agricultura, que se volvió irrelevante en el exilio, y el nacionalismo. En general, ser un judío observante fuera de Israel es una experiencia insular, que los aísla de la población general. Estar atento en Israel conecta a las personas entre sí y con la tierra. Ese es un ideal, desafortunadamente no compartido por la secta Haredi, pero se está volviendo más común.

En general, los judíos israelíes están cada vez más en sintonía con la tradición y la práctica judía. El término observante puede ser engañoso. Pocos judíos seculares / tradicionales se vuelven completamente observadores y hay una gran cantidad de judíos observantes que en realidad se vuelven menos observadores. La mayor parte del crecimiento demográfico entre ortodoxos y ultraortodoxos se debe al nacimiento natural: altas tasas de natalidad.

Dicho esto, ha habido una tendencia entre los israelíes seculares y “tradicionales” en los últimos años a adoptar más elementos de la práctica y la cultura judía, pero no necesariamente en lo que respecta a la observancia.

Por último, el porcentaje de todos los israelíes, incluidos los seculares, que observan tradiciones importantes: circuncisión, bar / bat mitzvá, boda judía, fiestas importantes, etc. es muy alto. gran mayoría

Aquellos que dejan que el orgullo nacional, los buenos sentimientos y el ego reine sobre su ESTUDIO y OBSERVANCIA religiosos, a menudo se relajan o sus hijos reciben solo educación de “formación de hielo religiosa”.

El resultado puede ser que Dios no lo permita que se alejen de la fe, el conocimiento y la práctica serios debido a: no dedicar tiempo a la Torá (Biblia, Talmud, estudio de la halajá (ley judía) (!), Laxitud en la práctica de las mizvot (mandamientos ), malas influencias (presión de grupo) en la escuela o especialmente en el ejército.

A las comunidades hareidi (estrictamente ortodoxas) les va mucho mejor.

Pero en todos los casos: sin amor a Dios, aprender Torá y sentir, nada ayudará.

En general, los judíos ortodoxos están aumentando rápidamente su porcentaje en Israel, particularmente los Hareidi y la parte más estricta de los religiosos nacionalistas.

Otro factor importante es la tendencia de los no religiosos liberales a diferir el matrimonio hasta muy tarde, o evitar tener más de 1 a 2 hijos, mientras que los religiosos tienen de 4 a 10 o más.