¿Cuál es la diferencia entre la secta Tijaniya en el Islam y la sunita?

La secta sufi Tijanniyah fue presentada por el demandante del siglo XIX a la inspiración divina, Ahmad al-Tijani – Wikipedia. Afirmó que vio al profeta Mahoma (ﷺ) en visiones y por eso se le pidió que ‘completara’ el mensaje del Islam que el profeta (ﷺ) supuestamente había omitido transmitir. Incorpora elementos de muchas sufi sectas, como la doctrina ibn alArabi de wahdat al wujud. Su principio sobresaliente parece ser la dependencia de pájaros inventados por Tijani o encantamientos rituales (el jefe de los cuales es Salatul Fathi, supuestamente superior a la recitación del Corán) y que se supone que resultan en la manifestación física del profeta (ﷺ ) y otras experiencias místicas de este tipo. Además, los adeptos de Tijjaniyyah están fuertemente involucrados en rituales de tipo kabala, que implican el uso de diagramas mágicos y la invocación de espíritus. La secta de Tijjaniyah se encuentra principalmente en África occidental y septentrional, y anualmente realizan peregrinaciones a la tumba de un antiguo adepto de Tijjaniyyah, Ibrahim Niass – Wikipedia en Kawlak, Senegal. A los adeptos de Tijjaniyyah se les otorga un estatus superior al mero humano, y no se supone que sean cuestionados, ya que se espera que los seguidores se sometan a ellos completamente (como es el caso con la mayoría de las órdenes sufíes).

Los sunitas son musulmanes que creen que el último receptor de cualquier mensaje divino o inspiración fue el profeta Mahoma (ﷺ), y que antes de su muerte, todos los componentes del mensaje requerido para la salvación fueron transmitidos fielmente por él, y están contenidos en el Corán. y el hadiz auténtico transmitido de él (ﷺ), con exclusión de todo lo demás. Por lo tanto, creen que todos los solicitantes de recibir inspiración divina o mensajes deben ser impostores. Los sunitas también creen que el Corán es el mensaje final, y que tiene un estilo inigualable en recompensa por su recitación. Los sunitas tampoco creen en los seguidores ciegos de los amos humanos, ni en que se deba someter a nadie excepto Allah.

Allah sabe mejor.