Si reemplazo la palabra ‘Dios’ por ‘Estado’ en el Corán, ¿se está convirtiendo el Islam en una doctrina política?

Answer 1

Definición política:

1: relacionado con el gobierno o los asuntos públicos de un país.

Fuente: Google

Desde esta definición, ni siquiera tiene que reemplazarlo. El Corán ya es muy político.

Mira esto:

يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان إِ إِ إِ إِ َ َ َرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا – 4:11

SAHIH INTERNACIONAL

Allah te instruye acerca de tus hijos: para el hombre, lo que equivale a la proporción de dos mujeres. Pero si hay [solo] hijas, dos o más, para ellas son dos tercios de la herencia. Y si solo hay uno, para ella es la mitad. Y para los padres de uno, para cada uno de ellos es un sexto de su patrimonio si dejara hijos. Pero si no tenía hijos y los padres [solos] heredan de él, entonces su madre es un tercio. Y si tenía hermanos [o hermanas], porque su madre es un sexto, después de cualquier legado que [pudo haber] hecho o endeudado. Tus padres o tus hijos: no sabes cuál de ellos está más cerca de ti en beneficio. [Estas acciones son] una obligación [impuesta] por Allah. De hecho, Alá es siempre sabio y sabio.

Surah An Nisa

Se trata de cuánta propiedad deben tener los niños y cómo debe ser distribuida. Entra en algunos detalles al respecto.

También hay instrucciones sobre el cuidado de los huérfanos.

Incluso hay instrucciones sobre impuestos religiosos (para cualquier persona que no sea el Islam).

etcétera etcétera.

Bastante político en mi opinión.

Answer 2

Esto me recuerda ese episodio en South Park donde los niños van al DMV para rezar al gobierno.

Podrías intentar hacer eso con cualquier religión y ver cómo funciona.

Pero proporcionaré algunos ejemplos que simplemente no tienen sentido como una “doctrina gubernamental / política”. “Incluso iré tan lejos como para reemplazar las palabras del Señor, los nombres de Dios en el Corán y los pronombres, etc. con” el estado “.

“¡el estado! No hay estado pero sí, (es) el estado y el estado. Ningún poder puede tomarlo ni dormir. ”(Ayetel Kursi desfigurado)

”

1. Digamos que es el Estado, el Estado.
2. El estado que es un estado.
3. No engendra ni fue engendrado
4. Y no hay nada comparable a eso.

”

(Desfigurado surat al-Ikhlas)

”

1. En nombre del Estado, (que es) el estado y el estado
2. Todos los elogios sean para el estado, el estado de toda existencia
3. El estado y el estado,
4. El estado del día del juicio.

”

(Desfigurado Surat Al-Fatihah, 1–4)

Bien, puede que me haya excedido un poco al reemplazar todos los nombres de Dios con “el Estado”, en lugar de solo las palabras “Alá” e “Ilah”, pero a estas alturas espero que entiendas el punto.

Solo suena estúpido.

Paz.

Answer 3

En realidad, no tiene que cambiar una palabra en el Corán para que sea una doctrina política.

Por ejemplo:

Tafsir Surah an-Nisa Ayah 59

Reglas sobre democracia y elecciones y participación en ese sistema

El Islam tiene al gobierno metido en eso.

El Islam no rechaza la autoridad. Simplemente estipula que la autoridad debe basarse en el Islam.

No hay separación de iglesia y estado dentro de la religión del Islam. Bajo el Islam, el poder del estado se deriva de la palabra de Alá, como se expresa en el Corán, y, sin embargo, y por Mahoma, el profeta de Alá.

Algunos (no todos) los musulmanes interpretan la doctrina islámica en el sentido de que la única forma legítima de gobierno es aquella en la que todos los líderes son musulmanes devotos y comprometidos. Según esta interpretación, dado que un no musulmán no está obligado a obedecer la palabra de Alá, cualquier gobierno dirigido por no musulmanes se considera ilegítimo.

Esto es exactamente por qué las naciones seculares nunca deberían estar dispuestas a reconocer la Sharia como una base válida para ninguna ley. Una vez que se abre esa puerta, no será posible cerrarla en el futuro.

También se debe pedir a los musulmanes que emigren de países con gobiernos democráticos seculares, si no creen en la legitimidad de la democracia secular.

Debe entenderse claramente que cuando uno inmigra a un país democrático secular, es un error esperar que las reglas se adapten a sus puntos de vista religiosos. Debe esperarse tolerancia a la diversidad, pero solo en la medida en que no se espere un trato especial o acomodación bajo las leyes o costumbres.

Answer 4

Lo que llamamos Iglesia y Estado alguna vez fueron uno o lo mismo o muy estrechamente asociados.

Los reyes y los países cristianos se cansaron del abuso que tan a menudo acompaña a una condición tan gubernamental que lo sacudimos hace mucho tiempo.

Los países islámicos han tratado de hacerlo durante décadas, con resultados mixtos. Irán era muy secular, pero el ayatolá regresó cuando sus Guardias Revolucionarios se apoderaron del país y lo devolvieron a un estado social que era hace siglos. Afganistán estaba entrando al menos en el siglo XX (sí, tenían unos cien años de retraso), pero los talibanes pusieron fin a eso. Arabia Saudita está a punto de dejar que las mujeres conduzcan. (Has recorrido un largo camino, bebé). Indonesia es nominalmente secular, pero el hecho es que la mayoría musulmana juzga a todos los no musulmanes según los estándares islámicos, y está lejos de ser un país verdaderamente libre.

El Islam siempre ha tenido un aspecto político, desde su fundación. El cristianismo, por el contrario, fue fundado por un hombre que dijo “mi reino no es de este mundo, si lo fuera, mis discípulos pelearían”, y “entregarán al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios” . Estuve mil años antes de que la facción de la iglesia dirigida por Roma presumiera ser gobernante tanto del cielo como de la tierra. Eso no duró mucho. Mahoma tenía un poco más de un reino terrenal en mente. Desde el principio, él y sus discípulos lucharon. Recaudaron impuestos, tomaron esposas de sus pueblos conquistados, recogieron el botín y lo usaron para expandirse aún más. Por lo tanto, no es necesario reemplazar nada con nada en el Islam. Es lo que es.

Answer 5

Probemos este:

• Si reemplazamos la palabra “Dios” con el estado en la Biblia, ¿se está convirtiendo el cristianismo en una doctrina política?

La respuesta a ambas es … sí. Algo así como. Es el cristianismo extremista y el islam extremista los que se están convirtiendo en doctrina política. Nuestro vicepresidente ha dicho:

• Soy cristiano, conservador y republicano. En ese orden.

Y Trump ganó no tanto apelando a los conservadores como apelando a los extremistas cristianos. Una de las pocas promesas de campaña que ha cumplido es dar voz a los televangelistas en su gabinete mediante la creación de un consejo especial compuesto enteramente por … televangelistas.

Answer 6

Las religiones abrahámicas, desde sus inicios, son religiones políticas. Estas son meras religiones sin ninguna experiencia.

Estas son historias nobles para que las personas sigan y se conviertan en buenos humanos. No soportan la razón y la circunspección. La actitud de dominación, más santa que tú, los afecta. Se han librado guerras más sangrientas por sus falsas creencias.

No son para el intelecto sino para la fe ciega.

Answer 7

Abraham Lincoln se enfrentó una vez a un problema espinoso que podría resolverse con un giro del lenguaje o un ligero abuso de poder, pregunta su interlocutor.

“¿Cuántas patas tendría un perro, si llamamos a la cola del perro, una pierna?”

“Cinco”, el interrogador responde confiado en su capacidad matemática para hacer una suma simple.

“No”, dice Lincoln. “Llamar a la cola de un perro una pierna, no lo convierte en una pierna”.

Esta pregunta está en la misma categoría.

* Reminiscencias fuente de Abraham Lincoln por Allen Thorndike Rice

Answer 8

No. Te estás convirtiendo en un editor de un libro que con suerte te pertenece y es para tus propios fines / disfrute.

Irrespetar el texto religioso de cualquier grupo religioso es inútil y de mal gusto, como mínimo, y hacerlo a cualquier grupo religioso específico parece motivado por la intolerancia.

Además, las doctrinas políticas a menudo están influenciadas por las creencias religiosas, especialmente entre los conservadores sociales.

Answer 9

Si.

Pero este estado será una máquina totalitaria, que mata (quemando) a todos los que no lo apoyan y no quieren ser esclavos de un sistema, intimida a todos con fuego. Usando propaganda para convencer a todos, que él es la persona más inteligente y amable y quemar a todos los que no están de acuerdo. También él siempre te está mirando, como un hermano mayor.

Creo que en este caso el Islam será la doctrina política más cruel y totalitaria que el mundo haya visto.

Answer 10

No, no funciona de esa manera, esencialmente porque no crees en el Estado. Usted lo sabe y pertenece a él en una relación que puede cuantificarse y medirse (que son los impuestos que paga y los servicios que recibe). El estado le brinda servicio de por vida. ¿Qué servicio le está dando a Dios en este momento? Ninguna. Te da “promesas” para el tiempo después de tu muerte.

El Islam contiene una ley secular: la sharia. (por lo que no necesita -técnicamente- tal reemplazo: simplemente adopte como referencia para su sistema regulador) Y eso es lo que los estados que se consideran “república islámica”, (o monarquía o califato o lo que sea) usan para inspirar o formular su propio sistema legal.

El problema de la sharia (así está formulado) es que es en su mayoría incompatible con la vida en un lugar que no se gestiona como un patriarcado agropastoral, y requiere una creencia absoluta en una única religión (eso es incompatible con el la mayoría de los estados seculares)