Usted preguntó: “¿Qué es el confucianismo y cómo se propagó?”
Es difícil definir o explicar qué es el confucianismo en términos occidentales porque históricamente comenzó con o de un erudito / maestro cum educador / filósofo que enseñó un cierto código de etiqueta personal social y moral y comportamiento y disciplina de relaciones interpersonales que fue luego, declarado por el imprimatur imperial, es cómo debe estructurarse el servicio público y gobernarse el país (el sistema de ‘mandarines’) y la población debe comportarse y estructurar sus negocios y asuntos privados y públicos en el Imperio del Reino Medio. Era todo en uno, la constitución, la ley, la conducta civil y moral: todo el camino, cómo se inclina, saluda y cómo mantiene el interés de su vaso y sus palillos, incluso cuándo o dónde no debe lavarse o cortar. cabello. Era inflexible y flexible en varias formas y grados. Incluso entonces el “código” confucianista no está formalmente estructurado como la forma en que Napoleón estructuró su Código napoleónico, pero está contenido en varios y diversos discursos o conferencias de tipo socrático en las Analectas de Confucio.
Hablando como una cuestión de opinión personal, el confucianismo sirvió bien a la civilización china y al pueblo desde aproximadamente 500 a. C. hasta la caída de la dinastía manchú o Qing y la fundación de la República. Pero todas las cosas se desmoronaron cuando el Reino Medio ya no estaba cubierto dentro de sí mismo, cuando las Potencias Coloniales lo aprovecharon y expusieron su talón de Archilles. El confucianismo solo es bueno cuando todas las personas dentro o fuera de él también son confucianistas. Cuando el pueblo chino vio que los extranjeros que no eran confucianistas pueden ser más fuertes, más inteligentes y más poderosos que sus “hombres superiores”, se vio que el confucianismo era un “fraude” de un tigre de papel. ¿Por qué respetar al ‘Chun-Tzu’? El ‘hombre superior’, el fundamento de todo lo que el confucianismo representa y defiende, si el Emperador y sus ‘Mandarines’ son impotentes en el caos y la humillación provocada por el ‘Blanco’. ¿Bárbaros? ¡Cómo podrían estos ‘hombres superiores’ conceder a las potencias coloniales que obligan a China a intercambiar su té con el pago de los ‘bárbaros blancos’ a través del opio!
Todas las grandes figuras en la formación de la República China o incluso antes de eso, comenzando por el erudito Hakka que falló en los Exámenes Imperiales, Hoong Xiquan, quien dirigió la Rebelión Taiping contra la Regla Manchú, (y luego derribado por la Emperatriz viuda con el ayuda de las fuerzas militares occidentales de las potencias coloniales, todas tratando de dividir a China como un melón de agua), Sun Yat Sen, el fundador de la República Hakka, Chiang Kai Shek, quien lo sucedió en el gobierno republicano de Kuomintang y Mao Tse Tung, ¡El líder de los comunistas que derrocó al gobierno del Kuomintang, todos eran eruditos mandarines! ¡Ellos también eran ‘hombres superiores’! Pero en un mundo moderno no puedes seguir, ya no puedes, dirigir una nación que ahora está abierta para una parte del mundo y que ya no está aislada en su propio zoológico, con un antiguo sistema arcaico que no ha cambiado desde pocos siglos antes de Cristo.
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Dudo si el confucianismo tiene algún valor adicional en la gobernanza de un pueblo y una nación de China, pero aún podría desempeñar un papel importante en el mantenimiento de la psique y la mentalidad china y otras características exclusivamente chinas en sus raíces rudimentarias básicas de lo chino de los vivos 5000+ antigüedad de una civilización china, basada en la importancia de la familia, en la importancia de la piedad filial y el culto ancestral y la reverencia a los ancianos y la importancia de las tradiciones chinas de asiduidad, humildad, erudición y la importancia del parentesco, la amistad y la relación comercial , al menos en el equivalente moderno conocido como ‘guanxi’.
Ahora que he explicado el canal de la muerte del confucianismo como un sistema de gobierno o gobierno y administración pública y su posible supervivencia como identificador o seudónimo chino, ahora puedo explicar brevemente qué es o qué fue.
Permítanme comenzar con la esencia de un ideal llamado ‘Chun-Tzu’ u ‘hombre superior’. Básicamente, un hombre o humanidad (‘jen’) no es mejor que un animal o los animales si ‘jen’ no tiene moral ni comportamiento civilizado (‘li’). Confucio dijo: “Trascender uno mismo y volver al ‘li’, eso es lo que significa ‘jen’. ‘Li’ es lo que constituye el orden civilizado por el cual se define nuestra verdadera humanidad o ‘jen’. ‘Li’ es el propiedad ritual esencial para la vida civilizada: eso o lo que distingue al hombre de los animales. Por lo tanto, el “Chun-Tzu” confuciano es simplemente un hombre verdaderamente civilizado.
Ahora, si tomamos el cielo como el pináculo del orden jerárquico, entonces viene el Emperador y la nobleza, y luego vienen los Mandarines y los eruditos y maestros, y luego el resto de la población, de aquellos con alguna educación o habilidades comerciales, artesanos, luego gente en el comercio, granjeros y luego en el fondo los sin tierra y los vagabundos.
Este orden jerárquico nos lleva al siguiente ingrediente o ideal importante: justo al otro lado de la escala del orden jerárquico, las personas deben conocer la naturaleza y el alcance de una relación particular, ya sea dentro de sus pares en el mismo peldaño o la relación entre los diferentes peldaños, por ejemplo, padres y hijos, gobernante y súbdito, amo y sirviente, etc. – tomando las cualidades del ‘hombre superior’ al que me referiré o enumeraré más adelante, uno debe conocer su lugar, estado e importancia, porque esto afecta la cara, la estima , honor, vergüenza, acuerdo, mutualidad, respeto y reverencia: hay un momento, un lugar y una forma de conducta para todo y para cada situación.
La siguiente calificación más importante para ser un “hombre superior” es la erudición, no la erudición científica, como la ingeniería y la tecnología, sino ser experto y erudito en la escritura clásica de caligrafía de pincel y literatura clásica y poesía. ¡En un contexto occidental moderno, un ‘hombre superior’ es alguien que tiene un doctorado en filosofía griega y literatura!
Ahora simplemente enumeraré las diversas cualidades que se esperan e imputan como inherentes a un ‘hombre superior’ y que se tomarán como un ideal para luchar por el resto, más abajo en el orden jerárquico o en la escala, lo mejor que puedan. inclinaciones, si desean subir el orden jerárquico. Obviamente, si puede leer o escribir, está más arriba en la escala del 95% de la población en la antigüedad y la Edad Media, y probablemente por delante del 75% de la población en el momento de la incursión de las Potencias Coloniales.
Piedad y humildad filiales, virtud y justicia holística o desinteresada, modestia y moderación, modestia y diligencia tanto en el trabajo como en la búsqueda del conocimiento y la sabiduría, confiabilidad, lealtad, honestidad y sinceridad en los hechos y empresas, honestos y ecuánimes sin temor ni favor. el cumplimiento del deber y la responsabilidad y las obligaciones, el respeto y la reverencia por mantener la ley, el orden y la armonía en la sociedad y espiritualmente conscientes del mandato (deseos) del Cielo y la Madre Naturaleza que es el Camino del misterioso Tao.
Orgulloso chino
Vincent Cheok