Hicieron lo mejor que pudieron. Muy a menudo era como si tuvieran que defenderse con una mano atada a la espalda. Los judíos debían tener cuidado al defenderse para no ofender las sensibilidades de sus naciones gentiles anfitrionas. Con frecuencia, se les acusó de los delitos de sus vecinos cristianos o musulmanes.
Esto se ilustra en el asunto Damasco de 1840.
El 5 de febrero de 1840, el padre Thomas, ciudadano francés originario de Cerdeña y superior de un convento franciscano en Damasco, desapareció junto con su criado.
Parece que el monje se había peleado con los comerciantes árabes y había sido asesinado por ellos.
El cónsul francés en Damasco deseaba promover los intereses de los empresarios cristianos en lugar de los judíos. Hizo que el gobernador egipcio de Siria tomara a un barbero judío y lo torturara. Bajo tortura, el judío supuestamente confesó. Toda la comunidad judía fue acusada de asesinato ritual. Algunos fueron arrestados y torturados. Algunos de ellos murieron como resultado.
La comunidad judía en Francia, así como los gobiernos de Gran Bretaña y Estados Unidos, intervinieron y la comunidad judía en Siria fue salvada.
Sin embargo, el libelo de sangre se mantuvo y todavía es resucitado por la propaganda árabe.
Así también, a lo largo de la historia, las víctimas gentiles (a menudo un niño pero también mujeres y adultos) serían asesinadas y abusadas por sus compañeros gentiles. Entonces se culparía a los judíos por ello.
Estos son casos extremos, pero por extrapolación se aplica el mismo principio a lo largo de la línea.
Los judíos fueron culpados por los pecados de los gentiles.
Aún lo son.
Incluso ahora,
Los “palestinos” árabes atacan y molestan a los judíos y los judíos son condenados por defenderse.
La presión psicológica no es despreciable.
Hay judíos que parecen sentir la necesidad de disculparse por su propia existencia.
Sin embargo, los judíos todavía están aquí y lo seguirán siendo:
Salmos 44:
11 USTED nos ha dado como ovejas designadas para comida; y nos ha dispersado entre las naciones.
12 USTED vende a su gente por nada y no aumenta SU riqueza por su precio.
13 USTED nos hace un reproche a nuestros vecinos, un desprecio y una burla a los que nos rodean.
14 USTEDES nos hacen un sinónimo entre las naciones, una sacudida de la cabeza entre la gente.
15 Mi confusión está continuamente delante de mí, y la vergüenza de mi rostro me ha cubierto,
16 Por la voz del que reprocha y blasfema; por el enemigo y el vengador.
17 Todo esto ha venido sobre nosotros; sin embargo, no te hemos olvidado, ni hemos tratado falsamente en TU pacto.
18 Nuestro corazón no se ha vuelto atrás, ni nuestros pasos han disminuido de TU camino;
19 Aunque TÚ nos has roto severamente en lugar de los chacales, y nos has cubierto con la sombra de la muerte.
20 Si hemos olvidado el nombre de nuestro DIOS, o hemos extendido nuestras manos a un dios extraño;
21 ¿NO DIOS buscará esto? porque EL conoce los secretos del corazón.
22 Sí, por tu bien nos matan todo el día; Somos contados como ovejas para la matanza.
23 Despierta, ¿por qué duermes, oh SEÑOR? Levántate, no nos deseches para siempre.
24 ¿Por qué esconder TU rostro y olvidar nuestra aflicción y nuestra opresión?
25 Porque nuestra alma está inclinada al polvo; nuestro cuerpo se une a la tierra.
26 Levántate por nuestra ayuda y redímenos por tu misericordia.
http://q.miximages.com/12500/History of the Jewish People / aziz2.jpg